卷三 上
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神宗
△熙甯元年（戊申，一○六八）
１、春正月甲戌朔，改元。
（《長編》通例。
案：《長編》通例，每一帝立之元年，特書春正月某某朔，改元。
其中間複改元則不書，茲據通例補之。
） 《續宋編年資治通鑒》：熙甯元年春正月甲戌朔，日有食之。
案：《十朝綱要》、《宋史·本紀》同此，《遼史》不書日食。
《本紀》又雲：治平四年十二月辛酉，以來歲日食正旦，自乙醜避殿減膳，罷朝賀。
又：複武臣同提刑。
案：畢沅《通鑒》：甲戌朔。
《長編》卷一百九十二：嘉祐五年八月乙酉，罷諸路同提點刑獄使，置江南東西、荊湖北、廣南東西、福建、成都梓利夔路轉運判官。
先是，提點刑獄使臣或有竊公銀器為樂倡首飾者，議者因言使臣多不習法令，不可為監司，故罷之，至是又複其制。
《宋史·本紀》：熙甯二年十一月丙子，罷諸路同提刑武臣。
《職官志》：提點刑獄公事，掌察所部獄訟而平其曲直，審問囚徒，詳覆案牍，凡禁系淹延而不決，盜竊逋竄而不獲，皆劾以聞，及舉刺官吏之事。
舊制，參用武臣。
熙甯初，以武臣不足以察所部人材，故罷之。
又案：二年十一月，《續宋編年資治通鑒》無罷武臣同提刑文，故附注於此。
又：以唐介參知政事。
案：《宋史·本紀》：丙申日，介時官龍圖閣直學士、給事中、權三司使。
《宋史全文資治通鑒》雲：故事，執政坐待漏舍，宰相省所進文書，同列不聞。
介謂曾公亮曰：“身在政府而事不預知，上或有所問，何辭以對！”乃與同視，後遂以為常。
徐乾學《通鑒後編》雲：以三司使唐介參知政事，帝問司馬光曰：“唐介參預政事何如？”光曰：“介素有剛勁之名，外人甚喜。
” 又：增太學生員，初二百員，至是增置一百員。
案：《宋史本紀》，壬寅日。
《編年備要》雲：尋诏以九百人為額。
《宋史全文資治通鑒》雲：初，太學置内舍生二百員，官為給食。
至是蓋待次者百馀，谏官以為言，故有是诏。
《玉海》卷一百十二雲：元年正月，谏官滕甫等言，慶曆》太學内舍生二百員，官給食，乞增置。
李《十朝綱要雲：五月，展國子監以九百人為額。
１、二月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月甲辰朔。
）壬子，觀文殿大學士、右仆射、判河陽富弼判汝州，仍诏入見，乃赴任。
（《紀事本末》卷六十三。
案：弼再判河陽在治平四年十月初二日丁未。
又案：範忠宣撰《富公行狀》：熙甯元年正月，移判汝州，且俾入觐。
诏曰：“渴見儀容，願聞風論。
”與此異月。
） ２、丙辰，種谔奪四官，随州安置。
初，有司奏劾谔擅權生事，诏系長安獄，或以咎谔。
谔曰：“嵬名山舉衆約降，既聞於朝矣。
若緩以待命，事機一失，則數萬之衆，快於賊手，為邊生事不細。
吾甯坐死，以就國事。
”乃悉焚當路所與簡牍，置對，無一語罣人，惟自引伏。
雖值陝西曲赦，終坐責。
（案：《宋史全文資治通鑒》丙辰日，《紀事本末》不系責日，今據附此。
谔複西京庫使、商州都監在十二月庚戌，見《長編》卷二百十六原注。
陳桱《通鑒》附谔安置随州於元年十二月，恐誤。
）先是，樞密院言：“上意谕郭逵毀棄綏州曰：‘國家封疆萬裡，豈與犬羊争尺寸之地！’逵未至，賈逵遂以兵驅降羌於塞外，雲悉已逃去。
”掌機宜文字趙禼言（案：此下有脫誤。
宋史趙禼傳：禼第進士，為汾州司法參軍。
郭逵宣撫陝西，辟掌機宜文字。
種谔擅納降人數萬，朝廷以其生事，議誅谔，反故地歸降人，以解仇釋兵。
禼上疏曰：“谔無名興舉，死有馀責。
若将改而還之，彼能聽順而亡絕約之心乎？不若谕以彼衆餓莩，投死中國，邊臣雖擅納，實無所利，特以往年俘我蘇立、景詢輩爾。
可遣詢等來，與降人交歸。
各遵紀律，而疆埸甯矣。
如其蔽而不遣，則我留橫山之衆，未為失也。
”）綏州不可毀棄，勸逵招集降羌使還守綏州，不然，且為邊患。
逵從之。
韓琦令鄜延勿給嵬名山糧，追還戍兵，（案：涑水紀聞卷十一：種谔之謀取綏州，兩府皆不知之。
文潞公為樞密使，以為趙諒祚稱臣奉貢，今忽襲取其地無名，請歸之。
時韓魏公為首相，方求出，上乃以韓公判永興軍兼陝西四路經略使，度其可受可卻以聞。
韓公至陝西，言可受。
文公以朝旨诘之曰：“若受之，則當饋糧，戍之以兵，有急則當救，此三者皆有備乎！”韓公對不及饋戍及救，彼自有當諒祚。
因遺書令勿給糧，追還戍兵。
）若諒祚攻嵬名山，亦勿救也。
逵以為不可。
琦遣劉航往诘，逵因執不可，曰：“如此，則降羌無以自存，皆潰去矣。
”（案：《涑水紀聞》卷十一載此數語，又雲：乃奏請築綏州城，置兵戍之。
命之曰：“綏德城，擇降人壯健者，刺手給糧，以為戰兵。
”得二千馀人。
）琦從之。
是月，運丹州粟以給降羌，人日三升。
逵因選其彊壯二千馀人刺為兵，馀丁皆刺手為“忠勇”字，使不得逃去。
又以兩不耕田及綏州旁近閑田給之使耕。
其初降時并老弱凡二萬馀人，死於戰疫及逃去，僅存萬馀人耳。
《紀事本末》卷八十三。
３、庚申，司馬光進讀《資治通鑒》三葉畢，上更命讀一葉半，讀至蘇秦約六國縱事，上曰：“蘇秦、張儀掉三寸舌，乃能如此乎！”光對曰：“秦、儀為縱橫之術，多華少實，無益於君，委國而聽之，此所謂利口覆邦家也。
”上曰：“朕聞卿進讀，終日忘倦。
”光曰：“臣空疏無取，陛下每過形獎飾，不勝惶懼。
”（《紀事本末》卷五十三。
案：《紀事本末》卷五十二亦略載論儀、秦事，原注雲詳見《講筵》。
惟卷五十二作丙辰日，與此異日，此文較詳，故取此删彼。
王氏應麟《玉海》卷二十六雲：熙甯元年二月十一日，禦閣。
王珪、範鎮、司馬光、呂公著、吳申、周孟陽講《禮記》，讀《史記》、《資治通鑒》。
據錢大昕《朔閏考》，是月甲辰朔，丙辰為十三日，庚申為十七日。
《玉海》所載十一日，則為甲寅，又與《紀事本末》互異。
） ４、是月，群牧司言：“樞密院副使邵亢請以坊監牧馬馀地立田官，令專稼政以資牧養之利。
案馬監草地四萬八千馀頃，今以馬五萬匹為額，匹占田五十畝，而原武、單鎮、洛陽、沙苑、淇水、安陽、東平七監地，馀良田萬七千頃，民租佃收草粟，以備寒月之用。
”從之。
（《紀事本末》卷七十五。
案：《紀事本末》不系日，附月末。
） １、三月（案：錢大昕《朔閏考》：是月癸酉朔。
）庚辰，夏國主秉常告哀使薛宗道等十三人至。
命新河北轉運使韓缜、陝西經略司勾當公事劉航，就都亭驿站，诘問賊殺傷楊定等及虜掠熟戶、不遣使賀即位、降诏不承等事。
（案：《文潞公集》：熙甯元年《論夏國冊命》雲：薛宗道至，若所齋表止是告哀，别無陳訴，及宗道於押伴官處别無傳達言語，欲令孫構因聚會款曲間祗作己意問之，雲：“先國主薨謝，今來何人繼嗣焉？”他若雲某人繼嗣，即卻問雲是先國主之何親？雲是子，即更問雲是嫡子否？若雲是嫡，即與更問雲：“先國主盛年棄世，今來嗣子，必是幼小。
”他若有對，更随機答之，少間即更說與：“自古外國必須中國冊命者，方可取重於諸蕃。
今者西夏以累世貢奉，故當冊命嗣子。
然朝廷以夏國自嘉祐以來，於麟州界上掩殺郭恩，及於泾原侵掠固家堡子，後又於大順城作過，有違誓表，如此非一，以至先帝上仙不時來祭。
今上登極，亦不入賀。
然朝廷曲示含容，尚存事體，而夏國終不省過，又於去年十一月中於甯順寨界上誘引殺害卻知保安軍楊定等三人。
如此不道，今來朝廷未必便行封冊之禮，須與夏國重别商議再具誓表，信納丁甯，務存久遠，方可商議别行封冊。
若依前卻有侵犯邊境，貢奉不時，豈恭順和好之理？”若宗道别為分疏，即随其言以理折難。
若雲某祗是齋表來告哀，不敢與聞他議，即且說與：“今來使還，須是子細說與本國知委，候議定，别具誓表來上，朝廷須有商量，亦是使人了事之功效也。
”）宗道言：“李崇貴等見已禁锢，俟朝旨至，即拘送。
”及陳夏國子母悔過，惟命是聽之意。
上乃令缜谕旨：今為夏國畫長策，度彼親貴任事首領亦必止三五人，欲并朝廷除官。
仍於歲賜内割五萬數定充所除俸給，所貴同心助國，效順中國。
（《紀事本末》卷八十三。
案：畢沅《續通鑒考異》雲：《宋史·神宗紀》：熙甯元年三月庚辰，夏主諒祚卒，遣使告哀。
據《夏國傳》，諒祚以神宗即位之十二月殂，又雲秉常於治平冬即位，則諒祚實治平四年殂，《本紀》所書者赴告之日耳。
） ２、戊子，曾公亮等上表，請建太皇太後宮殿，并以慶壽為名。
（《紀事本末》卷五十四。
案：王偁東都《事略本紀》：二年五月壬辰，太皇太後遷居慶壽宮。
《續宋編年資治通鑒》：三月，潭州雨毛。
案：《宋史·本紀》作丁酉日。
） １、四月壬寅朔，富弼入見，上以弼足疾，許肩輿至崇政殿門。
又以門距殿遠，更禦内東門小殿見之，且免拜，坐語從容至日昃。
（《紀事本末》卷六十三。
案：範忠宣撰《富公行狀》：以公足疾，肩輿至崇政殿門，令男紹庭入殿扶持，仍不拜。
又以門距殿遠，上特為之禦内東門小殿以見之。
恩禮優重，并臣莫及，賜其子绯衣銀魚，召坐。
《太平治迹統類》雲：富弼入見，且免拜，坐語從容至日昃。
問以治道，弼以上銳於有為，對曰：“人君好惡，不可令人窺測，則奸人得以附會其意。
陛下當如天之鑒人，随其善惡若自取，然後誅賞從之，則功罪得其實矣。
”上稱善。
又問北邊事，條目甚悉，弼曰：“陛下臨禦以來，當先布德澤，且二十年未可言用兵，亦不宜重賞邊功，恐緻生事，幹戈一起，所系禍福不細，願陛下勿先留意於此。
”上默然良久。
又問所先，弼曰：“阜安宇内為先。
”上善之。
） ２、乙巳，诏新除翰林學士王安石越次入對。
上謂安石曰：“朕久聞卿道術德義，有忠言嘉谟，當不惜告朕，方今治當何先？”對曰：“以擇術為始。
”上問：“唐太宗何如？”對曰：“陛下每事當以堯、舜為法。
唐太宗所知不遠，所為不盡合法度，但乘隋極亂之後，子孫又皆昏惡，所以獨見稱於後世。
道有升降，處今之世，恐須每事以堯、舜為法。
堯、舜所為至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難，但末世學士大夫不能通知聖人之道。
故常以堯、舜為高而不可及，不知聖人經世立法常以中人為制也。
”上曰：“卿可謂責難於君矣，然朕自視眇然，恐無以副卿此意。
卿可悉意輔朕，庶幾同濟此道。
”上問安石：“祖宗守天下，能百年無大變，粗緻太平，以何道也？”安石退而奏書曰：案：《臨川集·本朝百年無事劄子》雲：臣前蒙陛下問及本朝所以享國百年、天下無事之故。
臣以淺陋，誤承聖問，迫於日晷，不敢久留，語不及悉，遂辭而退。
竊惟念聖問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻，非近臣所以事君之義，故敢冒昧而粗有所陳。
）“伏惟太祖躬上智獨見之明，而周知人物之情僞，指揮付讬，必盡其材，變置設施，必務其當，故能駕馭将帥，訓齊士卒，外以捍夷狄，内以平中國。
於是除苛賦，止虐刑，廢彊橫之藩鎮，誅貪殘之官吏，躬以簡儉為天下先，其於出政發令之間，一以安利元元為事。
太宗
案：《長編》通例，每一帝立之元年，特書春正月某某朔，改元。
其中間複改元則不書，茲據通例補之。
） 《續宋編年資治通鑒》：熙甯元年春正月甲戌朔，日有食之。
案：《十朝綱要》、《宋史·本紀》同此，《遼史》不書日食。
《本紀》又雲：治平四年十二月辛酉，以來歲日食正旦，自乙醜避殿減膳，罷朝賀。
又：複武臣同提刑。
案：畢沅《通鑒》：甲戌朔。
《長編》卷一百九十二：嘉祐五年八月乙酉，罷諸路同提點刑獄使，置江南東西、荊湖北、廣南東西、福建、成都梓利夔路轉運判官。
先是，提點刑獄使臣或有竊公銀器為樂倡首飾者，議者因言使臣多不習法令，不可為監司，故罷之，至是又複其制。
《宋史·本紀》：熙甯二年十一月丙子，罷諸路同提刑武臣。
《職官志》：提點刑獄公事，掌察所部獄訟而平其曲直，審問囚徒，詳覆案牍，凡禁系淹延而不決，盜竊逋竄而不獲，皆劾以聞，及舉刺官吏之事。
舊制，參用武臣。
熙甯初，以武臣不足以察所部人材，故罷之。
又案：二年十一月，《續宋編年資治通鑒》無罷武臣同提刑文，故附注於此。
又：以唐介參知政事。
案：《宋史·本紀》：丙申日，介時官龍圖閣直學士、給事中、權三司使。
《宋史全文資治通鑒》雲：故事，執政坐待漏舍，宰相省所進文書，同列不聞。
介謂曾公亮曰：“身在政府而事不預知，上或有所問，何辭以對！”乃與同視，後遂以為常。
徐乾學《通鑒後編》雲：以三司使唐介參知政事，帝問司馬光曰：“唐介參預政事何如？”光曰：“介素有剛勁之名，外人甚喜。
” 又：增太學生員，初二百員，至是增置一百員。
案：《宋史本紀》，壬寅日。
《編年備要》雲：尋诏以九百人為額。
《宋史全文資治通鑒》雲：初，太學置内舍生二百員，官為給食。
至是蓋待次者百馀，谏官以為言，故有是诏。
《玉海》卷一百十二雲：元年正月，谏官滕甫等言，慶曆》太學内舍生二百員，官給食，乞增置。
李《十朝綱要雲：五月，展國子監以九百人為額。
１、二月
）壬子，觀文殿大學士、右仆射、判河陽富弼判汝州，仍诏入見，乃赴任。
案：弼再判河陽在治平四年十月初二日丁未。
又案：範忠宣撰《富公行狀》：熙甯元年正月，移判汝州，且俾入觐。
诏曰：“渴見儀容，願聞風論。
”與此異月。
） ２、丙辰，種谔奪四官，随州安置。
初，有司奏劾谔擅權生事，诏系長安獄，或以咎谔。
谔曰：“嵬名山舉衆約降，既聞於朝矣。
若緩以待命，事機一失，則數萬之衆，快於賊手，為邊生事不細。
吾甯坐死，以就國事。
”乃悉焚當路所與簡牍，置對，無一語罣人，惟自引伏。
雖值陝西曲赦，終坐責。
谔複西京庫使、商州都監在十二月庚戌，見《長編》卷二百十六原注。
陳桱《通鑒》附谔安置随州於元年十二月，恐誤。
）先是，樞密院言：“上意谕郭逵毀棄綏州曰：‘國家封疆萬裡，豈與犬羊争尺寸之地！’逵未至，賈逵遂以兵驅降羌於塞外，雲悉已逃去。
”掌機宜文字趙禼言
宋史趙禼傳：禼第進士，為汾州司法參軍。
郭逵宣撫陝西，辟掌機宜文字。
種谔擅納降人數萬，朝廷以其生事，議誅谔，反故地歸降人，以解仇釋兵。
禼上疏曰：“谔無名興舉，死有馀責。
若将改而還之，彼能聽順而亡絕約之心乎？不若谕以彼衆餓莩，投死中國，邊臣雖擅納，實無所利，特以往年俘我蘇立、景詢輩爾。
可遣詢等來，與降人交歸。
各遵紀律，而疆埸甯矣。
如其蔽而不遣，則我留橫山之衆，未為失也。
”）綏州不可毀棄，勸逵招集降羌使還守綏州，不然，且為邊患。
逵從之。
韓琦令鄜延勿給嵬名山糧，追還戍兵，
文潞公為樞密使，以為趙諒祚稱臣奉貢，今忽襲取其地無名，請歸之。
時韓魏公為首相，方求出，上乃以韓公判永興軍兼陝西四路經略使，度其可受可卻以聞。
韓公至陝西，言可受。
文公以朝旨诘之曰：“若受之，則當饋糧，戍之以兵，有急則當救，此三者皆有備乎！”韓公對不及饋戍及救，彼自有當諒祚。
因遺書令勿給糧，追還戍兵。
）若諒祚攻嵬名山，亦勿救也。
逵以為不可。
琦遣劉航往诘，逵因執不可，曰：“如此，則降羌無以自存，皆潰去矣。
”
命之曰：“綏德城，擇降人壯健者，刺手給糧，以為戰兵。
”得二千馀人。
）琦從之。
是月，運丹州粟以給降羌，人日三升。
逵因選其彊壯二千馀人刺為兵，馀丁皆刺手為“忠勇”字，使不得逃去。
又以兩不耕田及綏州旁近閑田給之使耕。
其初降時并老弱凡二萬馀人，死於戰疫及逃去，僅存萬馀人耳。
《紀事本末》卷八十三。
３、庚申，司馬光進讀《資治通鑒》三葉畢，上更命讀一葉半，讀至蘇秦約六國縱事，上曰：“蘇秦、張儀掉三寸舌，乃能如此乎！”光對曰：“秦、儀為縱橫之術，多華少實，無益於君，委國而聽之，此所謂利口覆邦家也。
”上曰：“朕聞卿進讀，終日忘倦。
”光曰：“臣空疏無取，陛下每過形獎飾，不勝惶懼。
”
案：《紀事本末》卷五十二亦略載論儀、秦事，原注雲詳見《講筵》。
惟卷五十二作丙辰日，與此異日，此文較詳，故取此删彼。
王氏應麟《玉海》卷二十六雲：熙甯元年二月十一日，禦閣。
王珪、範鎮、司馬光、呂公著、吳申、周孟陽講《禮記》，讀《史記》、《資治通鑒》。
據錢大昕《朔閏考》，是月甲辰朔，丙辰為十三日，庚申為十七日。
《玉海》所載十一日，則為甲寅，又與《紀事本末》互異。
） ４、是月，群牧司言：“樞密院副使邵亢請以坊監牧馬馀地立田官，令專稼政以資牧養之利。
案馬監草地四萬八千馀頃，今以馬五萬匹為額，匹占田五十畝，而原武、單鎮、洛陽、沙苑、淇水、安陽、東平七監地，馀良田萬七千頃，民租佃收草粟，以備寒月之用。
”從之。
案：《紀事本末》不系日，附月末。
） １、三月
）庚辰，夏國主秉常告哀使薛宗道等十三人至。
命新河北轉運使韓缜、陝西經略司勾當公事劉航，就都亭驿站，诘問賊殺傷楊定等及虜掠熟戶、不遣使賀即位、降诏不承等事。
”他若有對，更随機答之，少間即更說與：“自古外國必須中國冊命者，方可取重於諸蕃。
今者西夏以累世貢奉，故當冊命嗣子。
然朝廷以夏國自嘉祐以來，於麟州界上掩殺郭恩，及於泾原侵掠固家堡子，後又於大順城作過，有違誓表，如此非一，以至先帝上仙不時來祭。
今上登極，亦不入賀。
然朝廷曲示含容，尚存事體，而夏國終不省過，又於去年十一月中於甯順寨界上誘引殺害卻知保安軍楊定等三人。
如此不道，今來朝廷未必便行封冊之禮，須與夏國重别商議再具誓表，信納丁甯，務存久遠，方可商議别行封冊。
若依前卻有侵犯邊境，貢奉不時，豈恭順和好之理？”若宗道别為分疏，即随其言以理折難。
若雲某祗是齋表來告哀，不敢與聞他議，即且說與：“今來使還，須是子細說與本國知委，候議定，别具誓表來上，朝廷須有商量，亦是使人了事之功效也。
”）宗道言：“李崇貴等見已禁锢，俟朝旨至，即拘送。
”及陳夏國子母悔過，惟命是聽之意。
上乃令缜谕旨：今為夏國畫長策，度彼親貴任事首領亦必止三五人，欲并朝廷除官。
仍於歲賜内割五萬數定充所除俸給，所貴同心助國，效順中國。
案：畢沅《續通鑒考異》雲：《宋史·神宗紀》：熙甯元年三月庚辰，夏主諒祚卒，遣使告哀。
據《夏國傳》，諒祚以神宗即位之十二月殂，又雲秉常於治平冬即位，則諒祚實治平四年殂，《本紀》所書者赴告之日耳。
） ２、戊子，曾公亮等上表，請建太皇太後宮殿，并以慶壽為名。
案：王偁東都《事略本紀》：二年五月壬辰，太皇太後遷居慶壽宮。
《續宋編年資治通鑒》：三月，潭州雨毛。
案：《宋史·本紀》作丁酉日。
） １、四月壬寅朔，富弼入見，上以弼足疾，許肩輿至崇政殿門。
又以門距殿遠，更禦内東門小殿見之，且免拜，坐語從容至日昃。
案：範忠宣撰《富公行狀》：以公足疾，肩輿至崇政殿門，令男紹庭入殿扶持，仍不拜。
又以門距殿遠，上特為之禦内東門小殿以見之。
恩禮優重，并臣莫及，賜其子绯衣銀魚，召坐。
《太平治迹統類》雲：富弼入見，且免拜，坐語從容至日昃。
問以治道，弼以上銳於有為，對曰：“人君好惡，不可令人窺測，則奸人得以附會其意。
陛下當如天之鑒人，随其善惡若自取，然後誅賞從之，則功罪得其實矣。
”上稱善。
又問北邊事，條目甚悉，弼曰：“陛下臨禦以來，當先布德澤，且二十年未可言用兵，亦不宜重賞邊功，恐緻生事，幹戈一起，所系禍福不細，願陛下勿先留意於此。
”上默然良久。
又問所先，弼曰：“阜安宇内為先。
”上善之。
） ２、乙巳，诏新除翰林學士王安石越次入對。
上謂安石曰：“朕久聞卿道術德義，有忠言嘉谟，當不惜告朕，方今治當何先？”對曰：“以擇術為始。
”上問：“唐太宗何如？”對曰：“陛下每事當以堯、舜為法。
唐太宗所知不遠，所為不盡合法度，但乘隋極亂之後，子孫又皆昏惡，所以獨見稱於後世。
道有升降，處今之世，恐須每事以堯、舜為法。
堯、舜所為至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難，但末世學士大夫不能通知聖人之道。
故常以堯、舜為高而不可及，不知聖人經世立法常以中人為制也。
”上曰：“卿可謂責難於君矣，然朕自視眇然，恐無以副卿此意。
卿可悉意輔朕，庶幾同濟此道。
”上問安石：“祖宗守天下，能百年無大變，粗緻太平，以何道也？”安石退而奏書曰：案：《臨川集·本朝百年無事劄子》雲：臣前蒙陛下問及本朝所以享國百年、天下無事之故。
臣以淺陋，誤承聖問，迫於日晷，不敢久留，語不及悉，遂辭而退。
竊惟念聖問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻，非近臣所以事君之義，故敢冒昧而粗有所陳。
）“伏惟太祖躬上智獨見之明，而周知人物之情僞，指揮付讬，必盡其材，變置設施，必務其當，故能駕馭将帥，訓齊士卒，外以捍夷狄，内以平中國。
於是除苛賦，止虐刑，廢彊橫之藩鎮，誅貪殘之官吏，躬以簡儉為天下先，其於出政發令之間，一以安利元元為事。
太宗