●卷九
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○宋書多徐爰舊本
沈約于齊永明五年奉敕撰《宋書》，次年二月即告成，共紀、志、列傳一百卷，古來修史之速未有若此者。
今案其《自序》而細推之，知約書多取徐爰舊本而增删之者也。
宋著作郎何承天已撰《宋書》，紀、傳止于武帝功臣，其諸志惟《天文》、《律曆》，此外悉委山謙之。
謙之亡，诏蘇寶生續撰，遂及元嘉諸臣。
寶生被誅，又以命徐爰。
爰因蘇、何二本，勒為一史，起自義熙之初，迄于大明之末，其《臧質》、《魯爽》、《王僧達》三傳，皆孝武所造，惟永光以後至亡國十餘年，記載并缺。
今《宋書》内永光以後紀傳，蓋約等所補也。
（案《王智深傳》，約多載宋明帝鄙渎事，武帝謂曰：“我昔經事明帝，卿可思諱惡之義。
”于是多所删除。
可見宋明帝以後紀傳皆約所撰。
）其于爰書稍有去取者，爰本有晉末諸臣及桓玄等諸叛賊，并劉毅等與宋武同起義者，皆列于《宋書》。
約以為桓玄、谯縱、盧循身為晉賊，無關後代；吳隐、郗僧、施謝混義止前朝，不宜入宋；劉毅、何無忌、諸葛長民、魏詠之、檀憑之志在匡晉，亦不得謂之宋臣，故概從删除。
是約所删者，止于此數傳，其餘則皆爰書之舊，是以成書若此之易也。
（《徐爰傳》，爰雖因前作，而專為一家之書，起元義熙為王業之始，載序宣力為功臣之斷，于是内外博議，或謂宜以義熙元年為斷，或謂宜以元興三年為斷。
诏曰：“項籍、聖公編錄二《漢》，前史已有成例。
《桓玄傳》宜在宋典，餘如爰議。
”是可見爰舊本體例也。
）餘向疑約修《宋書》，凡宋、齊革易之際宜為齊諱，晉、宋革易之際不必為宋諱，乃為宋諱者反甚于為齊諱，然後知為宋諱者徐爰舊本也，為齊諱者約所補輯也。
人但知《宋書》為沈約作，而不知大半乃徐爰作也，觀《宋書》者當于此而推之。
（何尚之，何偃之父也，乃《偃傳》在五十九卷，《尚之傳》反在六十六卷。
可見《宋書》時日促迫，倉猝編排，前後亦不暇審訂。
） ○宋書書晉宋革易之際 《宋書》作于齊，其于晉、宋革易之際固可無所避諱，乃《宋武紀》曆叙其勳高績茂，以緻晉恭帝自願禅位，宋武尚奉表陳讓，晉帝已遜于琅琊王第，表不獲通，乃即位，封晉帝為零陵王，令食一郡，載天子旌旗，一用晉典，斯固俨然唐虞揖讓光景，絕不見有逼奪之迹。
（紀内惟将禅時，有司以禅草呈晉帝，晉帝欣然曰：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延，将二十載，今日之事，固所甘心。
”此數語略見禅位之非出于晉帝本心。
）至零陵王之殂，則王被廢後方慮禍，自與褚妃煮食于床前。
宋武使其妃兄褚淡之往視妃，妃出與相見，兵士即逾垣入，進藥于王，王不肯飲，乃以被掩殺之。
（《南史》）此其悖逆兇毒為自古所未有，則書法自應明著其罪。
乃永初二年，書零陵王薨，車駕三朝率百官舉哀于朝堂，一依魏明帝服山陽公故事，一若零陵之壽考令終，宋武之恩禮兼備者。
又文帝為太子劭所弑，尤屬千古之奇變，而本紀亦隻書上崩于合殿，年四十七，絕無一字及于被弑。
其他如前廢帝以藥酒死沈慶之，而本紀書新除大尉沈慶之薨。
明帝賜劉道隆死，而書新除中護軍劉道隆卒。
建安王休仁以死，而書建安王休仁有罪自殺。
帝又賜巴陵王休若死，而書巴陵王休若薨，凡遇朝廷過舉，無一不深為之諱，此皆作徐爰舊書也。
約作《宋書》于齊朝，可無所諱，爰作《宋書》于宋朝，自不得不諱。
諱之于本紀，而散見其事于列傳，當日國史體例本如是。
沈約急于成書，遂全抄舊文，而不暇訂正耳。
《南史》于零陵王殂，則書曰宋志也；于文帝之崩，則書元兇劭構逆，帝崩于合殿。
以及沈慶之、建安王、巴陵王之死，亦直書曰賜死、死，較為得實矣。
○宋書書宋齊革易之際 沈約在蕭齊修《宋書》，永光以後皆其筆也，故于宋、齊革易之際，不得不多所忌諱。
如《後廢帝紀》，但曆叙帝無道之處，以見其必當廢殺。
《順帝紀》，亦但叙蕭道成之功勳，進位相國，封十郡為齊公，備九錫，進爵齊王，增封十郡，冕十有二旒，建天子旌旗。
下雲，天祿永終，遜位于齊，帝遷居于丹陽宮。
齊王踐祚，封帝為汝陰王。
建元元年殂于丹陽宮，年十三，谥曰順帝。
絕不見篡奪之迹。
（《南史》書帝遜位于東邸時，王敬則以兵陳殿廷，帝在内聞之，逃于佛蓋下。
太後懼，自帥奄豎索之，黃門或促帝，帝怒，抽刀殺之。
帝既出居于丹陽宮，齊兵衛之。
齊建元元年五月，帝聞外馳馬者，懼亂作，監者殺王而以病訃。
齊人德之，賞之以邑。
）其于諸臣之效忠于宋，謀讨蕭道成者，概曰反，曰有罪。
如升明元年，書沈攸之舉兵反，（《南史》書舉兵不從執政。
）又書司徒袁粲據石頭反，（《南史》書粲據石頭，謀誅蕭道成，不果，旋見覆滅。
）吳郡太守劉遐反，（《南史》書據郡不從執政。
）王宜興有罪伏誅。
（《南史》書貳于執政，見殺。
）兖州刺史黃回有罪賜死，（《南史》書貳于執政，見殺。
）臨澧侯劉晃謀反，伏誅。
（《南史》書誅臨澧侯劉晁。
）是也。
其黨于道成而為之助力者，轉謂之起義。
如張敬兒等起義兵是也。
作劉宋本紀，而以為劉氏者曰反，為蕭氏者曰義，此豈可筆之于書，顧有所不得已也，然亦有可見其微露實事之處。
如《後廢帝》紀謂，廢帝昱無道，齊王順天人之心，潛圖廢立，與王敬則謀之。
敬則結昱左右楊玉夫等二十五人，乘夜弑昱，玉夫以昱首付敬則，敬則馳至領軍府以呈齊王。
王乃戎服入宮，以太後令迎安成王即位。
是道成為弑君主謀，已不待辨也。
《沈攸之傳》雖不敢載其“甯為王淩死，不作賈充生”之語，（見《南史》。
）然猶存攸之上武陵王贊一書，以見其忠于宋室之志。
（書曰：“下官位重分陝，富兼金穴，豈不知俯眉苟安，可保餘齒，何為不計百口，甘冒患難？誠感曆朝知遇，欲報宋室耳。
若天必喪道，忠節不立，政複阖門碎滅，百死無恨。
”）《黃回傳》亦載其與袁粲約，欲從禦道直向台門，攻齊王于朝堂，會粲敗，乃不果。
《劉秉傳》謂，齊王輔政，四海屬心，秉密懷異圖，與袁粲及黃回等謀作亂，為齊王所誅。
此亦各見其盡節于宋。
至《袁粲傳》雖不敢載當時諺語。
“可憐石頭城，甯為袁粲死，不作褚淵生”之句，然傳内謂齊王功高德重，天命有歸，粲自以身受顧托，不欲事二姓，乃與黃回、蔔伯興等謀矯太後令，使伯興等據宿衛兵，攻齊王于朝堂。
事洩，為齊王攻破石頭，被殺。
則明著其送往事居，不濟則以死繼之，其志節為不可及也。
又如明帝諸子傳，随陽王、新興王嵩，皆先書元徽四年，年六歲，下書齊受禅，以謀反賜死。
元徽四年至升明三年齊受禅，僅三閱歲，則等僅九歲耳，九歲之人豈能謀反？而曰以謀反賜死，則齊之戕及亡國之童稚，不言可知也。
然則約之書宋、齊間事，尚不至大失實也。
蓋是非之公，天下共之，固不能以一手掩萬目。
約撰《宋書》，拟立《袁粲傳》，以審于帝，帝曰：“粲自是宋室忠臣。
”（《王智深傳》）劉祥在永明中同修《宋書》，譏斥禅代事，王儉密奏之，上銜而不問。
（《南史劉祥傳》）又有
今案其《自序》而細推之，知約書多取徐爰舊本而增删之者也。
宋著作郎何承天已撰《宋書》，紀、傳止于武帝功臣，其諸志惟《天文》、《律曆》，此外悉委山謙之。
謙之亡，诏蘇寶生續撰，遂及元嘉諸臣。
寶生被誅，又以命徐爰。
爰因蘇、何二本，勒為一史，起自義熙之初，迄于大明之末，其《臧質》、《魯爽》、《王僧達》三傳，皆孝武所造，惟永光以後至亡國十餘年，記載并缺。
今《宋書》内永光以後紀傳，蓋約等所補也。
（案《王智深傳》，約多載宋明帝鄙渎事，武帝謂曰：“我昔經事明帝，卿可思諱惡之義。
”于是多所删除。
可見宋明帝以後紀傳皆約所撰。
）其于爰書稍有去取者，爰本有晉末諸臣及桓玄等諸叛賊，并劉毅等與宋武同起義者，皆列于《宋書》。
約以為桓玄、谯縱、盧循身為晉賊，無關後代；吳隐、郗僧、施謝混義止前朝，不宜入宋；劉毅、何無忌、諸葛長民、魏詠之、檀憑之志在匡晉，亦不得謂之宋臣，故概從删除。
是約所删者，止于此數傳，其餘則皆爰書之舊，是以成書若此之易也。
（《徐爰傳》，爰雖因前作，而專為一家之書，起元義熙為王業之始，載序宣力為功臣之斷，于是内外博議，或謂宜以義熙元年為斷，或謂宜以元興三年為斷。
诏曰：“項籍、聖公編錄二《漢》，前史已有成例。
《桓玄傳》宜在宋典，餘如爰議。
”是可見爰舊本體例也。
）餘向疑約修《宋書》，凡宋、齊革易之際宜為齊諱，晉、宋革易之際不必為宋諱，乃為宋諱者反甚于為齊諱，然後知為宋諱者徐爰舊本也，為齊諱者約所補輯也。
人但知《宋書》為沈約作，而不知大半乃徐爰作也，觀《宋書》者當于此而推之。
（何尚之，何偃之父也，乃《偃傳》在五十九卷，《尚之傳》反在六十六卷。
可見《宋書》時日促迫，倉猝編排，前後亦不暇審訂。
） ○宋書書晉宋革易之際 《宋書》作于齊，其于晉、宋革易之際固可無所避諱，乃《宋武紀》曆叙其勳高績茂，以緻晉恭帝自願禅位，宋武尚奉表陳讓，晉帝已遜于琅琊王第，表不獲通，乃即位，封晉帝為零陵王，令食一郡，載天子旌旗，一用晉典，斯固俨然唐虞揖讓光景，絕不見有逼奪之迹。
（紀内惟将禅時，有司以禅草呈晉帝，晉帝欣然曰：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延，将二十載，今日之事，固所甘心。
”此數語略見禅位之非出于晉帝本心。
）至零陵王之殂，則王被廢後方慮禍，自與褚妃煮食于床前。
宋武使其妃兄褚淡之往視妃，妃出與相見，兵士即逾垣入，進藥于王，王不肯飲，乃以被掩殺之。
（《南史》）此其悖逆兇毒為自古所未有，則書法自應明著其罪。
乃永初二年，書零陵王薨，車駕三朝率百官舉哀于朝堂，一依魏明帝服山陽公故事，一若零陵之壽考令終，宋武之恩禮兼備者。
又文帝為太子劭所弑，尤屬千古之奇變，而本紀亦隻書上崩于合殿，年四十七，絕無一字及于被弑。
其他如前廢帝以藥酒死沈慶之，而本紀書新除大尉沈慶之薨。
明帝賜劉道隆死，而書新除中護軍劉道隆卒。
建安王休仁以死，而書建安王休仁有罪自殺。
帝又賜巴陵王休若死，而書巴陵王休若薨，凡遇朝廷過舉，無一不深為之諱，此皆作徐爰舊書也。
約作《宋書》于齊朝，可無所諱，爰作《宋書》于宋朝，自不得不諱。
諱之于本紀，而散見其事于列傳，當日國史體例本如是。
沈約急于成書，遂全抄舊文，而不暇訂正耳。
《南史》于零陵王殂，則書曰宋志也；于文帝之崩，則書元兇劭構逆，帝崩于合殿。
以及沈慶之、建安王、巴陵王之死，亦直書曰賜死、死，較為得實矣。
○宋書書宋齊革易之際 沈約在蕭齊修《宋書》，永光以後皆其筆也，故于宋、齊革易之際，不得不多所忌諱。
如《後廢帝紀》，但曆叙帝無道之處，以見其必當廢殺。
《順帝紀》，亦但叙蕭道成之功勳，進位相國，封十郡為齊公，備九錫，進爵齊王，增封十郡，冕十有二旒，建天子旌旗。
下雲，天祿永終，遜位于齊，帝遷居于丹陽宮。
齊王踐祚，封帝為汝陰王。
建元元年殂于丹陽宮，年十三，谥曰順帝。
絕不見篡奪之迹。
（《南史》書帝遜位于東邸時，王敬則以兵陳殿廷，帝在内聞之，逃于佛蓋下。
太後懼，自帥奄豎索之，黃門或促帝，帝怒，抽刀殺之。
帝既出居于丹陽宮，齊兵衛之。
齊建元元年五月，帝聞外馳馬者，懼亂作，監者殺王而以病訃。
齊人德之，賞之以邑。
）其于諸臣之效忠于宋，謀讨蕭道成者，概曰反，曰有罪。
如升明元年，書沈攸之舉兵反，（《南史》書舉兵不從執政。
）又書司徒袁粲據石頭反，（《南史》書粲據石頭，謀誅蕭道成，不果，旋見覆滅。
）吳郡太守劉遐反，（《南史》書據郡不從執政。
）王宜興有罪伏誅。
（《南史》書貳于執政，見殺。
）兖州刺史黃回有罪賜死，（《南史》書貳于執政，見殺。
）臨澧侯劉晃謀反，伏誅。
（《南史》書誅臨澧侯劉晁。
）是也。
其黨于道成而為之助力者，轉謂之起義。
如張敬兒等起義兵是也。
作劉宋本紀，而以為劉氏者曰反，為蕭氏者曰義，此豈可筆之于書，顧有所不得已也，然亦有可見其微露實事之處。
如《後廢帝》紀謂，廢帝昱無道，齊王順天人之心，潛圖廢立，與王敬則謀之。
敬則結昱左右楊玉夫等二十五人，乘夜弑昱，玉夫以昱首付敬則，敬則馳至領軍府以呈齊王。
王乃戎服入宮，以太後令迎安成王即位。
是道成為弑君主謀，已不待辨也。
《沈攸之傳》雖不敢載其“甯為王淩死，不作賈充生”之語，（見《南史》。
）然猶存攸之上武陵王贊一書，以見其忠于宋室之志。
（書曰：“下官位重分陝，富兼金穴，豈不知俯眉苟安，可保餘齒，何為不計百口，甘冒患難？誠感曆朝知遇，欲報宋室耳。
若天必喪道，忠節不立，政複阖門碎滅，百死無恨。
”）《黃回傳》亦載其與袁粲約，欲從禦道直向台門，攻齊王于朝堂，會粲敗，乃不果。
《劉秉傳》謂，齊王輔政，四海屬心，秉密懷異圖，與袁粲及黃回等謀作亂，為齊王所誅。
此亦各見其盡節于宋。
至《袁粲傳》雖不敢載當時諺語。
“可憐石頭城，甯為袁粲死，不作褚淵生”之句，然傳内謂齊王功高德重，天命有歸，粲自以身受顧托，不欲事二姓，乃與黃回、蔔伯興等謀矯太後令，使伯興等據宿衛兵，攻齊王于朝堂。
事洩，為齊王攻破石頭，被殺。
則明著其送往事居，不濟則以死繼之，其志節為不可及也。
又如明帝諸子傳，随陽王、新興王嵩，皆先書元徽四年，年六歲，下書齊受禅，以謀反賜死。
元徽四年至升明三年齊受禅，僅三閱歲，則等僅九歲耳，九歲之人豈能謀反？而曰以謀反賜死，則齊之戕及亡國之童稚，不言可知也。
然則約之書宋、齊間事，尚不至大失實也。
蓋是非之公，天下共之，固不能以一手掩萬目。
約撰《宋書》，拟立《袁粲傳》，以審于帝，帝曰：“粲自是宋室忠臣。
”（《王智深傳》）劉祥在永明中同修《宋書》，譏斥禅代事，王儉密奏之，上銜而不問。
（《南史劉祥傳》）又有
