卷八 晉語二
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輔之。
”荀息立卓子。
裡克又殺卓子，荀息死之。
君子曰：“不食其言矣。
” 既殺奚齊、卓子，裡克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“國亂民擾，得國在亂，治民在擾，子盍入乎？吾請為子鉥。
”重耳告舅犯曰：“裡克欲納我。
”舅犯曰：“不可。
夫堅樹在始，始不固本，終必槁落。
夫長國者，唯知哀樂喜怒之節，是以導民。
不哀喪而求國，難；因亂以入，殆，以喪得國，則必樂喪，樂喪必哀生。
因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德。
是哀樂喜怒之節易也，何以導民？民不我導，誰長？”重耳曰：“非喪誰代？非亂誰納我？”舅犯曰：“偃也聞之，喪亂有小大。
大喪大亂之剡也，不可犯也。
父母死為大喪，讒在兄弟 為大亂。
今适當之，是故難。
”公子重耳出見使者，曰：“子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣，死又不敢莅喪以重其罪，且辱大夫，敢辭。
夫固國者，在親衆而善鄰，在因民而順之。
茍衆所利，鄰國所立，大夫其從之。
重耳不敢違。
” 呂甥及郄稱亦使蒲城午告公子夷吾于梁，曰：“子厚賂秦人以求入，吾主子。
”夷吾告冀芮曰：“呂甥欲納我。
”冀芮曰：“子勉之。
國亂民擾，大夫無常，不可失也。
非亂何入？非危何安？幸茍君之子，唯其索之也。
方亂以擾，孰适禦我？大夫無常，茍衆所置，孰能勿從？子盍盡國以賂外内，無愛虛以求入，既入而後圖聚。
”公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。
呂甥出告大夫曰：“君死自立則不敢，久則恐諸侯之謀，徑召君于外也，則民各有心，恐厚亂，盍請君于秦乎？”大夫許諾。
乃使梁由靡告于秦穆公曰：“天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔，隐悼播越，托在草莽，未有所依。
又重之以寡君之不祿，喪亂并臻。
以君之靈，鬼神降衷，罪人克伏其辜，群臣莫敢甯處，将待君命。
君若惠顧社稷，不忘先君之好，辱收其逋遷裔胄而建立之，以主其祭祀，且鎮撫其國家及其民人，雖四鄰諸侯之聞之也，其誰不儆懼于君之威，而欣喜于君之德？終君之重愛，受君之重贶，而群臣受其大德，晉國其誰非君之群隸臣也？” 秦穆公許諾，反使者，乃召大夫子明及公孫枝，曰：“夫晉國之亂，吾誰使先，若夫二公子而立之？以為朝夕之急。
”大夫子明曰：“君使絷也。
絷敏且知禮，敬以知微。
敏能竄謀，知禮可使；敬不墜命，微知可否。
君其使之。
” 乃使公子絷吊公子重耳于狄，曰：“寡君使絷吊公子之憂，又重之以喪。
寡人聞之，得國常于喪，失國常于喪。
時不可失，喪不可久，公子其圖之！”重耳告舅犯。
舅犯曰：“不 可。
亡人無親，信仁以為親，是故置之者不殆。
父死在堂而求利，人孰仁我？人實有之，我以徼幸，人孰信我？不仁不信，将何以長利？”公子重耳出見使者，曰：“君惠吊亡臣，又重有命。
重耳身亡，父死不得與于哭泣之位，又何敢有他志以辱君義？”再拜不稽首，起而哭，退而不私。
公子絷退，吊公子夷吾于梁，如吊公子重耳之命。
夷吾告冀芮曰：“秦人勤我矣！”冀芮曰：“公子勉之。
亡人無狷潔，狷潔不行，重賂配德，公子盡之，無愛财！人實有之，我以徼幸，不亦可乎？”公子夷吾出見使者，再拜稽首，起而不哭，退而私于公子絷曰：“中大夫裡克與我矣，吾命之以汾陽之田百萬。
丕鄭與我矣，吾命之以負蔡之田七十萬。
君茍輔我，蔑天命矣！亡人茍入掃宗廟，定社稷，亡人何國之與有？君實有郡縣且入河外列城五。
豈謂君無有，亦為君之東遊津梁之上，無有難急也。
亡人之所懷挾纓纕，以望君之塵垢者。
黃金四十镒，白玉之珩六雙，不敢當公子，請納之左右。
” 公子絷反，緻命穆公。
穆公曰：“吾與公子重耳，重耳仁。
再拜不稽首，不沒為後也。
起而哭，愛其父也。
退而不私，不沒于利也。
”公子絷曰：“君之言過矣。
君若求置晉君而載之，置仁不亦可乎？君若求置晉君以成名于天下，則不如置不仁以猾其中，且可以進退。
臣聞之曰‘仁有置，武有置。
仁置德，武置服。
’”是故先置公子夷吾，實為惠公。
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穆公問冀芮曰：“公子誰恃于晉？”對曰：“臣聞之，亡人無黨，有黨必有雠。
夷吾之少也，不好弄戲，不過所複，怒不及色，及其長也弗改。
故出亡無怨于國，而衆安之。
不然，夷吾不佞，其誰能恃乎？”君子曰：“善以微勸也。
”
”荀息立卓子。
裡克又殺卓子，荀息死之。
君子曰：“不食其言矣。
” 既殺奚齊、卓子，裡克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“國亂民擾，得國在亂，治民在擾，子盍入乎？吾請為子鉥。
”重耳告舅犯曰：“裡克欲納我。
”舅犯曰：“不可。
夫堅樹在始，始不固本，終必槁落。
夫長國者，唯知哀樂喜怒之節，是以導民。
不哀喪而求國，難；因亂以入，殆，以喪得國，則必樂喪，樂喪必哀生。
因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德。
是哀樂喜怒之節易也，何以導民？民不我導，誰長？”重耳曰：“非喪誰代？非亂誰納我？”舅犯曰：“偃也聞之，喪亂有小大。
大喪大亂之剡也，不可犯也。
父母死為大喪，讒在兄弟 為大亂。
今适當之，是故難。
”公子重耳出見使者，曰：“子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣，死又不敢莅喪以重其罪，且辱大夫，敢辭。
夫固國者，在親衆而善鄰，在因民而順之。
茍衆所利，鄰國所立，大夫其從之。
重耳不敢違。
” 呂甥及郄稱亦使蒲城午告公子夷吾于梁，曰：“子厚賂秦人以求入，吾主子。
”夷吾告冀芮曰：“呂甥欲納我。
”冀芮曰：“子勉之。
國亂民擾，大夫無常，不可失也。
非亂何入？非危何安？幸茍君之子，唯其索之也。
方亂以擾，孰适禦我？大夫無常，茍衆所置，孰能勿從？子盍盡國以賂外内，無愛虛以求入，既入而後圖聚。
”公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。
呂甥出告大夫曰：“君死自立則不敢，久則恐諸侯之謀，徑召君于外也，則民各有心，恐厚亂，盍請君于秦乎？”大夫許諾。
乃使梁由靡告于秦穆公曰：“天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔，隐悼播越，托在草莽，未有所依。
又重之以寡君之不祿，喪亂并臻。
以君之靈，鬼神降衷，罪人克伏其辜，群臣莫敢甯處，将待君命。
君若惠顧社稷，不忘先君之好，辱收其逋遷裔胄而建立之，以主其祭祀，且鎮撫其國家及其民人，雖四鄰諸侯之聞之也，其誰不儆懼于君之威，而欣喜于君之德？終君之重愛，受君之重贶，而群臣受其大德，晉國其誰非君之群隸臣也？” 秦穆公許諾，反使者，乃召大夫子明及公孫枝，曰：“夫晉國之亂，吾誰使先，若夫二公子而立之？以為朝夕之急。
”大夫子明曰：“君使絷也。
絷敏且知禮，敬以知微。
敏能竄謀，知禮可使；敬不墜命，微知可否。
君其使之。
” 乃使公子絷吊公子重耳于狄，曰：“寡君使絷吊公子之憂，又重之以喪。
寡人聞之，得國常于喪，失國常于喪。
時不可失，喪不可久，公子其圖之！”重耳告舅犯。
舅犯曰：“不 可。
亡人無親，信仁以為親，是故置之者不殆。
父死在堂而求利，人孰仁我？人實有之，我以徼幸，人孰信我？不仁不信，将何以長利？”公子重耳出見使者，曰：“君惠吊亡臣，又重有命。
重耳身亡，父死不得與于哭泣之位，又何敢有他志以辱君義？”再拜不稽首，起而哭，退而不私。
公子絷退，吊公子夷吾于梁，如吊公子重耳之命。
夷吾告冀芮曰：“秦人勤我矣！”冀芮曰：“公子勉之。
亡人無狷潔，狷潔不行，重賂配德，公子盡之，無愛财！人實有之，我以徼幸，不亦可乎？”公子夷吾出見使者，再拜稽首，起而不哭，退而私于公子絷曰：“中大夫裡克與我矣，吾命之以汾陽之田百萬。
丕鄭與我矣，吾命之以負蔡之田七十萬。
君茍輔我，蔑天命矣！亡人茍入掃宗廟，定社稷，亡人何國之與有？君實有郡縣且入河外列城五。
豈謂君無有，亦為君之東遊津梁之上，無有難急也。
亡人之所懷挾纓纕，以望君之塵垢者。
黃金四十镒，白玉之珩六雙，不敢當公子，請納之左右。
” 公子絷反，緻命穆公。
穆公曰：“吾與公子重耳，重耳仁。
再拜不稽首，不沒為後也。
起而哭，愛其父也。
退而不私，不沒于利也。
”公子絷曰：“君之言過矣。
君若求置晉君而載之，置仁不亦可乎？君若求置晉君以成名于天下，則不如置不仁以猾其中，且可以進退。
臣聞之曰‘仁有置，武有置。
仁置德，武置服。
’”是故先置公子夷吾，實為惠公。
夷吾之少也，不好弄戲，不過所複，怒不及色，及其長也弗改。
故出亡無怨于國，而衆安之。
不然，夷吾不佞，其誰能恃乎？”君子曰：“善以微勸也。
”