●卷二十九
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李薦用桑哥之罪，此則善惡兩不相掩，所謂存是非之公者。
又《舒穆魯宜孫傳》（舊名石抹宜孫。
）以儒學副提舉劉基為經曆，又辟胡深、葉琛、章溢參其軍謀。
案宋濂等修史時，劉基等方同在朝，而其先仕于元之處，直書不諱，此亦為直筆。
又金與蒙古拒戰二十餘年，惟完顔陳和尚太昌原、倒回谷諸戰以大捷著，其餘則每戰辄敗。
哀宗正大八年，蒙古拖雷入饒風關，渡漢江而北，金完顔合達與移剌蒲阿禦之于鄧州之禹山。
《金史合達傳》謂，北兵小卻，二相（合達、蒲阿）辄以大捷告，其實虛張捷報，并非實事雲。
然據《蒲阿傳》叙此事，謂戰三交，北兵少退，向蒲阿後突之，為蒲察定住所卻。
北兵又擁高英軍，軍動，合達欲斬英，英複督兵力戰，北兵卻。
又擁樊澤軍，合達斬一千夫長，軍殊死鬥，乃卻之，北兵即回陣南向來路。
是此戰亦實有卻敵之功，不得謂全虛也。
《元史拖雷傳》亦謂，十二月，及金人戰禹山，徉北以誘之。
徉北者，蓋即《金史》所謂北兵小卻也。
《拖雷傳》又雲，攻鄧州不下，遂引而北，别以三千騎命紮剌率之為殿。
大霧迷失道，為金人所襲，殺傷相當，拖雷以紮剌失律，罷之。
是蒙古軍亦未嘗無敗衄之處，而《金史》所謂合達等虛張捷報，此則元人修《金史》為本朝回護也。
及明修《元史》，則記載具在，是以據實書之耳。
○元史附傳有得失 《按竺迩傳》，先世居雲中。
父題公為金群牧使，驅馬歸太祖，終其官。
按竺迩幼孤，育于外祖術要甲家，訛言為趙，因姓趙氏。
是既詳其家世矣，則其孫《趙世延傳》可不必再叙，乃又雲，曾祖<黑旦>公為金群牧使，太祖得其所牧馬，<黑旦>公死之。
（是<黑旦>公之死系殉節，又與《按竺迩傳》異。
）按竺迩幼育于外大父術要甲，訛為趙家，因氏為趙焉。
蓋祖孫二人本各有一傳，修史者并收之，而不及删其複處也。
《月乃合傳》，其曾祖仕金為馬步軍指揮，以官為氏，因姓馬氏。
其傳末雲，曾孫祖常，博學能文，鄉、會試皆舉首，由翰林拜監察禦史，直言忤上官去。
數年，起為翰林待制，遷禦史中丞。
卒，谥文貞。
是祖常全傳已附于其祖傳内，乃馬祖常又另有傳，則《月乃合傳》後此段文字即應删卻，而又仍之。
又《直脫兒傳》，既詳載其從子忽剌出，而忽剌出又有傳。
《杭忽思傳》，既詳載其子阿塔出矣，而阿塔出又有傳。
床兀兒封句容郡王，《武宗紀》既以此事系于至大三年，《仁宗紀》延三年又載此事。
可見修史者之不暇彼此訂正也。
惟《兀良合台傳》，詳載其子阿術從征雲南、交趾等功，而阿術又另有傳，則專叙其滅宋勳績，一則代父立功，一則為國出力，固不嫌其兩傳也。
又《察罕帖木兒傳》後附其子《擴廓帖木兒傳》，擴廓在《明史》入群雄中，而其人究為元季一大關系之人，不得因其應入《明史》遂不為立傳，而系察罕之子，又不必另立一傳，故以其元季事迹附傳于父之後，而他日與明争戰之事則不書，此最為位置得宜也。
○元史補見夏金宋殉節諸臣 夏、金、宋皆滅于蒙古。
夏無史，《金》、《宋》二史皆有《忠義傳》，載末造抗節死事之臣。
然以《元史》核對，尚有未備者，今為摘出，觀者可以覽焉。
《李恒傳》，元太祖攻西夏，有守兀納剌城者，夏主之子也，城陷不屈死。
（李恒即其孫。
） 《郭寶玉傳》，從攻西夏，斬夏将佐裡。
《穆呼哩傳》，（舊名術華黎。
）石天應擒送金骁将張鐵槍至，穆呼哩欲降之，張厲聲曰：“我受金朝恩二十餘年，事至此，有死而已！”穆呼哩義之，諸将怒其不屈，竟殺之。
（《史樞傳》，鐵槍者名資祿。
） 《黑馬傳》，金武仙據真定，黑馬從孛羅讨之。
金将忽察虎以兵來援，為黑馬所殺。
《德海傳》，攻金鄭州，殺金将左崇。
《按竺迩傳》，金亡後，金将郭斌尚保金、蘭、定、會四州。
按竺迩圍之，食盡城陷，兵入城，斌手劍驅妻子聚一室焚之，已而自投火中。
有女奴自火中抱兒出，授人曰：“将軍止此一兒，幸哀而收之。
”言畢，複赴火死。
《史天倪傳》，金完顔合達陷于蒙古，遂降之，已而與監軍王守約連謀，越海歸金，天倪來追，殺守約。
《張榮傳》，榮攻金沛縣，将唆蛾夜來搗營，榮追殺之。
《趙宏偉傳》，宋亡，有總管王昌、張雲又起兵，宏偉夜襲雲，斬其首。
《紐傳》，宋将蒲擇之來攻成都，紐敗之于炅泉山，擒宋将韓師勇，斬之。
（亦見《石抹按隻傳》。
） 《憲宗本紀》，帝攻蜀苦竹隘，守将楊立出戰，兵敗被殺。
先渡馬湖，獲宋将張實，實遁，既克苦竹隘，獲實，支解之。
進攻鵝頂堡，守将王佐死之，并誅佐子及徐昕等四十餘人。
張德潤攻拔禮義城，殺宋宣撫使張資。
《楊大淵》、《楊文安》二傳記擒殺宋将尤多。
《大淵傳》，攻禮義城，獲總管黃文才、路钤高坦之。
攻通川，獲統制白繼源。
戰巴渠，獲知軍範燮、統制魏興、路分黃迪、節幹陳子潤。
後諜知宋總統祁昌由間道運糧來，乃率兵襲之，擒祁昌。
《楊文安傳》，得漢城之戰，擒宋将陳亮。
攻開、達，擒統制張剛、總管伏林、方富。
攻金川，擒路钤趙貴等。
略開州，獲統制陳德、副将劉安仁。
掠達州，擒其将蒲德、範伸、王德、解明、周德新、王遷、王仁、袁宜、何世賢、楊普、時仲、陳俊、蒲桂、王順、王道、張俊、楊桂、蔡雲龍、李、李德、孫聰、張順、李貴、雍德、吳金、王元、閻國寶、張應庾、秦興祖、譚友孫、葉勝、鄭桂、莊俊、嚴貴、窦世忠、趙興、孫德、柳榮、趙威、趙章、韓明、王慶。
攻梁山，擒部轄景福。
攻小江口，擒總管李臯、花茂實。
略施州，擒薛忠。
攻紹慶，擒守将鮮龍。
以上諸被擒者，其生死尚無明文。
至如文安之攻奪金州，殺其将梁富。
襲開州，宋将龐彥海投崖死。
宋兵傈度，又殺其将張德。
攻梁山，殺守将王智。
攻萬州，殺守将何威。
又萬州守将上官夔拒守甚力，文安谕降不聽。
逾月，拔其外城，夔猶不屈，文安盡銳攻城，破之，夔巷戰而死。
宋六郡鎮撫使馬守鹹，文安與之同鄉，谕降不從，乃力攻斬關入，巷戰死。
此十數将則皆顯然盡力戰守被殺者。
（《宋史》無傳，以上皆蜀将。
） 《按竺迩傳》，攻文州，守将劉祿，數月不下。
諜知城中無井，乃奪其汲道，攻陷其城，祿死之。
（案《宋史忠義傳》，有文州守劉銳，當即是此人，傳聞而誤其名耳。
） 《張庭瑞傳》，宋兵圍虎嘯山，庭瑞出擊，殺其統制栾俊、雍貴、胡世雄等。
《伯顔傳》，元兵自郢順流而下，郢将趙文義、範興來追，伯顔手殺文義，又擒興殺之。
至沙洋，以文義首招降王虎臣、王大用，不應，攻獲之，并殺二将。
又破陽邏堡，斬其将王達。
既克臨安，以獨松關張濡殺奉使廉希賢，斬之。
《李恒傳》，攻陽邏堡，宋夏貴遣其子松傈盾，恒射殺松。
《阿塔赤傳》，宋馮都統自真州率兵二千，船百艘，來襲瓜州，為阿塔赤所敗，馮都統赴水死。
《阿剌罕傳》，追襲宋嗣秀王趙與Э，斬其步帥觀察使高世達，生擒與Э，斬之。
（《宋史》與Э有傳，餘缺。
） 《阿裡海牙傳》，破瓊州，執安撫使趙與珞、冉安國、黃之紀，皆裂殺之。
（《宋史》與珞有傳，餘缺。
） 《唆都傳》，攻興化，獲宋将陳瓒，支解之。
《懷都傳》，攻樊城，斬宋将韓撥發、蔡路钤。
（不著其名。
） 《昂吉兒傳》，文天祥起兵，舒民張德興應之，昂吉兒讨殺德興，又趙孟氵榮亦同起兵，兵敗被殺。
《烏古孫澤傳》，文天祥開府南劍，守臣張清同起事，澤八戰，殺清。
《趙宏偉傳》，天祥使羅開禮、葉良臣謀複臨江，宏偉斬良臣，俘開禮。
《高興傳》，取婺州，擒宋将章育，斬之。
《朱國寶傳》，宋亡，惟辰、沅、靖州未下，宋将李信、李發據險固守，國寶擊擒之。
張世傑挾二王入廣，南恩、新州人何華、張翼起兵興複，國寶擊殺二将。
《世祖紀》至元十五年，秃滿答兒等攻克泸州，斬宋将王世昌、李都統。
東川副元帥張德潤攻涪州，斬宋将王明及其子忠訓，總轄韓文廣、張遇春。
又湖南制置使張烈良、提刑劉應龍與周隆、賀十二起兵，行省調兵往讨，周隆、賀十二被殺，烈良等逃入蠻洞，元兵襲之，二人皆戰死。
○元人譯诏旨雅俗不同 《忙哥撒兒傳》，憲宗以其生前多所殺，及卒，人多騰謗言，特降诏于其子。
今載傳中，乃全用《尚書》體，竟與宇文周诏書相似，此當時翻譯者之有意潤色，以為典冊高文也。
及泰定帝登極一诏，則所譯全是俗語，無異村婦裡老之言，而《元史》亦遂不加改潤。
或有意存之，以見當時政體之陋耶？ ○元史人名不畫一 《宋史》兀良合<角┦>，《元史》本紀作兀良合帶，本傳作兀良合台，《阿海傳》又作兀良合歹。
《金史》完顔合達，《元史雪不台傳》作合鞑鞑，《郭德海傳》作哈達，《李冶傳》又作合答。
《金史》移剌蒲阿，《元史塔思傳》作蒲瓦，《德海傳》又作蒲兀。
《金史》完顔訛可，獲賊辄以火燒之，人呼為草火訛可，《元史塔思傳》作完顔火燎。
《金史》白撒，《元史郭侃傳》作伯撒。
《金史》完顔承晖，《元史》本紀作完顔福興，以承晖本名福興也，《耶律楚材》及《石抹明安傳》又作複興。
此以《金》、《宋》二史核對而不相符者也。
修《元史》時，《宋》、《遼》、《金》三史已行世，竟不一互訂，已見草率，而《元史》中又自有岐互者。
速不台已作雪不台，分為兩傳，而《按紮兒傳》又作唆伯台。
帝師八思巴有本傳，而本紀及《阿尼哥傳》作八合思八，《薩理傳》又作八哈思巴。
和禮霍孫有本傳，而《劉正傳》作火魯霍孫，《昂吉兒傳》又作和魯火孫。
塔察兒有本傳，而《苫徹傳》作塔塔兒。
肖乃台有本傳，而《史天澤傳》作笑乃<角┦>，《王玉傳》又作笑乃帶。
宗王拔都罕見本紀，而《忙哥撒兒傳》作八都罕。
一班珠尼河也，（見本紀。
）《雪不台》傳作班朱泥河《速哥傳》又作班術居河，《麥裡傳》又作班真河，《耶律阿海傳》又作辨屯河。
一笃列河也。
（見《雪不台傳》。
）《速不台傳》又作秃剌河。
又拔都者，勇士之稱，即今所謂巴圖魯也，而《史天澤》、《趙阿哥潘傳》作拔都，《拜延傳》作八都魯，《苫徹》及《阿術魯傳》作拔都兒，《劉國傑傳》又作霸都。
又羅鬼女子蛇節反，見《劉國傑傳》，而《楊賽因不花傳》又作折節。
雖蒙古語本無正字，亦何至一書之中歧互若此？蓋當時各家碑志之類各譯漢字入文，為國史院所收錄，明初修史時，鍵遁其成文編入，不複彼此互訂，以歸劃一，亦可見其草率從事也。
○蒙古官名 《金史》有《國語解》一卷，譯出女真語，令人易解。
《元史》無之。
且金官制純用漢名，元則有仍其本俗之名者，益難識别。
今就紀傳所載，可以注釋者列之。
達魯花赤，（掌印辦事之長官，不論聽之文武大小，或路或府或州縣，皆設此官。
太祖時，授紮八兒黃河以北、鐵門以南、天下都達魯花赤，木華黎以谷裡夾打為元帥達魯花赤，又帖木兒補化為鞏昌都總帥達魯花赤。
世祖以别的因為屯田府達魯花赤，木海為随路炮手達魯花赤。
多蒙古人為之，漢人亦有官此者。
劉好禮為永
又《舒穆魯宜孫傳》（舊名石抹宜孫。
）以儒學副提舉劉基為經曆，又辟胡深、葉琛、章溢參其軍謀。
案宋濂等修史時，劉基等方同在朝，而其先仕于元之處，直書不諱，此亦為直筆。
又金與蒙古拒戰二十餘年，惟完顔陳和尚太昌原、倒回谷諸戰以大捷著，其餘則每戰辄敗。
哀宗正大八年，蒙古拖雷入饒風關，渡漢江而北，金完顔合達與移剌蒲阿禦之于鄧州之禹山。
《金史合達傳》謂，北兵小卻，二相（合達、蒲阿）辄以大捷告，其實虛張捷報，并非實事雲。
然據《蒲阿傳》叙此事，謂戰三交，北兵少退，向蒲阿後突之，為蒲察定住所卻。
北兵又擁高英軍，軍動，合達欲斬英，英複督兵力戰，北兵卻。
又擁樊澤軍，合達斬一千夫長，軍殊死鬥，乃卻之，北兵即回陣南向來路。
是此戰亦實有卻敵之功，不得謂全虛也。
《元史拖雷傳》亦謂，十二月，及金人戰禹山，徉北以誘之。
徉北者，蓋即《金史》所謂北兵小卻也。
《拖雷傳》又雲，攻鄧州不下，遂引而北，别以三千騎命紮剌率之為殿。
大霧迷失道，為金人所襲，殺傷相當，拖雷以紮剌失律，罷之。
是蒙古軍亦未嘗無敗衄之處，而《金史》所謂合達等虛張捷報，此則元人修《金史》為本朝回護也。
及明修《元史》，則記載具在，是以據實書之耳。
○元史附傳有得失 《按竺迩傳》，先世居雲中。
父題公為金群牧使，驅馬歸太祖，終其官。
按竺迩幼孤，育于外祖術要甲家，訛言為趙，因姓趙氏。
是既詳其家世矣，則其孫《趙世延傳》可不必再叙，乃又雲，曾祖<黑旦>公為金群牧使，太祖得其所牧馬，<黑旦>公死之。
（是<黑旦>公之死系殉節，又與《按竺迩傳》異。
）按竺迩幼育于外大父術要甲，訛為趙家，因氏為趙焉。
蓋祖孫二人本各有一傳，修史者并收之，而不及删其複處也。
《月乃合傳》，其曾祖仕金為馬步軍指揮，以官為氏，因姓馬氏。
其傳末雲，曾孫祖常，博學能文，鄉、會試皆舉首，由翰林拜監察禦史，直言忤上官去。
數年，起為翰林待制，遷禦史中丞。
卒，谥文貞。
是祖常全傳已附于其祖傳内，乃馬祖常又另有傳，則《月乃合傳》後此段文字即應删卻，而又仍之。
又《直脫兒傳》，既詳載其從子忽剌出，而忽剌出又有傳。
《杭忽思傳》，既詳載其子阿塔出矣，而阿塔出又有傳。
床兀兒封句容郡王，《武宗紀》既以此事系于至大三年，《仁宗紀》延三年又載此事。
可見修史者之不暇彼此訂正也。
惟《兀良合台傳》，詳載其子阿術從征雲南、交趾等功，而阿術又另有傳，則專叙其滅宋勳績，一則代父立功，一則為國出力，固不嫌其兩傳也。
又《察罕帖木兒傳》後附其子《擴廓帖木兒傳》，擴廓在《明史》入群雄中，而其人究為元季一大關系之人，不得因其應入《明史》遂不為立傳，而系察罕之子，又不必另立一傳，故以其元季事迹附傳于父之後，而他日與明争戰之事則不書，此最為位置得宜也。
○元史補見夏金宋殉節諸臣 夏、金、宋皆滅于蒙古。
夏無史，《金》、《宋》二史皆有《忠義傳》，載末造抗節死事之臣。
然以《元史》核對，尚有未備者，今為摘出，觀者可以覽焉。
《李恒傳》，元太祖攻西夏，有守兀納剌城者，夏主之子也，城陷不屈死。
（李恒即其孫。
） 《郭寶玉傳》，從攻西夏，斬夏将佐裡。
《穆呼哩傳》，（舊名術華黎。
）石天應擒送金骁将張鐵槍至，穆呼哩欲降之，張厲聲曰：“我受金朝恩二十餘年，事至此，有死而已！”穆呼哩義之，諸将怒其不屈，竟殺之。
（《史樞傳》，鐵槍者名資祿。
） 《黑馬傳》，金武仙據真定，黑馬從孛羅讨之。
金将忽察虎以兵來援，為黑馬所殺。
《德海傳》，攻金鄭州，殺金将左崇。
《按竺迩傳》，金亡後，金将郭斌尚保金、蘭、定、會四州。
按竺迩圍之，食盡城陷，兵入城，斌手劍驅妻子聚一室焚之，已而自投火中。
有女奴自火中抱兒出，授人曰：“将軍止此一兒，幸哀而收之。
”言畢，複赴火死。
《史天倪傳》，金完顔合達陷于蒙古，遂降之，已而與監軍王守約連謀，越海歸金，天倪來追，殺守約。
《張榮傳》，榮攻金沛縣，将唆蛾夜來搗營，榮追殺之。
《趙宏偉傳》，宋亡，有總管王昌、張雲又起兵，宏偉夜襲雲，斬其首。
《紐傳》，宋将蒲擇之來攻成都，紐敗之于炅泉山，擒宋将韓師勇，斬之。
（亦見《石抹按隻傳》。
） 《憲宗本紀》，帝攻蜀苦竹隘，守将楊立出戰，兵敗被殺。
先渡馬湖，獲宋将張實，實遁，既克苦竹隘，獲實，支解之。
進攻鵝頂堡，守将王佐死之，并誅佐子及徐昕等四十餘人。
張德潤攻拔禮義城，殺宋宣撫使張資。
《楊大淵》、《楊文安》二傳記擒殺宋将尤多。
《大淵傳》，攻禮義城，獲總管黃文才、路钤高坦之。
攻通川，獲統制白繼源。
戰巴渠，獲知軍範燮、統制魏興、路分黃迪、節幹陳子潤。
後諜知宋總統祁昌由間道運糧來，乃率兵襲之，擒祁昌。
《楊文安傳》，得漢城之戰，擒宋将陳亮。
攻開、達，擒統制張剛、總管伏林、方富。
攻金川，擒路钤趙貴等。
略開州，獲統制陳德、副将劉安仁。
掠達州，擒其将蒲德、範伸、王德、解明、周德新、王遷、王仁、袁宜、何世賢、楊普、時仲、陳俊、蒲桂、王順、王道、張俊、楊桂、蔡雲龍、李、李德、孫聰、張順、李貴、雍德、吳金、王元、閻國寶、張應庾、秦興祖、譚友孫、葉勝、鄭桂、莊俊、嚴貴、窦世忠、趙興、孫德、柳榮、趙威、趙章、韓明、王慶。
攻梁山，擒部轄景福。
攻小江口，擒總管李臯、花茂實。
略施州，擒薛忠。
攻紹慶，擒守将鮮龍。
以上諸被擒者，其生死尚無明文。
至如文安之攻奪金州，殺其将梁富。
襲開州，宋将龐彥海投崖死。
宋兵傈度，又殺其将張德。
攻梁山，殺守将王智。
攻萬州，殺守将何威。
又萬州守将上官夔拒守甚力，文安谕降不聽。
逾月，拔其外城，夔猶不屈，文安盡銳攻城，破之，夔巷戰而死。
宋六郡鎮撫使馬守鹹，文安與之同鄉，谕降不從，乃力攻斬關入，巷戰死。
此十數将則皆顯然盡力戰守被殺者。
（《宋史》無傳，以上皆蜀将。
） 《按竺迩傳》，攻文州，守将劉祿，數月不下。
諜知城中無井，乃奪其汲道，攻陷其城，祿死之。
（案《宋史忠義傳》，有文州守劉銳，當即是此人，傳聞而誤其名耳。
） 《張庭瑞傳》，宋兵圍虎嘯山，庭瑞出擊，殺其統制栾俊、雍貴、胡世雄等。
《伯顔傳》，元兵自郢順流而下，郢将趙文義、範興來追，伯顔手殺文義，又擒興殺之。
至沙洋，以文義首招降王虎臣、王大用，不應，攻獲之，并殺二将。
又破陽邏堡，斬其将王達。
既克臨安，以獨松關張濡殺奉使廉希賢，斬之。
《李恒傳》，攻陽邏堡，宋夏貴遣其子松傈盾，恒射殺松。
《阿塔赤傳》，宋馮都統自真州率兵二千，船百艘，來襲瓜州，為阿塔赤所敗，馮都統赴水死。
《阿剌罕傳》，追襲宋嗣秀王趙與Э，斬其步帥觀察使高世達，生擒與Э，斬之。
（《宋史》與Э有傳，餘缺。
） 《阿裡海牙傳》，破瓊州，執安撫使趙與珞、冉安國、黃之紀，皆裂殺之。
（《宋史》與珞有傳，餘缺。
） 《唆都傳》，攻興化，獲宋将陳瓒，支解之。
《懷都傳》，攻樊城，斬宋将韓撥發、蔡路钤。
（不著其名。
） 《昂吉兒傳》，文天祥起兵，舒民張德興應之，昂吉兒讨殺德興，又趙孟氵榮亦同起兵，兵敗被殺。
《烏古孫澤傳》，文天祥開府南劍，守臣張清同起事，澤八戰，殺清。
《趙宏偉傳》，天祥使羅開禮、葉良臣謀複臨江，宏偉斬良臣，俘開禮。
《高興傳》，取婺州，擒宋将章育，斬之。
《朱國寶傳》，宋亡，惟辰、沅、靖州未下，宋将李信、李發據險固守，國寶擊擒之。
張世傑挾二王入廣，南恩、新州人何華、張翼起兵興複，國寶擊殺二将。
《世祖紀》至元十五年，秃滿答兒等攻克泸州，斬宋将王世昌、李都統。
東川副元帥張德潤攻涪州，斬宋将王明及其子忠訓，總轄韓文廣、張遇春。
又湖南制置使張烈良、提刑劉應龍與周隆、賀十二起兵，行省調兵往讨，周隆、賀十二被殺，烈良等逃入蠻洞，元兵襲之，二人皆戰死。
○元人譯诏旨雅俗不同 《忙哥撒兒傳》，憲宗以其生前多所殺，及卒，人多騰謗言，特降诏于其子。
今載傳中，乃全用《尚書》體，竟與宇文周诏書相似，此當時翻譯者之有意潤色，以為典冊高文也。
及泰定帝登極一诏，則所譯全是俗語，無異村婦裡老之言，而《元史》亦遂不加改潤。
或有意存之，以見當時政體之陋耶？ ○元史人名不畫一 《宋史》兀良合<角┦>，《元史》本紀作兀良合帶，本傳作兀良合台，《阿海傳》又作兀良合歹。
《金史》完顔合達，《元史雪不台傳》作合鞑鞑，《郭德海傳》作哈達，《李冶傳》又作合答。
《金史》移剌蒲阿，《元史塔思傳》作蒲瓦，《德海傳》又作蒲兀。
《金史》完顔訛可，獲賊辄以火燒之，人呼為草火訛可，《元史塔思傳》作完顔火燎。
《金史》白撒，《元史郭侃傳》作伯撒。
《金史》完顔承晖，《元史》本紀作完顔福興，以承晖本名福興也，《耶律楚材》及《石抹明安傳》又作複興。
此以《金》、《宋》二史核對而不相符者也。
修《元史》時，《宋》、《遼》、《金》三史已行世，竟不一互訂，已見草率，而《元史》中又自有岐互者。
速不台已作雪不台，分為兩傳，而《按紮兒傳》又作唆伯台。
帝師八思巴有本傳，而本紀及《阿尼哥傳》作八合思八，《薩理傳》又作八哈思巴。
和禮霍孫有本傳，而《劉正傳》作火魯霍孫，《昂吉兒傳》又作和魯火孫。
塔察兒有本傳，而《苫徹傳》作塔塔兒。
肖乃台有本傳，而《史天澤傳》作笑乃<角┦>，《王玉傳》又作笑乃帶。
宗王拔都罕見本紀，而《忙哥撒兒傳》作八都罕。
一班珠尼河也，（見本紀。
）《雪不台》傳作班朱泥河《速哥傳》又作班術居河，《麥裡傳》又作班真河，《耶律阿海傳》又作辨屯河。
一笃列河也。
（見《雪不台傳》。
）《速不台傳》又作秃剌河。
又拔都者，勇士之稱，即今所謂巴圖魯也，而《史天澤》、《趙阿哥潘傳》作拔都，《拜延傳》作八都魯，《苫徹》及《阿術魯傳》作拔都兒，《劉國傑傳》又作霸都。
又羅鬼女子蛇節反，見《劉國傑傳》，而《楊賽因不花傳》又作折節。
雖蒙古語本無正字，亦何至一書之中歧互若此？蓋當時各家碑志之類各譯漢字入文，為國史院所收錄，明初修史時，鍵遁其成文編入，不複彼此互訂，以歸劃一，亦可見其草率從事也。
○蒙古官名 《金史》有《國語解》一卷，譯出女真語，令人易解。
《元史》無之。
且金官制純用漢名，元則有仍其本俗之名者，益難識别。
今就紀傳所載，可以注釋者列之。
達魯花赤，（掌印辦事之長官，不論聽之文武大小，或路或府或州縣，皆設此官。
太祖時，授紮八兒黃河以北、鐵門以南、天下都達魯花赤，木華黎以谷裡夾打為元帥達魯花赤，又帖木兒補化為鞏昌都總帥達魯花赤。
世祖以别的因為屯田府達魯花赤，木海為随路炮手達魯花赤。
多蒙古人為之，漢人亦有官此者。
劉好禮為永
