郊問第二十九

用骍，尚赤也，用犢，貴誠也，犢質悫貴誠之美也掃地而祭于其質也，地圜丘之地掃焉而祭貴其質也器用陶匏，以象天地之性也，人之作物無可稱之故取天地之性以自然也萬物無可稱之者，故因其自然之體也。

    ”公曰：“天子之郊，其禮儀可得聞乎？”孔子對曰：“臣聞天子蔔郊，則受命于祖廟，而作龜于祢宮，祢宮父廟也受祭天之命于祖而作龜于父廟尊祖親考之義也。

    蔔之日，王親立于澤宮，以聽誓命，受教谏之義也，澤宮宮也誓命祭天所行威儀也王親受之故曰受教谏之義既蔔，獻命庫門之内，所以誡百官也。

    将郊，則天子皮弁以聽報，示民嚴上也。

    報白也王夙興朝服以待白祭事後服衮郊之日，喪者不敢哭，兇服者不敢入國門，汜掃清路，行者必止，汜遍也清路以新土無複行之弗命而民聽，敬之至也。

    以王恭敬事天故民化之不令而行之也天子大裘以黼之，被衮象天，大裘為黼文也言被之大裘其有象天之文故被之道路至大壇而脫之乘素車，貴其質也，旗十有二旒，龍章而設以日月，所以法天也，既至泰壇，王脫裘矣，服衮以臨，燔柴戴冕，璪十有二旒，則天數也。

    臣聞之誦詩三百，不足以一獻，祭群小祀一獻之禮，不足以大飨，大飨祫祭天王大飨之禮，不足以大旅，大旅祭五帝也大旅具矣，不足以飨帝，飨帝祭天是以君子無敢輕議于禮者也。

    ”