聖安本紀卷之四
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弘光元年（乙酉）春正月乙酉朔。
初八日（壬辰），夜流星入紫宮。
是日立春。
發明 按中官為太極宮，旁三星主三宮；未大星為正妃，餘三星為後宮之屬，環以匡衛十二星為藩臣：皆曰紫宮。
其餘星各有舍，進退疾徐，鹹守其度；反則為災。
正者歲首，立春四時之始；而流星突犯其宮，是君臣皆失其位也。
使爾時為君若臣者，遇災而慎痛自修省，庶可挽回萬一；顧洩洩然惟酒色是奉、貨賄是崇、私怨是圖，坐視國事，于是瓦解也。
悲夫！ 初九日（癸巳），大雷震電。
發明 魯隐公九年正月，大雷震電，「春秋」志之，謂『雷未可出，電未可見；而大雷震電，此陰陽失度，人為感之也。
康侯氏遂指公子翚之讒、鐘巫之變以為驗』。
今馬士英援引奸黨分據要途，賄賂公行，廉恥道喪；人事舛戾，而天氣應之。
故立春之日，突有流星入紫宮之異；次日，複有大雷震電之災。
不半載而留都失守、奸王傾敗，國家之禍一至此極，孰謂天道無征哉！ 特起欽定「逆案」閑住郭如闇為給事中、周昌晉為禦史。
特起欽定「逆案」閑住虞大複為浙江台州兵備副使。
命三法司嚴鞫妖僧大悲。
『北鎮撫司掌刑指揮佥事許世蕃為捉獲妖僧等事：該錦衣衛掌衛事都督同知馮可宗具奏前事内開：總督京營戎政忻城伯趙之龍奏前事雲雲。
奉旨：「大悲妖言無已，被擒之日即有匿名文帖與相照應，豈是瘋颠野僧！這審供未盡奸情，着拿送鎮撫司嚴刑密審具奏。
欽此」。
随将大悲、月光提到隔别研審。
據大悲口供：年三十五歲，系徽州府休甯縣商山永樂村人，父名朱世傑，存日會看地理；母吳氏，生出即故。
悲至三歲，父亦身故。
十五歲，到蘇州楓橋永明庵，投拜僧環甯為師。
又說：崇祯十二年，先帝封悲為齊王。
十五年六月，到鎮江銀山寺甘露亭與桂王相會。
胡都院留悲在衙不住，又回蘇州，在齊門北禅寺住。
十七年二月，又至瓜洲。
四月初八日過江，又在甘露寺住。
三月十一日，見潞王住在館驿亭，悲不曾見面；跟随王船由丹陽至無錫，一路上見潞王好施舍、齋僧。
至海會庵，有承奉李公先來與悲叩頭，悲直受。
後來潞王來拜，悲自思潞王是悲長輩，當尊他一步；悲下位迎接，潞王見悲下來，随說悲無道學，轉身回去，面見潞王手指甲甚長。
後來潞王卻又與悲披紅，認為一家，承奉李公陪坐。
五月初八日，在放生池相别，又回蘇州。
李承奉又見悲面，請悲上船，托悲上南京探聽消息報潞王；悲不肯來，李公說這野毛僧屢請他上船，作怪不來。
悲聞之，即上慈溪天童寺削發修行；六月，被本地道、府、縣官不容，逐去。
七月，又回杭州；有潞王差兵迎接，未去。
八月，至常熟北門外住。
十月初三日，到南京報恩寺住；十五日，被本寺僧官逐去。
十一月二十日，潛往琉璃窯芙蓉庵。
十二月十一日，到清江灣；有空船一隻，悲自寫「活佛潞王欽差皇帝封皮」為号，貼在船上。
十二日晚，遇今在官僧月光在張道人家同吃齋，住了一夜；十三日，被蔡都督拿住。
當日，同衆都護十二、三人親驗過。
大悲自造履曆一本、黃紙冤單一張，内開十五款；悲在琉璃窯内寫明。
若問詳細，盡在一本簿上；俱是實情。
又據月光口供：年四十一歲，系湖廣鹹甯縣人。
自幼出家，來到南京住了五年，在石城門外團瓢内居住，各處募化齋僧。
本月十二日，在挑水張道人家吃飯；偶見今在官僧大悲寒苦，随令同齋，委實不知他是甚麼人。
臣等聞之，不覺發指。
随移戎政衙門，關取大悲履曆、冤單；随據戎政衙門密送大悲自造簿九件到司。
臣等開看，自稱聖僧大悲和尚，則為天下第一；至三十歲即成活佛。
又言封為齊王等語，又有欺佛洩露天機十五款大罪等語：其為妖僧無疑。
但前供内與潞藩拜見，有李承奉叫悲上京探聽消息；又奉有「嚴刑密審具奏」之旨，事關重大，臣等敢不細加嚴審。
又将大悲、月光提出夾審，即問大悲：「拿你之日，有匿名文帖，是誰寫的」？悲雲：「此帖我實不知」。
臣又行敲審，彼說：「潞王施恩于百姓，人人服他；又齋僧好道。
該與他做正位，封為潞王。
故悲于六月間有戶部申名紹芳蘇州人，議保潞王」等語。
臣問悲「議保者何人」？悲雲：「止将我知道的說出，其餘不知是何名姓」。
臣再三拶審，又雲：「昨十一月二十日，聞有錢諱謙益亦系蘇州人，在聖廟内議保潞王等情」。
臣又問「同議者何人」？悲雲：「止知申、錢兩家名字，餘不知是誰」。
又問「議保如何行事」？悲雲：「總之，在京各官與潞府相好者少，都是馬閣部的人；權柄在他手裡，衆人都怕他，不敢行」。
臣又問「與潞府相好各官是誰」？悲雲：「止聞說有人，不知姓名，難以指實，不敢妄招」。
臣再四刑審，全然不言，再無别情吐出。
臣随将月光夾審，光說「與大悲同齋一宿，實不知情；就夾死也是冤枉」。
臣即令與大悲對質；悲亦雲：「月光實不知情」。
據此，該臣看得妖僧大悲自幼投師，屢被斥逐，其品行劣甚矣。
後值潞王好佛，渴欲求見，便自矯枉；迨受李承奉之叩首、蒙潞王之披紅，愈起妄想，稱佛稱王。
擅用标封、敢造簿帖，似非瘋颠所能為者。
據其供稱實是招搖，或為目前之報答、或為日後之居功，俱未可知；然而潞王未必知也。
妖言惑衆，律應大辟，悲固不能辭矣。
至其所供兩臣，事關重大、語涉風聞，未有确據；臣等何敢輕拟。
伏乞敕下該司，速行議罪正法、以明妖說、以杜亂萌。
至月光雖不知情，但同宿不首，難免池殃。
抑臣更有請者，臣等身受國恩，頗知忠義；一片赤衷，弗能默然。
乾坤何時也？辇毂何地也？忍容此妖僧起釁！況民愚軍悍，易于煽惑；尤望皇上嚴饬緝訪之令，密為慎重之舉。
倘妖僧所聞不虛，關乎國運，豈渺小哉！臣等誓不與共戴天矣』！奉旨：『這妖僧大悲言語閃爍，着法司會同府部科道官審明奏奪』。
禮部尚書錢謙益、戶部右侍郎申紹芳各疏辨妖僧大悲、月光等事，俱有俞旨。
十六日（庚子），府部等官俱集中府會審大悲。
提到不跪，四人扼之使跪；口供同前。
一夾三十扛，惟口念觀音、韋馱數聲。
審畢，随收監。
後法司拟大悲照妖言律
初八日（壬辰），夜流星入紫宮。
是日立春。
發明 按中官為太極宮，旁三星主三宮；未大星為正妃，餘三星為後宮之屬，環以匡衛十二星為藩臣：皆曰紫宮。
其餘星各有舍，進退疾徐，鹹守其度；反則為災。
正者歲首，立春四時之始；而流星突犯其宮，是君臣皆失其位也。
使爾時為君若臣者，遇災而慎痛自修省，庶可挽回萬一；顧洩洩然惟酒色是奉、貨賄是崇、私怨是圖，坐視國事，于是瓦解也。
悲夫！ 初九日（癸巳），大雷震電。
發明 魯隐公九年正月，大雷震電，「春秋」志之，謂『雷未可出，電未可見；而大雷震電，此陰陽失度，人為感之也。
康侯氏遂指公子翚之讒、鐘巫之變以為驗』。
今馬士英援引奸黨分據要途，賄賂公行，廉恥道喪；人事舛戾，而天氣應之。
故立春之日，突有流星入紫宮之異；次日，複有大雷震電之災。
不半載而留都失守、奸王傾敗，國家之禍一至此極，孰謂天道無征哉！ 特起欽定「逆案」閑住郭如闇為給事中、周昌晉為禦史。
特起欽定「逆案」閑住虞大複為浙江台州兵備副使。
命三法司嚴鞫妖僧大悲。
『北鎮撫司掌刑指揮佥事許世蕃為捉獲妖僧等事：該錦衣衛掌衛事都督同知馮可宗具奏前事内開：總督京營戎政忻城伯趙之龍奏前事雲雲。
奉旨：「大悲妖言無已，被擒之日即有匿名文帖與相照應，豈是瘋颠野僧！這審供未盡奸情，着拿送鎮撫司嚴刑密審具奏。
欽此」。
随将大悲、月光提到隔别研審。
據大悲口供：年三十五歲，系徽州府休甯縣商山永樂村人，父名朱世傑，存日會看地理；母吳氏，生出即故。
悲至三歲，父亦身故。
十五歲，到蘇州楓橋永明庵，投拜僧環甯為師。
又說：崇祯十二年，先帝封悲為齊王。
十五年六月，到鎮江銀山寺甘露亭與桂王相會。
胡都院留悲在衙不住，又回蘇州，在齊門北禅寺住。
十七年二月，又至瓜洲。
四月初八日過江，又在甘露寺住。
三月十一日，見潞王住在館驿亭，悲不曾見面；跟随王船由丹陽至無錫，一路上見潞王好施舍、齋僧。
至海會庵，有承奉李公先來與悲叩頭，悲直受。
後來潞王來拜，悲自思潞王是悲長輩，當尊他一步；悲下位迎接，潞王見悲下來，随說悲無道學，轉身回去，面見潞王手指甲甚長。
後來潞王卻又與悲披紅，認為一家，承奉李公陪坐。
五月初八日，在放生池相别，又回蘇州。
李承奉又見悲面，請悲上船，托悲上南京探聽消息報潞王；悲不肯來，李公說這野毛僧屢請他上船，作怪不來。
悲聞之，即上慈溪天童寺削發修行；六月，被本地道、府、縣官不容，逐去。
七月，又回杭州；有潞王差兵迎接，未去。
八月，至常熟北門外住。
十月初三日，到南京報恩寺住；十五日，被本寺僧官逐去。
十一月二十日，潛往琉璃窯芙蓉庵。
十二月十一日，到清江灣；有空船一隻，悲自寫「活佛潞王欽差皇帝封皮」為号，貼在船上。
十二日晚，遇今在官僧月光在張道人家同吃齋，住了一夜；十三日，被蔡都督拿住。
當日，同衆都護十二、三人親驗過。
大悲自造履曆一本、黃紙冤單一張，内開十五款；悲在琉璃窯内寫明。
若問詳細，盡在一本簿上；俱是實情。
又據月光口供：年四十一歲，系湖廣鹹甯縣人。
自幼出家，來到南京住了五年，在石城門外團瓢内居住，各處募化齋僧。
本月十二日，在挑水張道人家吃飯；偶見今在官僧大悲寒苦，随令同齋，委實不知他是甚麼人。
臣等聞之，不覺發指。
随移戎政衙門，關取大悲履曆、冤單；随據戎政衙門密送大悲自造簿九件到司。
臣等開看，自稱聖僧大悲和尚，則為天下第一；至三十歲即成活佛。
又言封為齊王等語，又有欺佛洩露天機十五款大罪等語：其為妖僧無疑。
但前供内與潞藩拜見，有李承奉叫悲上京探聽消息；又奉有「嚴刑密審具奏」之旨，事關重大，臣等敢不細加嚴審。
又将大悲、月光提出夾審，即問大悲：「拿你之日，有匿名文帖，是誰寫的」？悲雲：「此帖我實不知」。
臣又行敲審，彼說：「潞王施恩于百姓，人人服他；又齋僧好道。
該與他做正位，封為潞王。
故悲于六月間有戶部申名紹芳蘇州人，議保潞王」等語。
臣問悲「議保者何人」？悲雲：「止将我知道的說出，其餘不知是何名姓」。
臣再三拶審，又雲：「昨十一月二十日，聞有錢諱謙益亦系蘇州人，在聖廟内議保潞王等情」。
臣又問「同議者何人」？悲雲：「止知申、錢兩家名字，餘不知是誰」。
又問「議保如何行事」？悲雲：「總之，在京各官與潞府相好者少，都是馬閣部的人；權柄在他手裡，衆人都怕他，不敢行」。
臣又問「與潞府相好各官是誰」？悲雲：「止聞說有人，不知姓名，難以指實，不敢妄招」。
臣再四刑審，全然不言，再無别情吐出。
臣随将月光夾審，光說「與大悲同齋一宿，實不知情；就夾死也是冤枉」。
臣即令與大悲對質；悲亦雲：「月光實不知情」。
據此，該臣看得妖僧大悲自幼投師，屢被斥逐，其品行劣甚矣。
後值潞王好佛，渴欲求見，便自矯枉；迨受李承奉之叩首、蒙潞王之披紅，愈起妄想，稱佛稱王。
擅用标封、敢造簿帖，似非瘋颠所能為者。
據其供稱實是招搖，或為目前之報答、或為日後之居功，俱未可知；然而潞王未必知也。
妖言惑衆，律應大辟，悲固不能辭矣。
至其所供兩臣，事關重大、語涉風聞，未有确據；臣等何敢輕拟。
伏乞敕下該司，速行議罪正法、以明妖說、以杜亂萌。
至月光雖不知情，但同宿不首，難免池殃。
抑臣更有請者，臣等身受國恩，頗知忠義；一片赤衷，弗能默然。
乾坤何時也？辇毂何地也？忍容此妖僧起釁！況民愚軍悍，易于煽惑；尤望皇上嚴饬緝訪之令，密為慎重之舉。
倘妖僧所聞不虛，關乎國運，豈渺小哉！臣等誓不與共戴天矣』！奉旨：『這妖僧大悲言語閃爍，着法司會同府部科道官審明奏奪』。
禮部尚書錢謙益、戶部右侍郎申紹芳各疏辨妖僧大悲、月光等事，俱有俞旨。
十六日（庚子），府部等官俱集中府會審大悲。
提到不跪，四人扼之使跪；口供同前。
一夾三十扛，惟口念觀音、韋馱數聲。
審畢，随收監。
後法司拟大悲照妖言律