第二十四回 孫待制空言阻西幸 劉美人徼寵繼中宮
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幸遇陳思，神女行雲，巧逢楚主。
兩下裡相憐相愛，幾似膠漆粘合，熔成一對鸾鳳交。
偏真宗乳母秦國夫人，秉性嚴整，看他兩小無猜，料有情弊，遂乘間入白太宗。
太宗即傳入真宗，當面訓責，令他斥逐劉女。
真宗不得已，遣女出邸，潛置王宮指使張耆家。
老婆子太不解事，幾乎拆散鴛鴦。
到了真宗即位，大權在握，當即召入宮中，封為美人。
名稱其實。
破鏡重圓，鐘情倍甚。
那美人确系聰明，對着那郭皇後，侍奉殷勤，就是與同列楊氏，亦和好無嫌，因此宮中相率稱誦。
未幾進位修儀，且因她終鮮兄弟，即以龔美為後兄，令改姓劉，賜給官秩。
銀匠也交運了。
先是郭後連生三子，長名禔，次名祐，又次名祇，皆蚤殇。
楊氏生子祉祈，又皆夭逝。
真宗望子心切，又選納沈女為才人。
沈氏本宰相沈倫孫女，父名繼忠，亦曾任光祿卿。
就是楊氏祖籍，亦嘗通顯，她本是天武副指揮使楊知信侄女，比劉氏先入襄邸，劉封修儀，楊亦封修儀。
至郭後已崩，劉、楊名位相埒，均有嗣襲中宮的希望。
沈才人雖是後進，但系将相後裔，望重六宮，卻也是一個勁敵。
劉氏外表謙和，内懷刻忌，日思産一麟兒，借得後位，怎奈熊罴不夢，禱祀無靈，隻好想了一條以李代桃的計策，暗中授意李侍兒，令司禦寝，按天裡疊被鋪床，抱衾送枕。
也是真宗命該有子，竟要她侍寝當夕。
春風一度，暗結珠胎。
一日，随真宗臨幸砌台，狹小金蓮，稍被一絆，那頭上玉钗，竟緻震落。
李不覺失色，真宗暗地蔔禱，钗完當生男子。
及左右拾钗進奉，果得不毀。
真宗甚喜，既而果産一男，取名受益，就是後日的仁宗皇帝。
李以是得封才人。
劉氏取受益為己子，且商諸楊氏，合同保護，一面密囑心腹，隻說皇嗣為自己所生，不得洩漏外廷，一面悄語真宗求請立後。
真宗本寵愛得很，當然言聽計從，遂冊劉氏為德妃，并召谕群臣，将立劉為繼後。
忽有一人出班跪奏道：“不可不可！”正是： 蛾眉已博君王寵，鲠骨難移主上心。
欲知何人谏阻，且看下回表明。
---------- 東封西祀，全是瞎鬧，不特無益而已，其勞民費财，尤不勝言。
當時惟孫奭二疏，最是剀切，真宗明知其忠而不見從，蓋理欲交戰于胸中，燭理未明，卒為私欲所勝耳。
彼劉美人以色得幸，專寵後宮，亦何嘗不自私欲所緻乎？幸劉氏有呂武之才，無呂武之惡，其事郭後也以謹，其待楊妃也以和；即宮中侍兒，得幸生子，飾為己有，迹近詭秘，但上未敢欺罔真宗，下未忍害死李侍，第不過借此以攫後位，希圖尊寵，狡則有之，而惡尚未也。
然後世已深加痛嫉，至有狸奴換主之訛傳，歸罪郭槐，歸功包拯，捕風捉影，全屬荒唐。
宣聖所謂惡居下流者，其信然耶？本書褒不虛褒，貶不妄貶，足與良史同傳不朽，以視俗小說之荒謬不經，固不啻霄壤之别矣。
兩下裡相憐相愛，幾似膠漆粘合，熔成一對鸾鳳交。
偏真宗乳母秦國夫人，秉性嚴整，看他兩小無猜，料有情弊，遂乘間入白太宗。
太宗即傳入真宗，當面訓責，令他斥逐劉女。
真宗不得已，遣女出邸，潛置王宮指使張耆家。
老婆子太不解事，幾乎拆散鴛鴦。
到了真宗即位，大權在握，當即召入宮中，封為美人。
名稱其實。
破鏡重圓，鐘情倍甚。
那美人确系聰明，對着那郭皇後，侍奉殷勤，就是與同列楊氏，亦和好無嫌，因此宮中相率稱誦。
未幾進位修儀，且因她終鮮兄弟，即以龔美為後兄，令改姓劉，賜給官秩。
銀匠也交運了。
先是郭後連生三子，長名禔，次名祐，又次名祇，皆蚤殇。
楊氏生子祉祈，又皆夭逝。
真宗望子心切，又選納沈女為才人。
沈氏本宰相沈倫孫女，父名繼忠，亦曾任光祿卿。
就是楊氏祖籍，亦嘗通顯，她本是天武副指揮使楊知信侄女，比劉氏先入襄邸，劉封修儀，楊亦封修儀。
至郭後已崩，劉、楊名位相埒，均有嗣襲中宮的希望。
沈才人雖是後進，但系将相後裔，望重六宮，卻也是一個勁敵。
劉氏外表謙和，内懷刻忌，日思産一麟兒，借得後位，怎奈熊罴不夢，禱祀無靈，隻好想了一條以李代桃的計策，暗中授意李侍兒，令司禦寝，按天裡疊被鋪床，抱衾送枕。
也是真宗命該有子，竟要她侍寝當夕。
春風一度，暗結珠胎。
一日，随真宗臨幸砌台，狹小金蓮，稍被一絆，那頭上玉钗，竟緻震落。
李不覺失色，真宗暗地蔔禱，钗完當生男子。
及左右拾钗進奉，果得不毀。
真宗甚喜，既而果産一男，取名受益，就是後日的仁宗皇帝。
李以是得封才人。
劉氏取受益為己子，且商諸楊氏，合同保護，一面密囑心腹，隻說皇嗣為自己所生，不得洩漏外廷，一面悄語真宗求請立後。
真宗本寵愛得很，當然言聽計從，遂冊劉氏為德妃，并召谕群臣，将立劉為繼後。
忽有一人出班跪奏道：“不可不可！”正是： 蛾眉已博君王寵，鲠骨難移主上心。
欲知何人谏阻，且看下回表明。
---------- 東封西祀，全是瞎鬧，不特無益而已，其勞民費财，尤不勝言。
當時惟孫奭二疏，最是剀切，真宗明知其忠而不見從，蓋理欲交戰于胸中，燭理未明，卒為私欲所勝耳。
彼劉美人以色得幸，專寵後宮，亦何嘗不自私欲所緻乎？幸劉氏有呂武之才，無呂武之惡，其事郭後也以謹，其待楊妃也以和；即宮中侍兒，得幸生子，飾為己有，迹近詭秘，但上未敢欺罔真宗，下未忍害死李侍，第不過借此以攫後位，希圖尊寵，狡則有之，而惡尚未也。
然後世已深加痛嫉，至有狸奴換主之訛傳，歸罪郭槐，歸功包拯，捕風捉影，全屬荒唐。
宣聖所謂惡居下流者，其信然耶？本書褒不虛褒，貶不妄貶，足與良史同傳不朽，以視俗小說之荒謬不經，固不啻霄壤之别矣。
