辯物第十六
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所以聘子玉子貢曰：“以禮觀之，二君者将有死亡焉。
夫禮生死存亡之體，将左右周旋，進退俯仰，于是乎取之，朝祀喪戎，于是乎觀之，今正月相朝，而皆不度，不得其法度也心以亡矣。
嘉事不體，朝聘亦嘉事也不體不得其體何以能久，高仰驕，卑俯替，驕近亂，替近疾，若為主，其先亡乎？”夏五月，公薨，又邾子出奔。
孔子曰：“賜不幸而言中，是賜多言。
” 孔子在陳，陳侯就之燕遊焉。
行路之人雲：“魯司铎災司驿官名及宗廟。
”以告孔子。
子曰：“所及者，其桓僖之廟。
”桓公僖公陳侯曰：“何以知之？”子曰：“禮祖有功而宗有德，故不毀其廟焉。
今桓僖之親盡矣，又功德不足以存其廟，而魯不毀，是以天災加之。
”三日，魯使至，問焉則桓僖也。
陳侯謂子貢曰：“吾乃今知聖人之可貴。
”對曰：“君之知之可矣，未若專其道而行其化之善也。
” 陽虎既奔齊，自齊奔晉，适趙氏，孔子聞之，謂子路曰：“趙氏其世有亂乎。
”子路曰：“權不在焉，豈不為亂。
”孔子曰：“非汝所知。
夫陽虎親富而不親仁，有寵于季孫，又将殺之，不克而奔，求容于齊，齊人囚之，乃亡歸晉，是齊魯二國，已去其疾，趙簡子好利而多信，必溺其說而從其謀，禍敗所終，非一世可知也。
” 季康子問于孔子曰：“今周十二月，夏之十月，而猶有螽，何也？”孔子對曰：“丘聞之火伏而後蟄者畢，火大火心星也蟄蟄蟲也今火猶西流，司曆過也。
”季康子曰：“所失者，幾月也？”孔子曰：“于夏十月，火既沒矣，今火見再，失閏也。
” 吳王夫差将與哀公見晉侯，吳子魯哀公十二年與晉侯會于黃池子服景伯對使者曰：“王合諸侯，則伯率侯牧以見于王，伯王官侯牧方伯名伯合諸侯，則侯率子男以見于伯，伯侯牧也今諸侯會而君與寡君見晉君，則晉成為伯也。
且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉？”吳人乃止，既而悔之，遂囚景伯。
伯謂大宰嚭曰：“魯将以十月上辛，有事于上帝，先王季辛而畢，有事祭所以欺吳也何也世有職焉，何景伯名自襄已來之改之，襄魯襄公是也若其不會，則祝宗将曰吳實然，嚭言于夫差，歸之。
”子貢聞之，見于孔子曰：“子服氏之子拙于說矣，以實獲囚，以詐得免。
”孔子曰：“吳子為夷德可欺而不可以實，是聽者之蔽，非說者之拙也。
” 叔孫氏之車士曰子鉏商，車士持車者子姓也采薪于大野，春秋經魯哀公十四年西狩獲麟傳曰西狩大野今此曰采薪于大野若車士子鉏商非狩者采薪西獲麟麟瑞物時見狩獲故經書西狩獲麟也獲麟焉，折其前左足，載以歸，叔孫以為不祥，棄之于郭外。
傳曰以賜虞人棄之郭外将以賜虞人也使人告孔子曰：“有?而角者，何也？”孔子？觀之，曰：“麟也。
胡為來哉？胡為來哉？”反袂拭面，涕泣沾衿。
叔孫聞之，然後取之。
子貢問曰：“夫子何泣爾？”孔子曰：“麟之至，為明王也，出非其時而害，吾是以傷焉。
”
夫禮生死存亡之體，将左右周旋，進退俯仰，于是乎取之，朝祀喪戎，于是乎觀之，今正月相朝，而皆不度，不得其法度也心以亡矣。
嘉事不體，朝聘亦嘉事也不體不得其體何以能久，高仰驕，卑俯替，驕近亂，替近疾，若為主，其先亡乎？”夏五月，公薨，又邾子出奔。
孔子曰：“賜不幸而言中，是賜多言。
” 孔子在陳，陳侯就之燕遊焉。
行路之人雲：“魯司铎災司驿官名及宗廟。
”以告孔子。
子曰：“所及者，其桓僖之廟。
”桓公僖公陳侯曰：“何以知之？”子曰：“禮祖有功而宗有德，故不毀其廟焉。
今桓僖之親盡矣，又功德不足以存其廟，而魯不毀，是以天災加之。
”三日，魯使至，問焉則桓僖也。
陳侯謂子貢曰：“吾乃今知聖人之可貴。
”對曰：“君之知之可矣，未若專其道而行其化之善也。
” 陽虎既奔齊，自齊奔晉，适趙氏，孔子聞之，謂子路曰：“趙氏其世有亂乎。
”子路曰：“權不在焉，豈不為亂。
”孔子曰：“非汝所知。
夫陽虎親富而不親仁，有寵于季孫，又将殺之，不克而奔，求容于齊，齊人囚之，乃亡歸晉，是齊魯二國，已去其疾，趙簡子好利而多信，必溺其說而從其謀，禍敗所終，非一世可知也。
” 季康子問于孔子曰：“今周十二月，夏之十月，而猶有螽，何也？”孔子對曰：“丘聞之火伏而後蟄者畢，火大火心星也蟄蟄蟲也今火猶西流，司曆過也。
”季康子曰：“所失者，幾月也？”孔子曰：“于夏十月，火既沒矣，今火見再，失閏也。
” 吳王夫差将與哀公見晉侯，吳子魯哀公十二年與晉侯會于黃池子服景伯對使者曰：“王合諸侯，則伯率侯牧以見于王，伯王官侯牧方伯名伯合諸侯，則侯率子男以見于伯，伯侯牧也今諸侯會而君與寡君見晉君，則晉成為伯也。
且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉？”吳人乃止，既而悔之，遂囚景伯。
伯謂大宰嚭曰：“魯将以十月上辛，有事于上帝，先王季辛而畢，有事祭所以欺吳也何也世有職焉，何景伯名自襄已來之改之，襄魯襄公是也若其不會，則祝宗将曰吳實然，嚭言于夫差，歸之。
”子貢聞之，見于孔子曰：“子服氏之子拙于說矣，以實獲囚，以詐得免。
”孔子曰：“吳子為夷德可欺而不可以實，是聽者之蔽，非說者之拙也。
” 叔孫氏之車士曰子鉏商，車士持車者子姓也采薪于大野，春秋經魯哀公十四年西狩獲麟傳曰西狩大野今此曰采薪于大野若車士子鉏商非狩者采薪西獲麟麟瑞物時見狩獲故經書西狩獲麟也獲麟焉，折其前左足，載以歸，叔孫以為不祥，棄之于郭外。
傳曰以賜虞人棄之郭外将以賜虞人也使人告孔子曰：“有?而角者，何也？”孔子？觀之，曰：“麟也。
胡為來哉？胡為來哉？”反袂拭面，涕泣沾衿。
叔孫聞之，然後取之。
子貢問曰：“夫子何泣爾？”孔子曰：“麟之至，為明王也，出非其時而害，吾是以傷焉。
”