奉旨訊問曾靜口供二十四條 十三、邊地民族全是無恥無

天地好生之德，開生民未有之典，将彌天重犯老母幼子寬宥釋放，當此炎暑氣候，必禁斃獄中，而莫能顧此。

    彌天重犯萬死萬剮，粉骨難償當身之極罪。

    亦彌天重犯萬死萬剮，粉骨難報未有之洪恩。

    回心細想，到此實實天經地義，盡情掃滅，直禽獸不如了。

    尚得有人氣乎？尚得謂之有顧慮乎？尚有君臣父子長幼夫婦朋友之倫理乎？萬死萬剮，罪尚何辭。

     【譯文】問曾靜：皇上旨意問你，你所寫作的逆書籍《知新錄》裡說了“中原地區民族中那些詭谲反複，無恥無狀的人，其惡行劣習原就像四方邊遠民族一樣。

    隻是這些惡行也是人類中所難免的，天經地義究竟不緻于全被掃滅。

    如果是邊遠少數民族，他們就沒有許多顧慮了，根本不管什麼父子親情，君臣禮義，長幼順序，夫妻性别，朋友信義”等言語。

    中原地區民族中，即使有行為習性相同于邊遠少數民族的人，那麼邊遠少數民族中，豈能沒有品行相同于聖賢一樣的人？你說中原民族中，人們雖有惡習，究竟天經地義不緻于全部掃滅，如今，像你這樣的逆亂叛賊，君臣上下的義禮蕩然無存，并且身負重罪，對家中衰老之母絲毫不顧念，犯下滅族大過，門中沒有活人存世而不憐恤，禍害已殃及到了子孫、朋友，還能說你有君臣、父子、長幼、夫妻、朋友的倫理綱常嗎！曾靜已将聖賢的天經地義盡情掃滅，是連禽獸都不如的人，也還有顧慮嗎？讓曾靜回心細想，據實供說。

     曾靜供：我這彌天重罪的犯人如此荒謬狂妄的說法，總是因為平生沒有到外邊走動過，也沒有結識過一個外地人，自己獨居在山谷僻野，憑空臆想中原和邊遠各民族的區别，大約就是這樣，于是不知不覺輕妄地記寫于紙上。

    直到去年到得長沙，今年被押解晉京，一路之上，看到的是政教清明美盛，