奉旨訊問曾靜口供二十四條 二十一、自稱忠民義士的曾
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甘願赴蹈滅族死罪”等言語。
你自雍正元年以來,訛傳逆賊奸黨的言論,是因為說我失德無道的很多謠言傳入你耳中,而且,阿其那賢孝的名聲,以及聖祖皇帝想傳帝位于允之事,也傳入你耳中。
你既然感戴聖祖皇帝的恩德,把我視為我君父的仇敵,不配繼承帝位,那麼,也應當勸說嶽鐘琪感念世受國恩,應當仰承先聖祖皇帝遺志,輔佐阿其那、允等繼承先帝的基業,卻為何竟以叛逆不道的言論,去鼓動嶽鐘琪謀反?況且你在所寫作的叛逆書籍中,将華夏民族與夷狄少數民族進行區分,直言指明聖祖皇帝是夷狄民族,予以诋毀誣蔑,又為何要說感戴聖祖皇帝四十餘年撫綏大恩,一心要做忠民義士呢?可據實供說出來。
曾靜供:我這彌天重犯狂妄荒謬的舉動,要說論罪,處處都是,本來沒有一線生機。
如果不是大聖大賢的皇上在上,德量同天地一樣寬廣,精明如日月一般光亮,本着大公無私的崇高胸懷,虛心體問察勘,使愚頑的逆賊隐情畢露,雖然是磔屍碎骨也不能抵償我自己天大的罪過,又有什麼話可以分辯!今承蒙皇上恩旨訊問,前番供詞聽說自己身受聖祖皇帝四十餘年撫綏大恩,一心要做忠民義士,就應當勸嶽鐘琪仰承先聖祖皇帝遺志,輔佐阿其那、允等人,繼承先帝的基業。
為何竟以叛逆不道的言論,去鼓動嶽鐘琪謀反?況且在自己寫作的叛逆書籍中區别華夏民族和夷狄民族,直接指明聖祖皇帝是夷狄少數民族予以诋毀誣蔑,為何還說感戴聖祖皇帝四十餘年撫綏的大恩,一心要做忠民義士?皇上谕旨究問到這裡,我這彌天重犯惶恐戰栗,萬千死罪哪裡能脫逃!不但是沒有話可以仰答我聖明皇上,就是自問自己也沒有話可解釋得通了。
如今親自目睹我皇上聖德高深,是世人生平所沒有過的,感受浩蕩的皇恩,直深透骨髓而融通浸潤,如今所以能夠心悅誠服,并痛悔當年的狂妄荒謬舉動,切齒增恨被阿其那、塞思黑、允等亂賊奸黨造謠毀謗所蠱惑而贻誤了自己的終身。
然而,如果不是我皇上德量同天地一樣廣大,精明如日月一樣光亮,也隻有殺剮死去罷了。
今日承蒙谕旨詢問,從肝肺間滴出一字一淚,實在沒有片言隻語可以仰答我聖明皇上,理屈辭窮,自己知道雖萬死萬剮也不能抵罪,隻有惶恐戰栗而已了。
你自雍正元年以來,訛傳逆賊奸黨的言論,是因為說我失德無道的很多謠言傳入你耳中,而且,阿其那賢孝的名聲,以及聖祖皇帝想傳帝位于允之事,也傳入你耳中。
你既然感戴聖祖皇帝的恩德,把我視為我君父的仇敵,不配繼承帝位,那麼,也應當勸說嶽鐘琪感念世受國恩,應當仰承先聖祖皇帝遺志,輔佐阿其那、允等繼承先帝的基業,卻為何竟以叛逆不道的言論,去鼓動嶽鐘琪謀反?況且你在所寫作的叛逆書籍中,将華夏民族與夷狄少數民族進行區分,直言指明聖祖皇帝是夷狄民族,予以诋毀誣蔑,又為何要說感戴聖祖皇帝四十餘年撫綏大恩,一心要做忠民義士呢?可據實供說出來。
曾靜供:我這彌天重犯狂妄荒謬的舉動,要說論罪,處處都是,本來沒有一線生機。
如果不是大聖大賢的皇上在上,德量同天地一樣寬廣,精明如日月一般光亮,本着大公無私的崇高胸懷,虛心體問察勘,使愚頑的逆賊隐情畢露,雖然是磔屍碎骨也不能抵償我自己天大的罪過,又有什麼話可以分辯!今承蒙皇上恩旨訊問,前番供詞聽說自己身受聖祖皇帝四十餘年撫綏大恩,一心要做忠民義士,就應當勸嶽鐘琪仰承先聖祖皇帝遺志,輔佐阿其那、允等人,繼承先帝的基業。
為何竟以叛逆不道的言論,去鼓動嶽鐘琪謀反?況且在自己寫作的叛逆書籍中區别華夏民族和夷狄民族,直接指明聖祖皇帝是夷狄少數民族予以诋毀誣蔑,為何還說感戴聖祖皇帝四十餘年撫綏的大恩,一心要做忠民義士?皇上谕旨究問到這裡,我這彌天重犯惶恐戰栗,萬千死罪哪裡能脫逃!不但是沒有話可以仰答我聖明皇上,就是自問自己也沒有話可解釋得通了。
如今親自目睹我皇上聖德高深,是世人生平所沒有過的,感受浩蕩的皇恩,直深透骨髓而融通浸潤,如今所以能夠心悅誠服,并痛悔當年的狂妄荒謬舉動,切齒增恨被阿其那、塞思黑、允等亂賊奸黨造謠毀謗所蠱惑而贻誤了自己的終身。
然而,如果不是我皇上德量同天地一樣廣大,精明如日月一樣光亮,也隻有殺剮死去罷了。
今日承蒙谕旨詢問,從肝肺間滴出一字一淚,實在沒有片言隻語可以仰答我聖明皇上,理屈辭窮,自己知道雖萬死萬剮也不能抵罪,隻有惶恐戰栗而已了。