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之水哉！”遂深自隐絕，終不降屈。
友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見。
逃名而名我随，避名而名我追，可謂百世之師者矣。
”乃共刊石頌之，号曰玄德先生。
年八十九，中平五年以壽終。
○漢濱老父 漢濱老父者，不知何許人也。
桓帝延熹中，幸竟陵，過雲夢，臨沔水，百姓莫不觀者，有老父獨耕不辍。
尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不答。
溫下道百步，自與言，老父曰：“我野人也，不達斯語。
請問天下亂而立天子邪，理而立天子邪？立天子以父天下邪，役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。
今子之君，勞人自縱，逸遊無忌。
吾為子羞之，子何忍欲人觀之乎？”溫大慚，問其姓名，不告而去。
○徐稚 徐稚字孺子，豫章南昌人也。
少以經行，高於南州。
桓帝時，汝南陳蕃為豫章太守，因推薦稚於朝廷。
由是五舉孝廉、賢良，皆不就。
連辟公府，不詣，未嘗答命。
公薨，辄身自赴吊。
太守黃瓊亦嘗辟稚，至，瓊薨，歸葬江夏。
稚既聞，即負笈徒步，豫章三千馀裡至江夏瓊墓前，緻酹而哭之。
後公車三徵，不就，以壽終。
○夏馥 夏馥字子治，陳留圉人也。
少為諸生，質直不苟，動必依道。
同縣高儉及蔡氏，凡二家豪富，郡人畏事之，唯馥閉門不與高、蔡通。
桓帝即位，災異數發，诏百司舉直言之士各一人。
太尉趙戒舉馥，不詣，遂隐身久之。
靈帝即位，中常侍曹節等專朝，禁锢善士，謂之黨人。
馥雖不交時官，然聲名為節等所憚，遂與汝南範滂、山陽張儉等數百人并為節所誣，悉在黨中。
诏下郡縣，各捕以為黨魁。
馥乃頓足而歎曰：“孽自已作，空污良善。
一人逃死，禍及萬家，何以生為？”乃自翦須，變服易形入林慮山中，為冶工客作，形貌毀悴，積傭三年，而無知者。
後诏委放，儉等皆出，馥獨歎曰：“已為人所棄，不宜複齒鄉裡矣！”留賃作不歸，家人求不知處。
其後，人有識其聲者，以告同郡止鄉太守濮陽潛，使人以車迎馥，馥自匿不肯，潛車三返，乃得馥。
○郭太 郭太字林宗，太原人也。
少事父母以孝聞，身長八尺馀，家貧，郡縣欲以為吏，歎曰：“丈夫何能執鞭鬥筲哉！”乃辭母，與同縣宗仲至京師，從屈伯彥學《春秋》，博洽無不通。
又審於人物。
由是名著於陳梁之間。
步行遇雨，巾一角墊，衆人慕之，皆故折巾角。
士争往從之，載策盈車，凡太知之于無名之中六十馀人，皆言後驗。
以母喪歸，徐稚來吊，以生刍一束頓太廬前而去。
太曰：“此必南州高士徐孺子也。
《詩》不雲乎：生刍一束，其人如玉。
吾不堪此喻耳！”凡司徒辟大常，趙典舉有道，皆不就，以建甯二年卒于家。
○申屠蟠 申屠蟠字子龍，陳留外黃人也，少有名節。
同縣缑氏女玉為父報仇，外黃令梁配欲論殺玉。
蟠時年十五，為諸生，進谏曰：“玉之節養，足以感無恥之孫，激忍辱之子，不遭明時，尚當表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃為谳，得減死論。
鄉人稱之。
蟠父母卒，哀毀思慕，不飲酒食肉十馀年，遂隐居學治京氏《易》，嚴氏《春秋》，小戴《禮》，三業先通，因博貫五經，兼明圖緯，學無常師。
始與濟陰王子居同在太學，子居病困，以身托蟠。
蟠即步負其喪，至濟陰，遇司隸從事於河鞏之間。
從事義之，為符傳護送蟠，蟠不肯，投傳於地而去。
事畢，還家。
前後凡蒲車特徵，皆不就。
年七十四，以壽終。
○袁闳 袁闳字夏甫，汝南人也。
築室于庭中，閉門不見客。
旦幕於室中向母禮拜，雖子往亦不得見也，子亦向戶拜而去。
首不著巾，身無單衣，足著木履。
母死，不列服位。
公車兩徵，不詣。
範滂美而稱之曰：“隐不違親，貞不絕俗，可謂至賢矣。
” ○姜肱 姜肱字伯淮，彭城廣戚人也。
家世名族，兄弟三人皆孝行著聞。
肱年最長，與二弟仲海、季江同被卧，甚相親友。
及長，各娶，兄弟相愛，不能相離。
肱習學五經，兼明星緯，弟子自遠方至者三千馀人，聲
友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見。
逃名而名我随，避名而名我追，可謂百世之師者矣。
”乃共刊石頌之，号曰玄德先生。
年八十九，中平五年以壽終。
○漢濱老父 漢濱老父者，不知何許人也。
桓帝延熹中，幸竟陵，過雲夢，臨沔水，百姓莫不觀者，有老父獨耕不辍。
尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不答。
溫下道百步，自與言，老父曰：“我野人也，不達斯語。
請問天下亂而立天子邪，理而立天子邪？立天子以父天下邪，役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。
今子之君，勞人自縱，逸遊無忌。
吾為子羞之，子何忍欲人觀之乎？”溫大慚，問其姓名，不告而去。
○徐稚 徐稚字孺子，豫章南昌人也。
少以經行，高於南州。
桓帝時，汝南陳蕃為豫章太守，因推薦稚於朝廷。
由是五舉孝廉、賢良，皆不就。
連辟公府，不詣，未嘗答命。
公薨，辄身自赴吊。
太守黃瓊亦嘗辟稚，至，瓊薨，歸葬江夏。
稚既聞，即負笈徒步，豫章三千馀裡至江夏瓊墓前，緻酹而哭之。
後公車三徵，不就，以壽終。
○夏馥 夏馥字子治，陳留圉人也。
少為諸生，質直不苟，動必依道。
同縣高儉及蔡氏，凡二家豪富，郡人畏事之，唯馥閉門不與高、蔡通。
桓帝即位，災異數發，诏百司舉直言之士各一人。
太尉趙戒舉馥，不詣，遂隐身久之。
靈帝即位，中常侍曹節等專朝，禁锢善士，謂之黨人。
馥雖不交時官，然聲名為節等所憚，遂與汝南範滂、山陽張儉等數百人并為節所誣，悉在黨中。
诏下郡縣，各捕以為黨魁。
馥乃頓足而歎曰：“孽自已作，空污良善。
一人逃死，禍及萬家，何以生為？”乃自翦須，變服易形入林慮山中，為冶工客作，形貌毀悴，積傭三年，而無知者。
後诏委放，儉等皆出，馥獨歎曰：“已為人所棄，不宜複齒鄉裡矣！”留賃作不歸，家人求不知處。
其後，人有識其聲者，以告同郡止鄉太守濮陽潛，使人以車迎馥，馥自匿不肯，潛車三返，乃得馥。
○郭太 郭太字林宗，太原人也。
少事父母以孝聞，身長八尺馀，家貧，郡縣欲以為吏，歎曰：“丈夫何能執鞭鬥筲哉！”乃辭母，與同縣宗仲至京師，從屈伯彥學《春秋》，博洽無不通。
又審於人物。
由是名著於陳梁之間。
步行遇雨，巾一角墊，衆人慕之，皆故折巾角。
士争往從之，載策盈車，凡太知之于無名之中六十馀人，皆言後驗。
以母喪歸，徐稚來吊，以生刍一束頓太廬前而去。
太曰：“此必南州高士徐孺子也。
《詩》不雲乎：生刍一束，其人如玉。
吾不堪此喻耳！”凡司徒辟大常，趙典舉有道，皆不就，以建甯二年卒于家。
○申屠蟠 申屠蟠字子龍，陳留外黃人也，少有名節。
同縣缑氏女玉為父報仇，外黃令梁配欲論殺玉。
蟠時年十五，為諸生，進谏曰：“玉之節養，足以感無恥之孫，激忍辱之子，不遭明時，尚當表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃為谳，得減死論。
鄉人稱之。
蟠父母卒，哀毀思慕，不飲酒食肉十馀年，遂隐居學治京氏《易》，嚴氏《春秋》，小戴《禮》，三業先通，因博貫五經，兼明圖緯，學無常師。
始與濟陰王子居同在太學，子居病困，以身托蟠。
蟠即步負其喪，至濟陰，遇司隸從事於河鞏之間。
從事義之，為符傳護送蟠，蟠不肯，投傳於地而去。
事畢，還家。
前後凡蒲車特徵，皆不就。
年七十四，以壽終。
○袁闳 袁闳字夏甫，汝南人也。
築室于庭中，閉門不見客。
旦幕於室中向母禮拜，雖子往亦不得見也，子亦向戶拜而去。
首不著巾，身無單衣，足著木履。
母死，不列服位。
公車兩徵，不詣。
範滂美而稱之曰：“隐不違親，貞不絕俗，可謂至賢矣。
” ○姜肱 姜肱字伯淮，彭城廣戚人也。
家世名族，兄弟三人皆孝行著聞。
肱年最長，與二弟仲海、季江同被卧，甚相親友。
及長，各娶，兄弟相愛，不能相離。
肱習學五經，兼明星緯，弟子自遠方至者三千馀人，聲