東觀漢記補遺

」所引皆略於此。

    本書卷五隻列天文志一目，注雲「此志全佚，未見他書徵引」，不確。

    又引四庫全書考證之說，斷定表志不是蔡邕之志，顯然有誤，當以此為準。

     〔九〕　「又使祀事以類相從」，據司馬彪續漢書祭祀志下劉昭注所引，此條出蔡邕表志，觀其內容，當是蔡邕郊祀志之文。

     〔一０〕「永為典式」，據司馬彪續漢書祭祀志下劉昭注所引，此條出蔡邕表志。

    從內容來看，當屬蔡邕郊祀志。

     〔一一〕「莫之得見」，司馬彪續漢書輿服志上雲：「乘輿大駕，公卿奉引，太僕禦，大將軍參乘。

    屬車八十一乘，備千乘萬騎。

    西都行祠天郊，甘泉備之。

    官有其注，名曰甘泉鹵簿。

    」其下劉昭引此條蔡邕表志之文作注，從內容來看，當出蔡邕車服志。

     〔一二〕「以成志也」，此條司馬彪續漢書輿服志下劉昭注引為蔡邕表志之文。

    從所述內容來看，當出蔡邕車服志。

     〔一三〕「名冕為平天冠」，司馬彪續漢書輿服志下雲：「冕冠，垂旒，前後邃延，玉藻。

    ……冕皆廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裏，玄上，前垂四寸，後垂三寸，係白玉珠為十二旒，以其綬采色為組纓。

    三公諸侯七旒，青玉為珠；卿大夫五旒，黑玉為珠。

    皆有前無後，各以其綬采色為組纓，旁垂黈纊。

    郊天地，宗祀，明堂，則冠之。

    」劉昭引蔡邕說注雲：「鄙人不識，謂之平天冠。

    」 〔一四〕「鸞旗曰雞翹」，文選張衡東京賦李善注引蔡邕車服志雲：「鸞旗，俗人名曰雞翹。

    」 〔一五〕「耕根曰三蓋」，司馬彪續漢書輿服志上雲：「耕車，……有三蓋，一曰芝車，置〈輻車〉耒耜之箙，上親耕所乘也。

    」文選張衡東京賦薛綜注雲：「農輿三蓋，所謂耕根車也。

    」 〔一六〕「旗皆非一」，此條為禦覽卷七七三引「蔡邕車服志」之文。

    司馬彪續漢書輿服志上載乘輿、金根、安車、立車之制，其下劉昭注引蔡邕表志雲：「以文義不著之故，俗人多失其名。

    五時副車曰五帝車，鸞旗曰雞翹，耕根曰三蓋，其比非一也。

    」與禦覽所引文字稍有不同。