◎禮六（吉禮）
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焉。
（夏侯勝傳。
） 哀帝已追尊定陶共王為共皇帝，郎中令泠褒，黃門郎段猶等，複奏言宜為共皇立廟京師，上複下其議，有司皆以為宜如褒猶言，師丹議獨曰，禮父為士，子為天子，祭以天子，其屍服以士服，子亡爵父之義，尊父母也，為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正統也，孝成皇帝聖恩深遠，故為共王立後，奉承祭祀，令共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩義已備，陛下既繼體先帝，持重大宗，承宗廟天地社稷之祀，義不得複奉定陶共皇祭入其廟，今欲立廟于京師，而使臣下祭之，是無主也，又親盡當毀，空去一國太祖不堕之祀，而就無主當毀不正之禮，非所以尊厚共皇也，丹由是浸不合上意，建平二年，遂立共皇廟于京師，平帝即位，王莽白太後隳廢共皇廟，諸造議泠褒段猶等，皆徙合浦。
（師丹傳。
） ○雜錄奉常掌宗廟禮儀，景帝更名太常（百官表。
）惠帝即位，徙叔孫通為奉常，定宗廟儀法。
（叔孫通傳。
） 高後時，患臣下妄議先帝宗廟寝園官，故定着令，敢有擅議者棄市，至元帝改制，蠲經令，成帝以無繼嗣，又複擅議宗廟之命。
（韋元成傳，徐天麟按貢禹建疊毀之議，乃在元帝删除此令時。
） 人有盜高帝坐前玉環，得，文帝怒下廷尉治，案盜宗廟服禦物者，為奏當棄市，上大怒曰，人亡道，乃盜先帝器，吾屬廷尉者，欲緻之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也，釋之謝曰，法如是足矣，今盜宗廟器而族之，有如萬分一，假令愚民取長陵一抔土，陛下且何以加其法呼，文帝與太後言之，乃許廷尉當是。
（張釋之傳。
） 内史府居太上廟堧中門，東出不便，晁錯乃穿門南出，鑿廟堧垣，丞相大怒，為奏請誅錯，景帝曰，此非廟垣，乃堧中垣，不緻于法。
（晁錯傳。
） 臨江王榮，坐侵太宗廟地，召詣中尉，自殺。
（景紀中二年。
）元鼎二年，任越人坐為太常廟酒，酸，不敬，國除。
太初三年，石德坐為太常廟牲，瘦，贖論。
後元元年，禦史大夫商邱成，坐為詹事侍祠孝文廟，醉歌堂下，曰出居安能郁郁，大不敬，自殺。
二年，魏不害坐為太常孝文廟，風發瓦，免。
始元六年，江德坐為太常廟郎，夜飲失火，免。
（以上百官表。
） 甘露元年，魏宏坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，削爵一級。
（恩澤侯表。
） 四月丙申，太上
（夏侯勝傳。
） 哀帝已追尊定陶共王為共皇帝，郎中令泠褒，黃門郎段猶等，複奏言宜為共皇立廟京師，上複下其議，有司皆以為宜如褒猶言，師丹議獨曰，禮父為士，子為天子，祭以天子，其屍服以士服，子亡爵父之義，尊父母也，為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正統也，孝成皇帝聖恩深遠，故為共王立後，奉承祭祀，令共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩義已備，陛下既繼體先帝，持重大宗，承宗廟天地社稷之祀，義不得複奉定陶共皇祭入其廟，今欲立廟于京師，而使臣下祭之，是無主也，又親盡當毀，空去一國太祖不堕之祀，而就無主當毀不正之禮，非所以尊厚共皇也，丹由是浸不合上意，建平二年，遂立共皇廟于京師，平帝即位，王莽白太後隳廢共皇廟，諸造議泠褒段猶等，皆徙合浦。
（師丹傳。
） ○雜錄奉常掌宗廟禮儀，景帝更名太常（百官表。
）惠帝即位，徙叔孫通為奉常，定宗廟儀法。
（叔孫通傳。
） 高後時，患臣下妄議先帝宗廟寝園官，故定着令，敢有擅議者棄市，至元帝改制，蠲經令，成帝以無繼嗣，又複擅議宗廟之命。
（韋元成傳，徐天麟按貢禹建疊毀之議，乃在元帝删除此令時。
） 人有盜高帝坐前玉環，得，文帝怒下廷尉治，案盜宗廟服禦物者，為奏當棄市，上大怒曰，人亡道，乃盜先帝器，吾屬廷尉者，欲緻之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也，釋之謝曰，法如是足矣，今盜宗廟器而族之，有如萬分一，假令愚民取長陵一抔土，陛下且何以加其法呼，文帝與太後言之，乃許廷尉當是。
（張釋之傳。
） 内史府居太上廟堧中門，東出不便，晁錯乃穿門南出，鑿廟堧垣，丞相大怒，為奏請誅錯，景帝曰，此非廟垣，乃堧中垣，不緻于法。
（晁錯傳。
） 臨江王榮，坐侵太宗廟地，召詣中尉，自殺。
（景紀中二年。
）元鼎二年，任越人坐為太常廟酒，酸，不敬，國除。
太初三年，石德坐為太常廟牲，瘦，贖論。
後元元年，禦史大夫商邱成，坐為詹事侍祠孝文廟，醉歌堂下，曰出居安能郁郁，大不敬，自殺。
二年，魏不害坐為太常孝文廟，風發瓦，免。
始元六年，江德坐為太常廟郎，夜飲失火，免。
（以上百官表。
） 甘露元年，魏宏坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，削爵一級。
（恩澤侯表。
） 四月丙申，太上
