本姓解第三十九
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妻之。
徵在既?廟見,以夫之年大,懼不時有勇,而私禱尼丘之山以祈焉,生孔子,故名丘,字仲尼。
孔子三歲而叔梁纥卒,葬于防。
至十九,娶于宋之亓官氏,一歲而生伯魚,魚之生也,魯昭公以鯉魚賜孔子,榮君之贶,故因以名曰鯉,而字伯魚,魚年五十,先孔子卒。
齊太史子與适魯,見孔子,孔子與之言道。
子與悅曰:“吾鄙人也,聞子之名,不睹子之形久矣,而求知之寶貴也,乃今而後知泰山之為高,淵海之為大,惜乎夫子之不逢明王,道德不加于民,而将垂寶以贻後世。
”遂退而謂南宮敬叔曰:“今孔子先聖之嗣,自弗父何以來,世有德讓,天所祚也。
成湯以武德王天下,其配在文,殷宗以下,未始有也,孔子生于衰周,先王典籍,錯亂無紀,而乃論百家之遺記,考正其義,祖述堯舜,憲章文武,删詩述書,定禮理樂,制作春秋,贊明易道,垂訓後嗣,以為法式,其文德着矣。
然凡所教誨,束修已上,三千餘人,或者天将欲與素王之乎,夫何其盛也。
”敬叔曰:“殆如吾子之言,夫物莫能兩大,吾聞聖人之後,而非繼世之統,其必有興者焉。
今夫子之道至矣,乃将施之無窮,雖欲辭天之祚,故未得耳。
”子貢聞之,以二子之言告孔子。
子曰:“豈若是哉?亂而治之,滞而起之,自吾志,天何與焉。
”
徵在既?廟見,以夫之年大,懼不時有勇,而私禱尼丘之山以祈焉,生孔子,故名丘,字仲尼。
孔子三歲而叔梁纥卒,葬于防。
至十九,娶于宋之亓官氏,一歲而生伯魚,魚之生也,魯昭公以鯉魚賜孔子,榮君之贶,故因以名曰鯉,而字伯魚,魚年五十,先孔子卒。
齊太史子與适魯,見孔子,孔子與之言道。
子與悅曰:“吾鄙人也,聞子之名,不睹子之形久矣,而求知之寶貴也,乃今而後知泰山之為高,淵海之為大,惜乎夫子之不逢明王,道德不加于民,而将垂寶以贻後世。
”遂退而謂南宮敬叔曰:“今孔子先聖之嗣,自弗父何以來,世有德讓,天所祚也。
成湯以武德王天下,其配在文,殷宗以下,未始有也,孔子生于衰周,先王典籍,錯亂無紀,而乃論百家之遺記,考正其義,祖述堯舜,憲章文武,删詩述書,定禮理樂,制作春秋,贊明易道,垂訓後嗣,以為法式,其文德着矣。
然凡所教誨,束修已上,三千餘人,或者天将欲與素王之乎,夫何其盛也。
”敬叔曰:“殆如吾子之言,夫物莫能兩大,吾聞聖人之後,而非繼世之統,其必有興者焉。
今夫子之道至矣,乃将施之無窮,雖欲辭天之祚,故未得耳。
”子貢聞之,以二子之言告孔子。
子曰:“豈若是哉?亂而治之,滞而起之,自吾志,天何與焉。
”