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周，武帝裁為四腳，名曰幞頭。
以至唐，侍中馬周更與羅代絹，又令重系前後，以象二儀，兩邊各為三撮，取法三才，百官及士庶為常服。
○巾子 隋大業十年，禮官上疏裹頭者宜裹巾子。
與桐木為之，内外皆漆，在外及庶人常服。
沿至證聖二年，則天賜群臣然葛巾子，呼為武家高巾子，亦曰武氏内樣。
○汗衫 蓋三代之襯衣也。
《禮》曰中單。
漢高祖與楚交戰，歸帳中，汗透，遂改名汗衫。
至今亦有中單，但不缏，而不開耳。
○半臂 尚書右仆射馬周上疏雲：“士庶服章，有所未通者。
臣請中單上加半臂，以為得禮。
其武官等諸服長衫，亦請之判餘，以别文武。
”诏從之。
○襪肚 蓋文王所制也，謂之腰巾，但以缯為之，宮女以彩為之，名曰腰彩。
至漢武帝，以四帶，名曰襪肚。
至靈帝，賜宮人蹙金絲合勝襪肚，亦名齊裆。
○裈 裈，三代不見所述。
周文王所制裈，長至膝，謂之弊衣，賤人不可服，曰良衣，蓋良人之服也。
至魏文帝賜宮人绯交裆，即今之裈也。
○袴 蓋古之裳也。
周武王以布為之，名曰褶。
敬王以缯為之，名曰袴，但不縫口而已，庶人衣服也。
到漢章帝，以绫為之，加下緣，名曰口。
常以端午日賜百官水紋绫袴，蓋取清慢而理人。
若百官母及妻妾等承恩者，則别賜羅紋勝袴，取其曰勝。
今太常二人，服紫絹袴褶，绯衣，執永籥以舞之。
又時黃帝講武之臣近侍者，朱章袴褶。
以下屬于鞋。
○布衫 三皇及周末，庶人服短褐襦，服深衣。
秦始皇以布開胯，名曰衫。
用布者，尊女工之尚，不忘本也。
侍中馬周取深衣之造，加襕衫，為庶人之禮，見之表，至仕官皆服之。
○袍衫 袍者，自有虞氏即有之。
故《國語》曰：“袍以朝見也。
”秦始皇三品以上綠袍深衣，庶人白袍，皆以絹為之。
至貞觀年中，左右尋常供奉賜袍。
丞相長孫無忌上儀，請于袍上加襕，取象于緣，诏從之。
○绯绫袍 舊北齊則長帽短靴、合胯襖子，朱、紫、玄、黃，各從所好。
天子多着绯袍，百官士庶同服。
隋改江南，天子則曰帢褶，公卿則中褐襦，北朝雜以戎狄之制，北齊貴臣多著黃文绫袍，百官士庶同服之。
○被 語雲：“必有寝衣
以至唐，侍中馬周更與羅代絹，又令重系前後，以象二儀，兩邊各為三撮，取法三才，百官及士庶為常服。
○巾子 隋大業十年，禮官上疏裹頭者宜裹巾子。
與桐木為之，内外皆漆，在外及庶人常服。
沿至證聖二年，則天賜群臣然葛巾子，呼為武家高巾子，亦曰武氏内樣。
○汗衫 蓋三代之襯衣也。
《禮》曰中單。
漢高祖與楚交戰，歸帳中，汗透，遂改名汗衫。
至今亦有中單，但不缏，而不開耳。
○半臂 尚書右仆射馬周上疏雲：“士庶服章，有所未通者。
臣請中單上加半臂，以為得禮。
其武官等諸服長衫，亦請之判餘，以别文武。
”诏從之。
○襪肚 蓋文王所制也，謂之腰巾，但以缯為之，宮女以彩為之，名曰腰彩。
至漢武帝，以四帶，名曰襪肚。
至靈帝，賜宮人蹙金絲合勝襪肚，亦名齊裆。
○裈 裈，三代不見所述。
周文王所制裈，長至膝，謂之弊衣，賤人不可服，曰良衣，蓋良人之服也。
至魏文帝賜宮人绯交裆，即今之裈也。
○袴 蓋古之裳也。
周武王以布為之，名曰褶。
敬王以缯為之，名曰袴，但不縫口而已，庶人衣服也。
到漢章帝，以绫為之，加下緣，名曰口。
常以端午日賜百官水紋绫袴，蓋取清慢而理人。
若百官母及妻妾等承恩者，則别賜羅紋勝袴，取其曰勝。
今太常二人，服紫絹袴褶，绯衣，執永籥以舞之。
又時黃帝講武之臣近侍者，朱章袴褶。
以下屬于鞋。
○布衫 三皇及周末，庶人服短褐襦，服深衣。
秦始皇以布開胯，名曰衫。
用布者，尊女工之尚，不忘本也。
侍中馬周取深衣之造，加襕衫，為庶人之禮，見之表，至仕官皆服之。
○袍衫 袍者，自有虞氏即有之。
故《國語》曰：“袍以朝見也。
”秦始皇三品以上綠袍深衣，庶人白袍，皆以絹為之。
至貞觀年中，左右尋常供奉賜袍。
丞相長孫無忌上儀，請于袍上加襕，取象于緣，诏從之。
○绯绫袍 舊北齊則長帽短靴、合胯襖子，朱、紫、玄、黃，各從所好。
天子多着绯袍，百官士庶同服。
隋改江南，天子則曰帢褶，公卿則中褐襦，北朝雜以戎狄之制，北齊貴臣多著黃文绫袍，百官士庶同服之。
○被 語雲：“必有寝衣
