卷六 辯通傳
關燈
小
中
大
不勝曲糱之味,先犯君令,醉至于此,罪故當死。
妾聞明君之莅國也,不損祿而加刑,又不以私恚害公法,不為六畜傷民人,不為野草傷禾苗。
昔者宋景公之時,大旱三年不雨,召太蔔而蔔之曰:‘當以人祀之。
’景公乃降堂北面稽首曰:‘吾所以請雨者,乃為吾民也,今必當以人祀,寡人請自當之。
’言未卒,天大雨,方千裡。
所以然者何也?以能順夫慈民也。
今吾君樹槐,令犯者死。
欲以槐之故殺婧之父,孤妾之身,妾恐傷執政之法而害明君之義也。
鄰國聞之,皆謂君愛樹而賤人,其可乎!” 晏子惕然而悟。
明日,朝,謂景公曰:“嬰聞之,窮民财力謂之暴;崇玩好,威嚴令謂之逆;刑殺不正,謂之賊。
夫三者,守國之大殃也。
今君窮民财力,以美飲食之具,繁鐘鼓之樂,極宮室之觀,行暴之大者也。
崇玩好,威嚴令,是逆民之明者也。
犯槐者刑,傷槐者死。
刑殺不正,賊民之深者也。
”公曰:“寡人敬受命。
”晏子出,景公實時命罷守槐之役,拔植懸之木,廢傷槐之法,出犯槐之囚。
君子曰:“傷槐女能以辭免。
”詩雲:“是究是圖,亶其然乎!”此之謂也。
頌曰:景公愛槐,民醉折傷,景公将殺,其女悼惶,奔告晏子,稱說先王,晏子為言,遂免父殃。
卷六之五 楚野辯女 楚野辯女者,昭氏之妻也。
鄭簡公使大夫聘于荊,至于狹路,有一婦人乘車,與大夫遇,毂擊而折大夫車軸,大夫怒,将執而鞭之,婦人曰:“君子不遷怒,不貳過。
今于狹路之中,妾已極矣,而子大夫之仆不肯少引,是以敗子大夫之車,而反執妾,豈不遷怒哉!既不怒仆,而反怨妾,豈不貳過哉!周書曰:‘毋侮鳏寡,而畏高明。
’今子列大夫而不為之表,而遷怒貳過,釋仆執妾,輕其微弱,豈可謂不侮鳏寡乎!吾鞭則鞭耳,惜子大夫之喪善也!大夫慚而無以應,遂釋之,而問之,對曰:“妾楚野之鄙人也。
”大夫曰:“盍從我于鄭乎?”對曰:“既有狂夫,昭氏在内矣。
”遂去。
君子曰:“辨女能以辭免。
詩雲:“惟号斯言,有倫有脊。
”此之謂也。
頌曰:辯女獨乘,遇鄭使者,鄭使折軸,執女忿怒,女陳其冤,亦有其序,鄭使慚去,不敢談語。
卷六之六 阿谷處女 阿谷處女者,阿谷之隧浣者也。
孔子南遊,過阿谷之隧,見處子佩瑱而浣,孔子謂子貢曰:“彼浣者其可與言乎?”抽觞以授子貢曰:“為之辭以觀其志。
”子貢曰:“我北鄙之人也。
自北徂南,将欲之楚,逢天之暑,我思譚譚,願乞一飲,以伏我心。
”處子曰:“阿谷之隧,隐曲之地,其水一清一濁,流入于海,欲飲則飲,何問乎婢子?”授子貢觞,迎流而挹之,投而棄之,從流而挹之,滿而溢之,跪置沙上,曰:“禮不親授。
” 子貢還報其辭。
孔子曰:“丘已知之矣。
抽琴去其轸,以授子貢曰:“為之辭。
”子貢往曰:“向者聞子之言,穆如清風,不拂不寤,私複我心,有琴無轸,願借子調其音。
”處子曰:“我鄙野之人也。
陋固無心,五音不知,安能調琴?” 子貢以報孔子,孔子曰:“丘已知之矣。
過賢則賓。
”抽絺绤五兩以授子貢曰:“為之辭。
”子貢往曰:“吾北鄙之人也。
自北徂南,将欲之楚,有絺绤五兩,非敢以當子之身也,願往之水旁。
”處子曰:“行客之人,嗟然永久,分其資财,棄于野鄙,妾年甚少,何敢受子。
子不早命,竊有狂夫名之者矣。
” 子貢以告孔子,孔子曰:“丘已知之矣。
斯婦人達于人情而知禮。
”詩雲:“南有喬木,不可休息,漢有辨女,不可求思。
”此之謂也。
頌曰:孔子出遊,阿谷之南,異其處子,欲觀其風,子貢三反,女辭辨深,子曰達情,知禮不淫。
卷六之七 趙津女娟 趙津女娟者,趙河津吏之女,趙簡子之夫人也。
初簡子南擊楚,與津吏期,簡子至,津吏醉卧,不能渡,簡子,欲殺之。
娟懼,持楫而走,簡子曰:“女子走何為?”對曰:“津吏息女。
妾父聞主君東渡不測之水,恐風波之起,水神動駭,故禱祠九江三淮之神,供具備禮,禦厘受福,不勝玉祝,杯酌餘瀝,醉至于此。
君欲殺之,妾願以鄙軀易父之死。
”簡子曰:“非女之罪也。
”娟曰:“主君欲因其醉而殺之,妾恐其身之不知痛,而心不知罪也。
若不知罪殺之,是殺不辜也。
願醒而殺之,使知其罪。
”簡子曰:“善。
”遂釋不誅。
簡子将渡,用楫者少一人,娟攘卷摻楫而請,曰:“妾願備父持楫。
”簡子曰:“不谷将行,選士大夫,齊戒沐浴,義不與婦人同舟而渡也。
”娟對曰:“妾聞昔者湯伐夏,左骖骊,右骖牝靡,而遂放桀。
武王伐殷,左骖牝骐,右骖牝騜,而遂克纣,至于華山之陽。
主君不欲渡則已,與妾同舟,又何傷乎?”簡子悅。
遂與渡,中流為簡子發河
妾聞明君之莅國也,不損祿而加刑,又不以私恚害公法,不為六畜傷民人,不為野草傷禾苗。
昔者宋景公之時,大旱三年不雨,召太蔔而蔔之曰:‘當以人祀之。
’景公乃降堂北面稽首曰:‘吾所以請雨者,乃為吾民也,今必當以人祀,寡人請自當之。
’言未卒,天大雨,方千裡。
所以然者何也?以能順夫慈民也。
今吾君樹槐,令犯者死。
欲以槐之故殺婧之父,孤妾之身,妾恐傷執政之法而害明君之義也。
鄰國聞之,皆謂君愛樹而賤人,其可乎!” 晏子惕然而悟。
明日,朝,謂景公曰:“嬰聞之,窮民财力謂之暴;崇玩好,威嚴令謂之逆;刑殺不正,謂之賊。
夫三者,守國之大殃也。
今君窮民财力,以美飲食之具,繁鐘鼓之樂,極宮室之觀,行暴之大者也。
崇玩好,威嚴令,是逆民之明者也。
犯槐者刑,傷槐者死。
刑殺不正,賊民之深者也。
”公曰:“寡人敬受命。
”晏子出,景公實時命罷守槐之役,拔植懸之木,廢傷槐之法,出犯槐之囚。
君子曰:“傷槐女能以辭免。
”詩雲:“是究是圖,亶其然乎!”此之謂也。
頌曰:景公愛槐,民醉折傷,景公将殺,其女悼惶,奔告晏子,稱說先王,晏子為言,遂免父殃。
卷六之五 楚野辯女 楚野辯女者,昭氏之妻也。
鄭簡公使大夫聘于荊,至于狹路,有一婦人乘車,與大夫遇,毂擊而折大夫車軸,大夫怒,将執而鞭之,婦人曰:“君子不遷怒,不貳過。
今于狹路之中,妾已極矣,而子大夫之仆不肯少引,是以敗子大夫之車,而反執妾,豈不遷怒哉!既不怒仆,而反怨妾,豈不貳過哉!周書曰:‘毋侮鳏寡,而畏高明。
’今子列大夫而不為之表,而遷怒貳過,釋仆執妾,輕其微弱,豈可謂不侮鳏寡乎!吾鞭則鞭耳,惜子大夫之喪善也!大夫慚而無以應,遂釋之,而問之,對曰:“妾楚野之鄙人也。
”大夫曰:“盍從我于鄭乎?”對曰:“既有狂夫,昭氏在内矣。
”遂去。
君子曰:“辨女能以辭免。
詩雲:“惟号斯言,有倫有脊。
”此之謂也。
頌曰:辯女獨乘,遇鄭使者,鄭使折軸,執女忿怒,女陳其冤,亦有其序,鄭使慚去,不敢談語。
卷六之六 阿谷處女 阿谷處女者,阿谷之隧浣者也。
孔子南遊,過阿谷之隧,見處子佩瑱而浣,孔子謂子貢曰:“彼浣者其可與言乎?”抽觞以授子貢曰:“為之辭以觀其志。
”子貢曰:“我北鄙之人也。
自北徂南,将欲之楚,逢天之暑,我思譚譚,願乞一飲,以伏我心。
”處子曰:“阿谷之隧,隐曲之地,其水一清一濁,流入于海,欲飲則飲,何問乎婢子?”授子貢觞,迎流而挹之,投而棄之,從流而挹之,滿而溢之,跪置沙上,曰:“禮不親授。
” 子貢還報其辭。
孔子曰:“丘已知之矣。
抽琴去其轸,以授子貢曰:“為之辭。
”子貢往曰:“向者聞子之言,穆如清風,不拂不寤,私複我心,有琴無轸,願借子調其音。
”處子曰:“我鄙野之人也。
陋固無心,五音不知,安能調琴?” 子貢以報孔子,孔子曰:“丘已知之矣。
過賢則賓。
”抽絺绤五兩以授子貢曰:“為之辭。
”子貢往曰:“吾北鄙之人也。
自北徂南,将欲之楚,有絺绤五兩,非敢以當子之身也,願往之水旁。
”處子曰:“行客之人,嗟然永久,分其資财,棄于野鄙,妾年甚少,何敢受子。
子不早命,竊有狂夫名之者矣。
” 子貢以告孔子,孔子曰:“丘已知之矣。
斯婦人達于人情而知禮。
”詩雲:“南有喬木,不可休息,漢有辨女,不可求思。
”此之謂也。
頌曰:孔子出遊,阿谷之南,異其處子,欲觀其風,子貢三反,女辭辨深,子曰達情,知禮不淫。
卷六之七 趙津女娟 趙津女娟者,趙河津吏之女,趙簡子之夫人也。
初簡子南擊楚,與津吏期,簡子至,津吏醉卧,不能渡,簡子,欲殺之。
娟懼,持楫而走,簡子曰:“女子走何為?”對曰:“津吏息女。
妾父聞主君東渡不測之水,恐風波之起,水神動駭,故禱祠九江三淮之神,供具備禮,禦厘受福,不勝玉祝,杯酌餘瀝,醉至于此。
君欲殺之,妾願以鄙軀易父之死。
”簡子曰:“非女之罪也。
”娟曰:“主君欲因其醉而殺之,妾恐其身之不知痛,而心不知罪也。
若不知罪殺之,是殺不辜也。
願醒而殺之,使知其罪。
”簡子曰:“善。
”遂釋不誅。
簡子将渡,用楫者少一人,娟攘卷摻楫而請,曰:“妾願備父持楫。
”簡子曰:“不谷将行,選士大夫,齊戒沐浴,義不與婦人同舟而渡也。
”娟對曰:“妾聞昔者湯伐夏,左骖骊,右骖牝靡,而遂放桀。
武王伐殷,左骖牝骐,右骖牝騜,而遂克纣,至于華山之陽。
主君不欲渡則已,與妾同舟,又何傷乎?”簡子悅。
遂與渡,中流為簡子發河