稗傳全文
關燈
小
中
大
：“以衮受爵，亦不足貴也。
”或以達于文宗皇帝，欲系治之。
亡徙江湖間，遇有以君事為滑稽士解者，事乃得釋。
因客江南，值京師所與遊者平章事吳公可堂、治書侍禦史廉公亮、秘書卿達公兼善、廉訪使幹公克莊、禦史中丞吳公元震、廉訪副使杜公德常、廉訪佥事魯公志道等皆持節在外，遂往來諸公間，名聲藉甚。
而江南大姓慕君氣勢，望風承谒。
于是挈妻子居東吳，日與諸貴人觞詠為樂，所賦詩音節精麗，李義山、溫庭筠輩不能過也。
至正壬辰間，兵起淮東西。
淮南行省郎公曹公德照雅君言于上官，具書币辟參軍謀事，君度不可為，謝遣使者，移家避地于越。
時太尉高公為禦史大夫，開行台于會稽，以君為上客，與參謀議。
而大夫之子安為樞密院官判，掌兵柄。
恃己為父客，以安事語大夫，公因召訓戒。
安忿懼，遂中君于法械，系以吏，送還吳郡。
行次蕭山道中，拉殺之，以暴疾聞。
其子谷間走，竊得其屍，藏之會稽嶽王墳。
僧可觀請于谷，葬君西湖嶽王墓側，大夫公不知也。
論曰：禍其可避乎？以郭璞之智而不能免，禍不可避也。
果不可避乎？孔子微服而過，有避之道矣。
必也盡其避之道，然後聽于天，斯可以言命也。
君嘗約予避地，予留以全，君往以斃，其故何耶？君知避其身不知避其言，豈獨兵之能殺身也哉？日見太山不睹眉睫，禍所由來矣。
昔馬援恃故舊以緻主疑，梁松挾忿怨而害父客，《易》曰“言行，君子之樞機也”，可不慎乎！ ○陸友 陸友，字友仁，姑蘇人也。
姑蘇為東南都會，富庶甲于天下，其列肆大賈皆靡衣甘食，其子弟自幼讀書，稍能執筆識姓名，即教為商賈事，以故文學日少。
友仁生市廛鬧之所，父以市布為業，獨能異其所好，苦攻于學，鄰裡多竊笑之，雖其父亦不樂其子之習傳也。
及長，益親賢士大夫，往來其家。
鄰裡雖有大姓，賢士大夫不入也。
于是複皆自愧，欲教其子以陸君為法。
君善為歌詩，長于唐人五言律，工漢八分、隸、楷。
又博極群物，時海内治平，富家巨室皆以古器物相尚，凡三代以下鐘鼎銘刻，漢唐以來法書名畫，皆從陸氏鑒定真赝，一經品題，價遂十倍。
嘗觀光上國，奎章閣鑒書博士柯公九思一見服其識，而侍書學士虞公集亦善其書，遂相與言于文宗皇帝。
未及任用而二公去職，君内顧無知己，乃與柯公南歸吳，辟小室，僅可容膝，中庭植翠竹數竿，旁樹湖石，峰巒秀異。
室中左右圖書，集古今雜錄，前列烏幾，上置天祿辟邪紫鳳池、金銅鎮紙，皆可愛玩。
客至，出漢傳，鼎爇古龍涎，汲虎邱劍池水，煮建溪小鳳團，清坐竟日，自号“硯壯生”。
著《硯史》、《墨史》。
得衛青古玉印，并著《印史》，翰林諸賢皆賦詠之。
所為詩文，有《杞菊軒稿》，年四十八以疾卒。
論曰：大、小二篆，變為八分，漢世多用之，而秦隸人之書未行也。
晉王右軍善隸書，而八分之法隐，學者罕習焉。
唐所傳者韓擇木、蔡有鄰，李潮而已。
今觀其書，去漢遠甚。
近世洛陽楊友直，蜀郡虞伯生，大梁趙子期、吳彥晖，京兆杜伯原，皆著名當代而所尚不同，君獨追蹤石經，欲與蔡中郎、鐘太傅相上下，可謂神于藝矣。
杜公嘗與予書杜子美詩一章，方正嚴重，如通經巨儒，進止有法。
君亦為予書八分小篆歌，如昆刀切玉，不見形迹，而剛勁之風，溫潤之質，望之俨然。
今二書亡矣，而兩君不複可見，故論著之，以慰懷思雲耳。
○王冕 王冕，字元章，紹興諸暨人也。
父力農。
冕為田家子，少即好學，長七尺餘，儀觀甚偉，須髯若神，通《春秋》諸傳，嘗一試進士舉，不第，即焚所為文，益讀古兵法，有當世大略。
着高檐帽，被綠蓑衣，履長齒木屐，擊木劍，行歌會稽市。
或騎黃牛，持《漢書》以讀，人或以為狂生。
同裡王公止善甚愛重之，為拜其母。
王後為江浙檢校，君往谒，衣敝，履不完足，指踐地。
王公深念，遺草履一■〈革兩〉，諷使就吏祿，君笑不言，置其履而去。
歸會稽，依浮屠庑下教授弟子，倚壁庋土釜，爨以為養。
人或遺之，不受也。
時高郵申屠公■〈馬冏〉新任紹興理官，過武林，問交于王公。
公曰：“越多傳先君子，非所敢知。
吾裡人有王元章者，其志行不求于俗。
公欲與語，非就見不可。
”垌至，即遣吏以自通。
君曰：“我不識申屠公，所問者他王先生耳。
”謝不與見，吏請不已。
君斥曰：“我處士，甯與官府事！毋擾乃公為也。
”■〈馬冏〉既重王公言，且奇其為人，進谒禮益恭，以白于其大尹宋公子章，具書币，制冠服，俱造其廬以請，君為之強起入爨舍，講授歲餘。
會他官禮待不如意，乃為書謝申屠公，東遊吳，吳人雅為君名。
君又善寫梅花竹石，士大夫皆争走館下，缣素山積。
君援筆立揮，千花萬蕊成于俄傾。
每畫竟，則自題其上，皆假圖以見意。
為歌詩，雄渾跌宕，以古豪傑自居久之。
複遊金陵，諸禦史雖新貴，皆加敬待。
遂北上燕薊，縱觀居庸、古北之塞，主秘書卿達公兼善家，翰林諸賢争譽薦之。
君題寫梅張座間，有雲：“花團冰玉，羌笛吹不下來”之句，見者皆縮首齰舌不敢與語。
至正戍子南歸，過吳中，謂予言“黃河将北流，天下且大亂。
吾亦南栖以遂志，子其勉之”。
于是擇會稽山九裡買山一頃許，築草堂，讀書其中。
服古衣冠，或乘小扁舟曰“浮萍軒”，自放于鑒湖之曲，好事者多載酒從之。
歲己亥，君方晝卧，适外寇入，君大呼曰：“我王元章也。
”寇大驚，重其名，與君至天章寺，其大帥置君上坐，再拜請事。
君曰：“今四海鼎沸，爾不能進安生民，乃肆虜掠，滅亡無日矣。
汝能為義，誰敢不服；汝為不義，誰則非敵？越人秉義，不可以犯，吾甯教汝與吾父兄子弟相殺乎？汝能聽吾，即改過以從善；不能聽，即速殺我。
我不與若更言也。
”大帥複再拜，終願受教。
明日，君疾，遂不起，數日以卒。
衆為之具棺服，斂之。
葬山陰蘭亭之側，署曰“王先生墓”雲。
論
”或以達于文宗皇帝，欲系治之。
亡徙江湖間，遇有以君事為滑稽士解者，事乃得釋。
因客江南，值京師所與遊者平章事吳公可堂、治書侍禦史廉公亮、秘書卿達公兼善、廉訪使幹公克莊、禦史中丞吳公元震、廉訪副使杜公德常、廉訪佥事魯公志道等皆持節在外，遂往來諸公間，名聲藉甚。
而江南大姓慕君氣勢，望風承谒。
于是挈妻子居東吳，日與諸貴人觞詠為樂，所賦詩音節精麗，李義山、溫庭筠輩不能過也。
至正壬辰間，兵起淮東西。
淮南行省郎公曹公德照雅君言于上官，具書币辟參軍謀事，君度不可為，謝遣使者，移家避地于越。
時太尉高公為禦史大夫，開行台于會稽，以君為上客，與參謀議。
而大夫之子安為樞密院官判，掌兵柄。
恃己為父客，以安事語大夫，公因召訓戒。
安忿懼，遂中君于法械，系以吏，送還吳郡。
行次蕭山道中，拉殺之，以暴疾聞。
其子谷間走，竊得其屍，藏之會稽嶽王墳。
僧可觀請于谷，葬君西湖嶽王墓側，大夫公不知也。
論曰：禍其可避乎？以郭璞之智而不能免，禍不可避也。
果不可避乎？孔子微服而過，有避之道矣。
必也盡其避之道，然後聽于天，斯可以言命也。
君嘗約予避地，予留以全，君往以斃，其故何耶？君知避其身不知避其言，豈獨兵之能殺身也哉？日見太山不睹眉睫，禍所由來矣。
昔馬援恃故舊以緻主疑，梁松挾忿怨而害父客，《易》曰“言行，君子之樞機也”，可不慎乎！ ○陸友 陸友，字友仁，姑蘇人也。
姑蘇為東南都會，富庶甲于天下，其列肆大賈皆靡衣甘食，其子弟自幼讀書，稍能執筆識姓名，即教為商賈事，以故文學日少。
友仁生市廛鬧之所，父以市布為業，獨能異其所好，苦攻于學，鄰裡多竊笑之，雖其父亦不樂其子之習傳也。
及長，益親賢士大夫，往來其家。
鄰裡雖有大姓，賢士大夫不入也。
于是複皆自愧，欲教其子以陸君為法。
君善為歌詩，長于唐人五言律，工漢八分、隸、楷。
又博極群物，時海内治平，富家巨室皆以古器物相尚，凡三代以下鐘鼎銘刻，漢唐以來法書名畫，皆從陸氏鑒定真赝，一經品題，價遂十倍。
嘗觀光上國，奎章閣鑒書博士柯公九思一見服其識，而侍書學士虞公集亦善其書，遂相與言于文宗皇帝。
未及任用而二公去職，君内顧無知己，乃與柯公南歸吳，辟小室，僅可容膝，中庭植翠竹數竿，旁樹湖石，峰巒秀異。
室中左右圖書，集古今雜錄，前列烏幾，上置天祿辟邪紫鳳池、金銅鎮紙，皆可愛玩。
客至，出漢傳，鼎爇古龍涎，汲虎邱劍池水，煮建溪小鳳團，清坐竟日，自号“硯壯生”。
著《硯史》、《墨史》。
得衛青古玉印，并著《印史》，翰林諸賢皆賦詠之。
所為詩文，有《杞菊軒稿》，年四十八以疾卒。
論曰：大、小二篆，變為八分，漢世多用之，而秦隸人之書未行也。
晉王右軍善隸書，而八分之法隐，學者罕習焉。
唐所傳者韓擇木、蔡有鄰，李潮而已。
今觀其書，去漢遠甚。
近世洛陽楊友直，蜀郡虞伯生，大梁趙子期、吳彥晖，京兆杜伯原，皆著名當代而所尚不同，君獨追蹤石經，欲與蔡中郎、鐘太傅相上下，可謂神于藝矣。
杜公嘗與予書杜子美詩一章，方正嚴重，如通經巨儒，進止有法。
君亦為予書八分小篆歌，如昆刀切玉，不見形迹，而剛勁之風，溫潤之質，望之俨然。
今二書亡矣，而兩君不複可見，故論著之，以慰懷思雲耳。
○王冕 王冕，字元章，紹興諸暨人也。
父力農。
冕為田家子，少即好學，長七尺餘，儀觀甚偉，須髯若神，通《春秋》諸傳，嘗一試進士舉，不第，即焚所為文，益讀古兵法，有當世大略。
着高檐帽，被綠蓑衣，履長齒木屐，擊木劍，行歌會稽市。
或騎黃牛，持《漢書》以讀，人或以為狂生。
同裡王公止善甚愛重之，為拜其母。
王後為江浙檢校，君往谒，衣敝，履不完足，指踐地。
王公深念，遺草履一■〈革兩〉，諷使就吏祿，君笑不言，置其履而去。
歸會稽，依浮屠庑下教授弟子，倚壁庋土釜，爨以為養。
人或遺之，不受也。
時高郵申屠公■〈馬冏〉新任紹興理官，過武林，問交于王公。
公曰：“越多傳先君子，非所敢知。
吾裡人有王元章者，其志行不求于俗。
公欲與語，非就見不可。
”垌至，即遣吏以自通。
君曰：“我不識申屠公，所問者他王先生耳。
”謝不與見，吏請不已。
君斥曰：“我處士，甯與官府事！毋擾乃公為也。
”■〈馬冏〉既重王公言，且奇其為人，進谒禮益恭，以白于其大尹宋公子章，具書币，制冠服，俱造其廬以請，君為之強起入爨舍，講授歲餘。
會他官禮待不如意，乃為書謝申屠公，東遊吳，吳人雅為君名。
君又善寫梅花竹石，士大夫皆争走館下，缣素山積。
君援筆立揮，千花萬蕊成于俄傾。
每畫竟，則自題其上，皆假圖以見意。
為歌詩，雄渾跌宕，以古豪傑自居久之。
複遊金陵，諸禦史雖新貴，皆加敬待。
遂北上燕薊，縱觀居庸、古北之塞，主秘書卿達公兼善家，翰林諸賢争譽薦之。
君題寫梅張座間，有雲：“花團冰玉，羌笛吹不下來”之句，見者皆縮首齰舌不敢與語。
至正戍子南歸，過吳中，謂予言“黃河将北流，天下且大亂。
吾亦南栖以遂志，子其勉之”。
于是擇會稽山九裡買山一頃許，築草堂，讀書其中。
服古衣冠，或乘小扁舟曰“浮萍軒”，自放于鑒湖之曲，好事者多載酒從之。
歲己亥，君方晝卧，适外寇入，君大呼曰：“我王元章也。
”寇大驚，重其名，與君至天章寺，其大帥置君上坐，再拜請事。
君曰：“今四海鼎沸，爾不能進安生民，乃肆虜掠，滅亡無日矣。
汝能為義，誰敢不服；汝為不義，誰則非敵？越人秉義，不可以犯，吾甯教汝與吾父兄子弟相殺乎？汝能聽吾，即改過以從善；不能聽，即速殺我。
我不與若更言也。
”大帥複再拜，終願受教。
明日，君疾，遂不起，數日以卒。
衆為之具棺服，斂之。
葬山陰蘭亭之側，署曰“王先生墓”雲。
論
