奉旨問訊曾靜口供十三條 七、明朝亡于李自成之後,清

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七、明朝亡于李自成之後,清兵的确是明臣請來除寇治亂的,是救億萬生靈于水火之中的仁義之師啊! 【原文】 問曾靜:旨意問你書内雲“明亡之恨”等語。

    前明之亡國,亡于流寇李自成之手,與我朝毫無幹涉。

    自有明之季,政教不修,綱紀廢弛,内則盜賊紛起,李自成等擾亂殘虐,淪陷京師,外則邊警時聞,各處蒙古外藩,皆為勁敵。

    是蹂躏中國,消耗明之元氣,非獨本朝也。

    況我太祖創業以來,并無取明之天下之心。

    太宗皇帝曾勒兵入關徇地,直到山東臨清,周視京城,縱獵南苑,數日乃歸。

    明朝并不能一矢加遺。

    彼時若欲取明之天下,豈不易如反掌?蓋我祖宗列聖惟冀息兵安民,解仇釋忿。

    屢欲與明朝和好,而明之君臣總置之不問。

    迨李自成已陷北京,明愍帝殉國而死,明祚已絕,明位已移,始請兵我朝,來除寇亂。

    太宗皇帝命将興師,兵至山海關,一戰而勝。

    李自成二十萬之衆,望風逃竄,席卷長驅,是以我世祖皇帝君臨萬邦,廓清群寇,救億萬臣民于水火之中,為明朝報仇雪恥,是我朝深有德于前明,顯然著明可白萬世者也。

    我朝得國較之湯武征誅,更為名正言順,何明亡之有恨乎?以李自成之橫行中原,所過殘破,明朝糜饷百萬,曾不能少抗其鋒。

    賊兵一至城下,長驅直入,李自成唾手得明之天下。

    是明之兵力,萬萬不如流寇甚明。

    當李自成既陷京師之後,其志方張,精銳之鋒未嘗少挫,更增明之叛臣降卒以助其勢。

    而我朝兵威甫及,如摧枯拉朽,隻經山海關一戰,流賊即亡魂奪魄,奔逃潰敗。

    由是而論,我朝之兵力聲勢,與明何啻相懸雲壤乎?設若取明之天下,已早取矣,何待流賊之摧殘乎?惟以仁義為心,不肯代有其國。

    本朝之光明正大若此,今你懷叛逆之心,若在明朝,即是流寇李自成。

    而乃以明亡緻恨為詞,曾不反心自問乎?你還有何說? 【譯文】 問曾靜:皇上問你,你在書信裡有“明亡之恨”等說法。

    明朝的亡國,滅亡在流寇李自成的手裡,與我清朝沒有絲毫關系。

    自從明朝未亡時候,國家的政治便已腐敗,綱常禮教松弛頹廢。

    國内盜賊四起,李自成等人四處流竄,殘忍暴虐,攻占了京城,邊境也是警報時聞,各地的蒙族和其他藩屬,都成了大敵。

    所以踐踏中國,消耗明朝國力的元氣,不隻僅是我們大清朝。

    何況我太祖開始創建帝業以來,并沒有奪取明代天下的心思。

    我太宗皇帝曾經帶兵進入山海關視察地形,一直到達山東臨清,繞着京城巡視,在南苑(皇家獵園)盡情圍獵,幾天之後才回去,明朝并沒有能力射我們一支箭。

    那個時候如果想奪取明朝的天下,難道不是易如反掌的事情! 因為我的列祖列宗,隻希望平息戰火,百姓平安,解除雙方仇恨。

    我們幾次想和明朝和好,但是明朝的君臣總置之不理。

    等到李自成已攻陷了北京,明朝的崇祯皇帝以死殉國,明國體已經滅亡,明的皇位已經轉移,才到我清朝請求派兵去除亂賊。

    太宗皇帝命令将領率領部隊,到了山海關,一戰而勝,李自成二十萬大兵望風而逃,我軍像卷席子一樣長驅直入。

    因此我世祖皇帝親臨中原登上皇位,掃清了大批叛賊,把億萬百姓從水深火熱中拯救出來,為明朝報了仇,洗掉恥辱。

    所以我大清王朝對明朝實有大恩大德,是十分明顯的,可以清清楚楚告訴後代萬世。

    我朝得以統一中國,比起商湯和周武王征伐桀、纣,更加名正言順,哪有什麼明朝滅亡的仇恨?李自成橫行中原,所經過的地方到處一片殘破,明朝耗費百萬銀子的軍饷,都不能和他們稍稍對抗。

    賊兵一到京城下面,便長驅直入,李自成不費絲毫的力量得到了明朝天下。

    所以明朝的軍隊萬萬比不上流寇是很明顯的。

    李自成攻陷京城以後,他的鬥志仍強盛,精銳的鋒芒不曾遭到一點點挫折,又增添了明朝的變節大臣和投降的士兵來為他助威。

    而我朝威猛軍隊剛一接觸便摧枯拉朽,隻經過山海關這一戰,流賊就失魂落魄,逃亡潰敗。

    從這方面來看,我朝的兵力和聲勢,與明朝相比何止相差天地之遠呢!假設如果想奪取明朝的天下,早已經得到了,何必等流賊們糟踏呢?隻是因為我朝心存仁義,不願意代替他們占有中國。

    本朝是如此光明正大,而你卻有叛逆之心。

    如果是在明朝,你就是流寇李自成,你還拿明朝亡國大恨作為話柄,你就不會反省一下自己嗎?你還有什麼可說的呢? 【原文】 曾靜供:這個源頭,彌天重犯從前全然不知,蓋因失父太早,獨居山僻窮陋者,已數十餘年左右。

    附近不惟無史冊可以借觀稽考,而鄉黨鄰裡,并無知事老成傳聞,但知本朝代明而有天下,初不知有明之天下,早已失之于流寇之手。

    直至舊冬,聞大人之說後,又得仰讀聖谕,乃知本朝全是以仁