●矛盾原由
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具揭，故不錄疏上。
保見人情如此，恐百官面奏，卒難收拾，令徐爵于荊人問計。
荊人曰：“勿懼，便好将計就計為之。
”而侍郎魏學曾即詣荊人言事，荊人方假病不出，使人語曰：“有言第寫帖來。
”于是魏即寫一帖雲：“外人皆言公于閹協謀，每事相通，遺诏亦出公手，今日之事公宜防之，不宜衛護，此閹恐激成大事，不利于公也。
”此蓋忠言，而荊人大恐，随大怒，以為攻閹者攻我也，閹敗我必繼之矣。
遂回魏劄雲：“此事仆亦差人密訪，外間并無此說，今公為此言，不過欲仆去耳。
便當上疏辭歸，敬聞命矣。
”魏正直故進忠言，乃遂忤意，自是遂成仇隙，嗾人劾之至今未已。
且語人曰：“高老之禍，魏子激之也。
”本情露矣，乃遂嗾保去我，将科道本勿令上見。
是夜開東華門，徐爵、姚曠凡三四往來定計，遂捏寫旨意，封付徐爵持入令行之。
十六日早，拱在閣，荊人稱病不出，有旨召内閣五府六部，衆皆至，荊人獨遲，使者旁午于道，既乃假病狀扶曳而入。
予不知其計，謂曰：“今日之事，必是為昨科道本，有問我當對，我必以正理正法為言，言必忤意，公可就此處，我去則無事矣。
”荊人佯曰：“公隻是這等說話。
”于是太監王蓁捧聖旨出，各官皆跪，蓁曰：“張老先生接旨意。
”荊人接受展閱，則内開雲：“皇後懿旨、皇貴妃令旨、皇帝聖旨，說與内閣五府六部等衙門官員：我大行皇帝賓天先一日，召内閣三臣在禦榻前，同我母子三人親受遺囑，說東宮年小，要你們輔佐。
今有大學士高拱專權擅政，把朝廷威福都強奪自專，通不許皇帝主管，不知他要何為？我母子三人驚懼不甯。
高拱便著回籍閑住，不許停留。
你每大臣受國家厚恩，當思竭忠報主，如何隻阿附權臣，篾視幼主，姑且不究。
今後都要洗心滌慮，用心辨事，如再有這等的處以典刑。
”皇上既在幼，而保又文理不通，此旨詞語通順無滞，是誰為之也？一覽自可知矣。
于是，各官駭愕，皆叩頭起，拱複獨叩頭以出。
是時九卿皆欲上疏明此事，或曰總上一疏，或曰各衙門自上一疏，議方未決。
荊人恐蹤迹發露，當有後禍，乃複稱病不出，而令人揚言曰：“張老未出，閣中誰人票旨？”随又托心腹人揚言，恐以禍福，衆本遂不敢上，而荊人欲掩飾其事，乃自上疏。
“大學士張居正等乞慎舉措，鑒忠直以全國體，以成君德事。
本月十六日，該司禮監太監馮保，傳奉皇後懿旨、皇貴妃令旨、皇帝聖旨，說與内閣五府六部等衙門官員：‘我大行皇帝賓天先一日，召内閣三臣在禦榻前，同我母子三人親受遺囑，說東宮年小，要你們輔佐。
今有大學士高拱專權擅政，把朝廷威福都強奪自專，通不許皇帝主管，不知他要何為？我母子三人驚懼不甯。
高拱便著回籍閑住，不許停留。
你每大臣受國家厚恩，當思竭忠報主，如何隻阿附權臣，篾視幼主，姑且不究。
今後都要洗心滌慮，用心辦事，如再有這等的處以典刑。
欽此。
’臣儀卧病不能赴阙宣谕，除抄白傳示外，居正方自天壽山覆視陵地回還途中，觸帽盛暑嘔洩瀉，已注門籍調理。
忽聞傳宣，力疾扶掖趨至會極門，欽奉前谕，臣不勝戰懼，不勝憂惶。
臣等看得高拱曆事三朝三十餘年，小心端慎，未嘗有過，雖其議論侃直，外貌威嚴，而中實過于謹畏，臨事兢慎，如恐弗勝。
昨大行皇帝賓天，召閣臣三人俱至禦榻前，親受遺囑，拱與臣等至閣，相對号哭欲絕者屢。
每惟先帝付托之重，國家憂患之殷，日夜兢兢，惟以不克負荷為懼，豈敢有一毫專權之心哉？夫人臣之罪莫大于專權，拱讀書知禮義，又豈敢自幹國紀，以速大戾？正緣昨者閣疏五事，其意蓋欲複祖制，明職掌，以仰裨新政于萬一，詞雖少直，意實無他。
又與臣等彼此商确，連名同上，亦非獨拱意也。
若皇上以此罪拱，則臣等之罪亦何所逃？仰惟皇上登極大寶，國家多事之時，正宜任使老成匡贊聖治，豈可形迹之間，遽生疑二？且拱系顧命大臣，未有顯過，遽被罷斥，傳之四方，殊駭觀聽，亦非先帝所以付托之意也。
伏望皇上思踐祚之初，舉措當慎，念國家之重，老成可惜，特命高拱仍舊供職，俾其益纾忠荩，光贊新政。
不惟國家待大臣之體亦足見，皇上知人之明始疑而終悟，當與成王之郊迎周公，漢昭之信任博陸，後先相望矣。
如以申明職掌為閣臣之罪，則乞将臣等與拱一體罷斥，庶法無獨加，而人皆知儆矣。
”疏上乃捏一旨雲：“卿等不可黨護負國。
”付徐爵封入内，票發出。
蓋以見衆無本者，公論不與我也。
獨有本者，彼尚從厚，前事非己出也。
不惟掩飾己事，且以歸過于君，抑且以事歸馮保。
脫後日有禍，令保當之。
今即解使去，已而保猶不之悟也。
上既在幼，保文理不通，“黨護負國”，豈保所能言者？蓋止知自飾，而不知蹤迹之露，翻有不能掩者也。
次早，予辭朝即行，荊人來顧曰：“我為公乞恩馳驿行。
”予曰：“行則行矣，何馳驿為？”且諷之曰：“公必不可為，此獨不畏黨護負國之旨再出耶？”荊人曰：“公到底隻是如此。
”然彼非為我，蓋作門面，使天下以為我行，非出彼意，故雖厲色力止，而彼竟上疏不令予知也。
語竟，予遂行。
不備威儀，覓一騾車載以行，道路之人見之多流涕者。
又一本，“昨該原任大學士高拱欽奉聖谕，回籍閑住。
查得舊例，閣臣去任，朝廷每每優加恩禮。
今拱既奉旨閑住，臣等未敢冒昧請乞。
但拱原籍河南，去京師一千五百餘裡，家口重大，不得一馳驿而去，長途跋涉，實為苦難。
伏望皇上垂念舊勞，不遺簪履，特賜馳驿回籍。
在拱感荷皇上高厚之恩，在朝廷猶存待輔臣之體，臣等同官亦為榮幸。
未敢擅便，謹題請旨。
”奉聖旨：“準馳驿去。
”至真空寺，有親故以飯相送者，予下車見一吏持文書随入，予問何人，是何文書。
吏雲：“此老爺馳驿勘合也。
張爺已票旨，準馳驿矣。
本部即寫勘合伺候，待旨下即送上也。
”予笑曰：“安知上之必準乎？安知再無黨護之說乎？而豫寫勘合以來，則其理可知矣。
”夫欲上本救我，則上本救我；欲言黨護負國，則言黨護負國；欲乞馳驿，則乞馳驿；欲準馳驿，則準馳驿。
俗言又做師婆，又做鬼，吹笛捏眼，打鼓弄琵琶，三起三落任意搏，播弄君父于掌中乃至此也。
拱乃北向祝曰：“吾皇雖幼，然聰明天縱，出尋常萬倍，願天地鬼神祖宗先帝之靈益加啟發，早識奸謀，勿使為社稷之禍，拱雖萬死亦甘心。
”祝畢，遂出登車。
魏确庵雲：“不可，既有命馳驿，公安得如此行？”予悟謝曰：“吾知荊人所為，故不用也。
然既稱君命，則安敢不受？”遂乘傳行。
是時大學士高南宇在病間，聞予去大驚，因嘔血三日而死。
人情洶洶，科道官各具本欲言，荊人乃隻稱病不出，科道以閣中無人姑待。
而荊人出則即語科道曰：“今後内邊事不要說他。
”衆方觀望，而荊人已上揭帖考察百官。
既命下，則科道皆聽處分，誰敢聲言？于是，但異己毫發者悉去之，一網打盡，而留者又示恩以收之。
且既經一翻風雨，人皆以見留為幸，而前事不複說起。
而彼則引用奸黨，布滿朝廷，盡反我所行之事，笑吟吟掌定三台印，裡迎外合，挾天子以令諸侯，乾坤世界任其翻弄，無複誰何之者。
而予歸即深居避咎，不複聞知之矣。
予既歸，客有過知其事者問曰：“方科道欲有言攻張，時公亦可以複此怨，乃力為之解。
今乃卒為所謀以歸，得無悔乎？”予曰：“吾何悔？使我當時為和解取容，今為所賣則悔也。
然我彼時為先皇病笃，恐苦先皇心，故甯受吞噬，而不敢以此戚先皇也。
今吾順以送先皇終，而曾未敢苦其心，則吾本心已遂，求仁而得仁，又何怨悔之有？”
保見人情如此，恐百官面奏，卒難收拾，令徐爵于荊人問計。
荊人曰：“勿懼，便好将計就計為之。
”而侍郎魏學曾即詣荊人言事，荊人方假病不出，使人語曰：“有言第寫帖來。
”于是魏即寫一帖雲：“外人皆言公于閹協謀，每事相通，遺诏亦出公手，今日之事公宜防之，不宜衛護，此閹恐激成大事，不利于公也。
”此蓋忠言，而荊人大恐，随大怒，以為攻閹者攻我也，閹敗我必繼之矣。
遂回魏劄雲：“此事仆亦差人密訪，外間并無此說，今公為此言，不過欲仆去耳。
便當上疏辭歸，敬聞命矣。
”魏正直故進忠言，乃遂忤意，自是遂成仇隙，嗾人劾之至今未已。
且語人曰：“高老之禍，魏子激之也。
”本情露矣，乃遂嗾保去我，将科道本勿令上見。
是夜開東華門，徐爵、姚曠凡三四往來定計，遂捏寫旨意，封付徐爵持入令行之。
十六日早，拱在閣，荊人稱病不出，有旨召内閣五府六部，衆皆至，荊人獨遲，使者旁午于道，既乃假病狀扶曳而入。
予不知其計，謂曰：“今日之事，必是為昨科道本，有問我當對，我必以正理正法為言，言必忤意，公可就此處，我去則無事矣。
”荊人佯曰：“公隻是這等說話。
”于是太監王蓁捧聖旨出，各官皆跪，蓁曰：“張老先生接旨意。
”荊人接受展閱，則内開雲：“皇後懿旨、皇貴妃令旨、皇帝聖旨，說與内閣五府六部等衙門官員：我大行皇帝賓天先一日，召内閣三臣在禦榻前，同我母子三人親受遺囑，說東宮年小，要你們輔佐。
今有大學士高拱專權擅政，把朝廷威福都強奪自專，通不許皇帝主管，不知他要何為？我母子三人驚懼不甯。
高拱便著回籍閑住，不許停留。
你每大臣受國家厚恩，當思竭忠報主，如何隻阿附權臣，篾視幼主，姑且不究。
今後都要洗心滌慮，用心辨事，如再有這等的處以典刑。
”皇上既在幼，而保又文理不通，此旨詞語通順無滞，是誰為之也？一覽自可知矣。
于是，各官駭愕，皆叩頭起，拱複獨叩頭以出。
是時九卿皆欲上疏明此事，或曰總上一疏，或曰各衙門自上一疏，議方未決。
荊人恐蹤迹發露，當有後禍，乃複稱病不出，而令人揚言曰：“張老未出，閣中誰人票旨？”随又托心腹人揚言，恐以禍福，衆本遂不敢上，而荊人欲掩飾其事，乃自上疏。
“大學士張居正等乞慎舉措，鑒忠直以全國體，以成君德事。
本月十六日，該司禮監太監馮保，傳奉皇後懿旨、皇貴妃令旨、皇帝聖旨，說與内閣五府六部等衙門官員：‘我大行皇帝賓天先一日，召内閣三臣在禦榻前，同我母子三人親受遺囑，說東宮年小，要你們輔佐。
今有大學士高拱專權擅政，把朝廷威福都強奪自專，通不許皇帝主管，不知他要何為？我母子三人驚懼不甯。
高拱便著回籍閑住，不許停留。
你每大臣受國家厚恩，當思竭忠報主，如何隻阿附權臣，篾視幼主，姑且不究。
今後都要洗心滌慮，用心辦事，如再有這等的處以典刑。
欽此。
’臣儀卧病不能赴阙宣谕，除抄白傳示外，居正方自天壽山覆視陵地回還途中，觸帽盛暑嘔洩瀉，已注門籍調理。
忽聞傳宣，力疾扶掖趨至會極門，欽奉前谕，臣不勝戰懼，不勝憂惶。
臣等看得高拱曆事三朝三十餘年，小心端慎，未嘗有過，雖其議論侃直，外貌威嚴，而中實過于謹畏，臨事兢慎，如恐弗勝。
昨大行皇帝賓天，召閣臣三人俱至禦榻前，親受遺囑，拱與臣等至閣，相對号哭欲絕者屢。
每惟先帝付托之重，國家憂患之殷，日夜兢兢，惟以不克負荷為懼，豈敢有一毫專權之心哉？夫人臣之罪莫大于專權，拱讀書知禮義，又豈敢自幹國紀，以速大戾？正緣昨者閣疏五事，其意蓋欲複祖制，明職掌，以仰裨新政于萬一，詞雖少直，意實無他。
又與臣等彼此商确，連名同上，亦非獨拱意也。
若皇上以此罪拱，則臣等之罪亦何所逃？仰惟皇上登極大寶，國家多事之時，正宜任使老成匡贊聖治，豈可形迹之間，遽生疑二？且拱系顧命大臣，未有顯過，遽被罷斥，傳之四方，殊駭觀聽，亦非先帝所以付托之意也。
伏望皇上思踐祚之初，舉措當慎，念國家之重，老成可惜，特命高拱仍舊供職，俾其益纾忠荩，光贊新政。
不惟國家待大臣之體亦足見，皇上知人之明始疑而終悟，當與成王之郊迎周公，漢昭之信任博陸，後先相望矣。
如以申明職掌為閣臣之罪，則乞将臣等與拱一體罷斥，庶法無獨加，而人皆知儆矣。
”疏上乃捏一旨雲：“卿等不可黨護負國。
”付徐爵封入内，票發出。
蓋以見衆無本者，公論不與我也。
獨有本者，彼尚從厚，前事非己出也。
不惟掩飾己事，且以歸過于君，抑且以事歸馮保。
脫後日有禍，令保當之。
今即解使去，已而保猶不之悟也。
上既在幼，保文理不通，“黨護負國”，豈保所能言者？蓋止知自飾，而不知蹤迹之露，翻有不能掩者也。
次早，予辭朝即行，荊人來顧曰：“我為公乞恩馳驿行。
”予曰：“行則行矣，何馳驿為？”且諷之曰：“公必不可為，此獨不畏黨護負國之旨再出耶？”荊人曰：“公到底隻是如此。
”然彼非為我，蓋作門面，使天下以為我行，非出彼意，故雖厲色力止，而彼竟上疏不令予知也。
語竟，予遂行。
不備威儀，覓一騾車載以行，道路之人見之多流涕者。
又一本，“昨該原任大學士高拱欽奉聖谕，回籍閑住。
查得舊例，閣臣去任，朝廷每每優加恩禮。
今拱既奉旨閑住，臣等未敢冒昧請乞。
但拱原籍河南，去京師一千五百餘裡，家口重大，不得一馳驿而去，長途跋涉，實為苦難。
伏望皇上垂念舊勞，不遺簪履，特賜馳驿回籍。
在拱感荷皇上高厚之恩，在朝廷猶存待輔臣之體，臣等同官亦為榮幸。
未敢擅便，謹題請旨。
”奉聖旨：“準馳驿去。
”至真空寺，有親故以飯相送者，予下車見一吏持文書随入，予問何人，是何文書。
吏雲：“此老爺馳驿勘合也。
張爺已票旨，準馳驿矣。
本部即寫勘合伺候，待旨下即送上也。
”予笑曰：“安知上之必準乎？安知再無黨護之說乎？而豫寫勘合以來，則其理可知矣。
”夫欲上本救我，則上本救我；欲言黨護負國，則言黨護負國；欲乞馳驿，則乞馳驿；欲準馳驿，則準馳驿。
俗言又做師婆，又做鬼，吹笛捏眼，打鼓弄琵琶，三起三落任意搏，播弄君父于掌中乃至此也。
拱乃北向祝曰：“吾皇雖幼，然聰明天縱，出尋常萬倍，願天地鬼神祖宗先帝之靈益加啟發，早識奸謀，勿使為社稷之禍，拱雖萬死亦甘心。
”祝畢，遂出登車。
魏确庵雲：“不可，既有命馳驿，公安得如此行？”予悟謝曰：“吾知荊人所為，故不用也。
然既稱君命，則安敢不受？”遂乘傳行。
是時大學士高南宇在病間，聞予去大驚，因嘔血三日而死。
人情洶洶，科道官各具本欲言，荊人乃隻稱病不出，科道以閣中無人姑待。
而荊人出則即語科道曰：“今後内邊事不要說他。
”衆方觀望，而荊人已上揭帖考察百官。
既命下，則科道皆聽處分，誰敢聲言？于是，但異己毫發者悉去之，一網打盡，而留者又示恩以收之。
且既經一翻風雨，人皆以見留為幸，而前事不複說起。
而彼則引用奸黨，布滿朝廷，盡反我所行之事，笑吟吟掌定三台印，裡迎外合，挾天子以令諸侯，乾坤世界任其翻弄，無複誰何之者。
而予歸即深居避咎，不複聞知之矣。
予既歸，客有過知其事者問曰：“方科道欲有言攻張，時公亦可以複此怨，乃力為之解。
今乃卒為所謀以歸，得無悔乎？”予曰：“吾何悔？使我當時為和解取容，今為所賣則悔也。
然我彼時為先皇病笃，恐苦先皇心，故甯受吞噬，而不敢以此戚先皇也。
今吾順以送先皇終，而曾未敢苦其心，則吾本心已遂，求仁而得仁，又何怨悔之有？”
