曾靜供詞二條 二、雍正皇帝勤政愛民，與天理渾然一體
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阿其那等之流謗在心惑聽，而呂留良之邪說悖論，愈得以固志。
二者交乘，相因為害，遂緻釀成亘古未有之極惡而不自知。
直到後來，實見得我皇上之至德同天，與我朝得統之正，直邁商周，方知從前之錯謬，自悔自愧，自咎莫及。
“蓋我皇上之大德，彌天重犯自舊歲到今，飽饫已周年矣。
不惟目睹耳聞，深仁厚澤之在天下，為自古所未有，即彌天重犯以蝼蟻之微，冒犯九五之尊，萬死不足蔽辜，而當親皇恩，尚容留苟延殘生以到今日。
雖堯舜之對，亦未見有此出格殊恩至于如此，又豈漢高之寬，唐太之明，所能拟似于萬一！況我朝得統之正，治化之隆，并非泛說‘遠邁商周’。
一語所能盡。
蓋我朝龍興，不由中土而起于滿州，由滿州而至中國，地之相去數千餘裡，而德化之盛，及于中土，薄海内外，無不傾心愛戴。
由是天與人歸，使大統一朝而成，不勞而得，并非湯武之居中漸化，而後民心樂從，始有天下者可比。
其規模更大更遠，所以為亘古莫及。
“凡此皆是彌天重犯舊歲一路來，親被我皇上的德化，親見熙景象，頌德歌功，歡聲載道，不覺傾心悅服至此。
則前之狂悖，由于無知，後之愛戴，出于有見。
前後雖異，其實皆發于本心。
此固不是巧說以偷生，亦非旁人所能代為指撥開導而有是說話，實字字句句皆從一片良心發出。
且彌天重犯從頭一路細思，實由列祖列聖之功德，在天地間極其大，我皇上之聖仁，邁古今而極其至。
故皇天默使彌天重犯傳其害道悖義之論，露其奸黨謗毀之行，以顯聖德于深山窮谷，申名義于千秋萬世，使天下之大，萬世之遠，人人悅服，處處傾心耳。
“所以彌天重犯到今日感德被化之餘，願置身極典，以求其心之所安。
且使天下萬世，共知我皇上至德深仁，透民骨髓，即在無知悖逆之民，猶切被化改過，自願伏罪以至如此。
所以彌天重犯到今日，惟有仰懇衆大人轉奏，将彌天重犯速正刑典而已，更有何說！”等語。
【譯文】 關于邢部等衙門對曾靜一案又遵照皇上旨意複加訊問的記載。
皇上的谕旨道：“曾靜一案，前幾次命令侍郎杭奕祿和副都統海蘭等詳加審訊。
據曾靜的逐條回答和供詞，都是些悔過感恩的語言。
這種奸險之徒，語言欺詐虛僞。
或是因為他怕死，所勉強作出的認罪之詞；或是他自知罪大惡權，愧恥悔恨，真的發自内心。
請大學士、九卿詹事、翰林、科道，把從前诘問他的各條各款，逐個再加訊問，取得确實的口供再報上來。
欽此。
” 臣等将杭奕祿等遵旨審訊曾靜口供，又逐條複訊，據曾靜供出，與從前口供相符，俯首認罪，甘服死刑。
又據曾靜供道：“彌天重犯的案件，今天蒙衆位大人逐條再審，自知應該萬死萬剮，還有什麼可以說的！所痛恨的是，實在是因過去住在窮山深谷，愚昧無知，也因為看了呂留良的逆說悖論，迷了心竅。
首先是因為有了呂留良的謬論在心，所以阿其那、塞思黑、允之黨羽匪類，以及朝廷發配遣送去廣西的奸謀之人流傳诽謗，才能夠迷惑視聽。
因為有邪論和流謗的有害影響，才釀成了千古未有的極惡和無知。
直到後來，确實見到我皇上為仁德像天一樣大，我朝應天順民，超過商、周那樣的盛世，才領悟到從前的錯謬，愧悔莫及。
“彌天重犯感受到皇上的恩德已有一年了，不但耳聞目睹，皇上的厚澤及于天下，千古少有，就從自身說起，一個小民如蝼蟻之微，冒犯了九五之尊，還能受到這樣的寬大。
就是堯舜，也不會施以這樣的殊恩；就是漢高祖的寬容、唐太宗的聖明也不能比的。
況且我朝是天命所歸，并不是用‘超越商、周’這樣一句話所能概括的。
再說我朝的興起，并非源于中原而是由滿州普及中國的，從滿州到中原幾千裡之遙遠，但德化恩義早已遍及中原，甚至天涯海角，人民無不傾心愛戴；不像湯武那樣居于中原，而漸漸教化民衆，使民心慢慢歸向，才有天下的。
而是天人同歸，不勞而得。
其規模也更大更遠，所以為千古所莫及。
“這都是彌天重犯舊歲一路而來，被我皇上的德政感
二者交乘，相因為害，遂緻釀成亘古未有之極惡而不自知。
直到後來，實見得我皇上之至德同天，與我朝得統之正，直邁商周，方知從前之錯謬，自悔自愧，自咎莫及。
“蓋我皇上之大德，彌天重犯自舊歲到今，飽饫已周年矣。
不惟目睹耳聞，深仁厚澤之在天下，為自古所未有，即彌天重犯以蝼蟻之微，冒犯九五之尊，萬死不足蔽辜，而當親皇恩，尚容留苟延殘生以到今日。
雖堯舜之對，亦未見有此出格殊恩至于如此，又豈漢高之寬，唐太之明，所能拟似于萬一！況我朝得統之正，治化之隆，并非泛說‘遠邁商周’。
一語所能盡。
蓋我朝龍興，不由中土而起于滿州，由滿州而至中國，地之相去數千餘裡，而德化之盛，及于中土，薄海内外，無不傾心愛戴。
由是天與人歸，使大統一朝而成，不勞而得，并非湯武之居中漸化，而後民心樂從，始有天下者可比。
其規模更大更遠，所以為亘古莫及。
“凡此皆是彌天重犯舊歲一路來，親被我皇上的德化，親見熙景象，頌德歌功，歡聲載道，不覺傾心悅服至此。
則前之狂悖，由于無知，後之愛戴，出于有見。
前後雖異，其實皆發于本心。
此固不是巧說以偷生，亦非旁人所能代為指撥開導而有是說話，實字字句句皆從一片良心發出。
且彌天重犯從頭一路細思，實由列祖列聖之功德，在天地間極其大，我皇上之聖仁，邁古今而極其至。
故皇天默使彌天重犯傳其害道悖義之論，露其奸黨謗毀之行，以顯聖德于深山窮谷，申名義于千秋萬世，使天下之大，萬世之遠，人人悅服，處處傾心耳。
“所以彌天重犯到今日感德被化之餘，願置身極典，以求其心之所安。
且使天下萬世，共知我皇上至德深仁，透民骨髓，即在無知悖逆之民，猶切被化改過，自願伏罪以至如此。
所以彌天重犯到今日，惟有仰懇衆大人轉奏，将彌天重犯速正刑典而已，更有何說！”等語。
【譯文】 關于邢部等衙門對曾靜一案又遵照皇上旨意複加訊問的記載。
皇上的谕旨道：“曾靜一案，前幾次命令侍郎杭奕祿和副都統海蘭等詳加審訊。
據曾靜的逐條回答和供詞，都是些悔過感恩的語言。
這種奸險之徒，語言欺詐虛僞。
或是因為他怕死，所勉強作出的認罪之詞；或是他自知罪大惡權，愧恥悔恨，真的發自内心。
請大學士、九卿詹事、翰林、科道，把從前诘問他的各條各款，逐個再加訊問，取得确實的口供再報上來。
欽此。
” 臣等将杭奕祿等遵旨審訊曾靜口供，又逐條複訊，據曾靜供出，與從前口供相符，俯首認罪，甘服死刑。
又據曾靜供道：“彌天重犯的案件，今天蒙衆位大人逐條再審，自知應該萬死萬剮，還有什麼可以說的！所痛恨的是，實在是因過去住在窮山深谷，愚昧無知，也因為看了呂留良的逆說悖論，迷了心竅。
首先是因為有了呂留良的謬論在心，所以阿其那、塞思黑、允之黨羽匪類，以及朝廷發配遣送去廣西的奸謀之人流傳诽謗，才能夠迷惑視聽。
因為有邪論和流謗的有害影響，才釀成了千古未有的極惡和無知。
直到後來，确實見到我皇上為仁德像天一樣大，我朝應天順民，超過商、周那樣的盛世，才領悟到從前的錯謬，愧悔莫及。
“彌天重犯感受到皇上的恩德已有一年了，不但耳聞目睹，皇上的厚澤及于天下，千古少有，就從自身說起，一個小民如蝼蟻之微，冒犯了九五之尊，還能受到這樣的寬大。
就是堯舜，也不會施以這樣的殊恩；就是漢高祖的寬容、唐太宗的聖明也不能比的。
況且我朝是天命所歸，并不是用‘超越商、周’這樣一句話所能概括的。
再說我朝的興起，并非源于中原而是由滿州普及中國的，從滿州到中原幾千裡之遙遠，但德化恩義早已遍及中原，甚至天涯海角，人民無不傾心愛戴；不像湯武那樣居于中原，而漸漸教化民衆，使民心慢慢歸向，才有天下的。
而是天人同歸，不勞而得。
其規模也更大更遠，所以為千古所莫及。
“這都是彌天重犯舊歲一路而來，被我皇上的德政感
