讀禮通考卷四十五

關燈
降者以柩還鄉外階間空故婦人從堂上降在階間以堂上時婦人在阼階西面統于堂下男子今柩車南還男子亦在車東故婦人降亦東上統于男子也婦人不鄉車西者以車西有祖奠故辟之在車後】 【敖繼公曰柩已還而首南鄉婦人乃得即位于其北位亦當西上婦人不位于車西恐妨賔客之行禮者也】 祖還車不還器【注祖有行漸車亦宜郷外也器之陳自已南上 疏祖還車者為載時鄉北今為行始故須還鄉南】祝取銘置于茵【注重不藏故于此移銘加于茵上 疏初死為銘置于重祖廟又置于重今将行置于茵者重不藏拟埋于廟門左茵是入圹之物銘亦入圹故移銘加于茵上也敖繼公曰銘之在重其面外鄉正與重之鄉背異故将還重則徹之置于茵者當與之同入圹】 二人還重左還【注重與車馬還相反由便也 疏重在門内面鄉北人在其南以左還鄉門為便】 【敖繼公曰車馬西上宜右還重一而已宜左還皆由便也二人還之則舉之亦二人矣重之鄉背不必與柩同因還柩之節而并還之也】 布席乃奠如初主人要節而踴【注車已祖可以為之奠也是之謂祖奠敖繼公曰記雲祝馔祖奠于主人之南當前辂北上巾之謂此時與如記所雲則是布席于柩東少南東面而奠于其東也柩已南首故奠于此亦奠于屍東之意也布席于柩西則北上柩東則南上與初大斂時舉鼎以下之儀也是雖所奠異處而面位則同故以如初蒙之奠者之來由東方當前辂而西既奠則由柩北而西亦由重南而東反于其位矣要節而踴謂奠者于東方西鄉時丈夫踴西方南鄉時婦人踴由重南東丈夫踴也】 薦馬如初【注柩動車還宜新之也 疏上已薦馬今又薦者以柩車動而鄉南為行始宜新之故薦馬如初也】賔出主人送 記祖還車不易位【注為鄉外耳未行 疏上經未還車車在階間婦人在堂上還車去階間婦人降堂下若然則是還車易位而雲不易位者以三分其庭為三位車雖去階間猶不離三分其庭一在北之位據大判而言不易位也】 【敖繼公曰還車謂還薦車也不易位西者亦當東榮】 執披者旁四人【注前後左右各二人 疏一旁四人兩旁則八人備傾虧也】祝馔祖奠于主人之南當前辂北上巾之【注言馔于主人之南當前辂則既祖祝乃馔 疏正經直雲奠如初不雲馔處故記人明之】 【敖繼公曰馔猶設此祖奠即如殡奠者也祝及執事者馔此唯言祝者祝尊也于主人之南明其在車東也主人之位當前束故奠少南當前辂也北上謂先設豆于北也是亦畧言之以見其如初耳經于既祖但雲布席乃奠如初不言其所故記明之】 赗贈 有司請葬期【注亦因在外位時】入複位【注主人也自死至于殡自啓至于葬主人及兄弟恒在内位】 【敖繼公曰謂複柩東之位】 公赗?纁束馬兩【注公國君也赗所以助主人送葬也兩馬士制也】 【敖繼公曰國君以馬币禮于其臣者惟此耳君赗之用兩馬者如其駕遣車之數也】 擯者出請入告主人釋杖迎于廟門外不哭先入門右北面及衆主人袒【注尊君命也衆主人自若西面】馬入設【注設于庭在重南 疏以馬是庭實故雲設于庭知在重南者以庭實法皆三分庭一在南設之又重北陳明器不得設馬故知在重南也】賔奉币由馬西當前辂北面緻命【注賔使者币?纁也辂轅縛所以屬引由馬西則亦當前辂之西于是北面緻命得鄉柩與奠柩車在階間少前三分庭之北辂有前後 疏辂轅縛所以屬引者謂以木縛于柩車轅上以屬引于上而挽之故名轅縛也】主人哭拜稽颡成踴賔奠币于棧左服出【注棧謂柩車也凡士車制無漆飾左服象授人授其右也服車箱 疏主人以賔緻命訖遂哭拜也成踴者三者三凡九踴此棧車即柩車柩車即蜃車四輪迫地無漆飾故言棧也】宰由主人之北舉币以東【注柩東主人位以東藏之】士受馬以出【注此士謂胥徒之長也有勇力者受馬 疏受币者冝尊受馬者宜卑故知受馬是胥徒之長】主人送于外門外拜襲入複位杖【注主人既送賔還入廟門車東複位杖也】 賔赗者将命【注賔卿大夫士也】擯者出請入告出告須【注不迎告曰孤某須】馬入設賔奉币擯者先入賔從緻命如初【注初公使者】主人拜于位不踴【注柩車東位也既啓之後與在室同疏與在室同者上篇始死時雲庶兄弟禭使人以将命于室主人拜于位此主人亦拜于位俱是不為賔出故雲與在室同至于有君命亦出迎矣】賔奠币如初舉币受馬如初擯者出請【注賔出在外請之為其複有事】若奠【注賔緻可以奠也 疏謂賔不辭此釋所緻之物或可堪為奠于祭祀者也】入告出以賔入将命如初士受羊如受馬又請【注士亦謂胥徒之長又複也敖繼公曰此将命猶緻命也主人亦拜于位如其受之以出也羊者士葬奠之上牲故此奠者用之奠不用币】 若赙【注赙之言補也助也】入告主人出門左西面賔東面将命【注主人出者赙主施于主人】主人拜賔坐委之宰由主人之北東面舉之反位【注坐委之明主人哀戚志不在受人物反位反主人之後位】若無器則捂受之【注謂對相授不委地 疏在門外若有器盛之則坐委于地若無器則對面相授受故雲捂受之捂即逆也對面相逢受也】又請賔告事畢拜送入贈者将命【注贈送】擯者出請納賔如初【注如其入告出告須】賔奠币如初【注亦于棧左服】若就器則坐奠于陳【注就猶善也贈無常惟翫好所有陳明器之陳 疏玩好曰贈謂生時玩好之具與死者相知皆可以贈死者廟中所陳惟明器故鄭指明器而言】凡将禮必請而後拜送【注雖知事畢猶請君子不必人意】兄弟赗奠可也【注兄弟有服親者可且赗且奠許其厚也赗奠于死生兩施】所知則赗而不奠【注所知通問相知也降于兄弟奠施于死者為多故不奠】 【敖繼公曰赗以币馬尊敬之意也故親疏皆得用之奠以羊若相飲食然親親之恩也故疏者不得用之以自别于兄弟所知謂知死知生者也朋友亦存焉】 知死者贈知生者赙【注各主于所知 疏贈是玩好施于死者故知死者行之赙是補主人不足施于主者故知生者行之】書赗于方若九若七若五【注方闆也書赗奠赙贈之人名與其物于闆毎闆若九行若七行若五行疏以賔客所緻有赙有赗有贈有奠直雲書赗者舉首而言所送有多少故行數不同】書遣于策【注策簡也遣猶送也謂所當藏物茵以下 疏編連為策不編為簡上書赗于方此書遣于策者聘禮記雲百名以上書于防不及百名書于方以賔客贈物名字少故書于方則盡遣送死者明器之等并贈死者玩好之物名字多故書之于策】乃代哭如初【注棺柩有時将去不忍絶聲也初謂既小斂時】宵為燎于門内之右【注為哭者為明 疏燎大燭必于門内之右門東者奠于柩車西鬼神尚幽闇不須明柩車東有主人階間有婦人故于門右照之為明而哭也】 記凡贈币無常【注賔之贈也玩好曰贈在所有】 設大遣奠 厥明陳鼎五于門外如初【注鼎五羊豕魚臘鮮獸各一鼎也士禮特牲三鼎盛葬奠加一等用少牢也如初如大斂奠時 疏士本用特牲今用少牢是加一等也如初者如大斂在廟門外及東方之馔也雖如大斂鼎數亦不同以大斂三鼎此則五鼎然大小斂時無黍稷朔月則有黍稷此葬奠又無黍稷者以其始死至殡自啓至葬其禮同故無黍稷亦同也】 【敖繼公曰少牢五鼎大夫之禮士葬乃用之者喪大事也而葬為尤重故于此奠特許而攝用之明非常禮如初如殡奠者】 其實羊左胖【注反吉祭也言左胖者體不殊骨也 疏特牲少牢吉祭皆升右胖此用左胖故雲反吉祭也言左胖則左邊共為一段故雲體不殊骨下雲髀不升則膊胳乃升之左胖仍為三段矣】髀不升【注周貴肩賤髀】腸五胃五【注亦盛之也 疏案少牢用腸三胃三今加至五亦是盛此奠也】離肺【注離防 疏此非直升腸胃又升離肺者案少儀雲牛羊之肺離而不提心注雲提猶絶也防離之不絶中央少許使易絶以祭耳此為食而舉亦名舉肺也】豕亦如之豚解無腸胃【注如之如羊左胖髀不升離肺也豚解解之如解豚亦前肩後肫脊脅而已無腸胃者君子不食溷腴 疏謂豕與羊同仍與羊異羊則體不殊骨上下共為一段此豕之左胖則為四段故别雲豚解豚解緫有七段今取左胖仍為四段矣前肩後肫脊脅而已者鄭欲為四段與羊異也不食溷腴者禮記少儀文謂犬豕之屬食米谷者也】魚臘鮮獸皆如初【注鮮新殺者士臘用兔加鮮獸而無膚者豕既豚解略之敖繼公曰如初者如殡奠魚九臘左胖髀不升也鮮獸亦如臘凡魚臘皆貴稾而賤新此牲用少牢乃無膚而加鮮獸者凡牲用豚者例無膚此豕用豚解之法故亦放豚之不用膚而以鮮獸代之也】 東方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢【注脾析百葉也蜱蜯也 疏陳鼎既訖又陳東方之馔于主人之南前辂之東其豆有四脾析一蜱醢二葵菹三蠃醢四案醢人注雲脾析牛百葉也此不雲牛者彼天子禮有牛此用少牢無牛當是羊百葉也蜱即蛤也】四笾棗糗栗脯【注糗以豆糗粉餌】醴酒【注此東方之馔與祖奠同在主人之南當前辂北上巾之 疏祖奠與大斂同二豆二笾此葬奠四豆四笾笾豆雖不同而同處耳北上者兩甒在北次南馔四豆豆南馔四笾也】陳器【注明器也夜斂藏之 疏朝祖之日已陳明器此複陳之者由朝祖至夜斂藏之至此厥明更陳之也】滅燎執燭俠辂北面【注照徹與葬奠也 疏燎既滅二人執燭俠辂北面一人在辂東一人在辂西辂西者照徹祖奠辂東者照葬奠之馔也】賔入者拜之【注明自啓至此主人無出禮 疏此時有吊葬之賔主人皆不出迎但在位拜之所以不出迎者既啓之後既覩屍柩不可離位以迎賔唯有君命乃出】記凡糗不煎【注以膏煎之則防非敬 疏正經直雲棗糗栗脯不雲糗之煎不故記人明之凡糗直空糗不用 已下脂膏煎和之 經文】 徹者入丈夫踴設于西北婦人踴【注猶阼階升時也亦既盥乃入入由重東而主人踴猶其升也自重北西面而徹設于柩車西北亦猶序西南 疏将設葬奠先徹祖奠也】徹者東【注由柩車北東适葬奠之馔】鼎入【注舉入陳之也陳之蓋于重東北西面北上如初 疏上小斂大斂朔月奠鼎皆在阼階下西面北上今此但雲鼎入不言如初故雲在重東北西面也】乃奠豆南上綪笾蠃醢南北上綪【注笾蠃醢南辟醴酒也 疏先馔脾析于西南次北蜱醢次東葵菹次南蠃醢陳設要方則四笾豆亦宜設于脾析南綪之為次不于脾析南為次而于蠃醢南為次故知辟醴酒醴酒當設在脾析之南也】俎二以成南上不綪特鮮獸【注成猶并也不綪者魚在羊東臘在豕東 疏西南設羊次北豕魚設于羊東臘設于魚北還從南為始是不綪也其鮮獸在北北無偶故雲特也】醴酒在笾西北上【注統于豆也】 【敖繼公曰北上醴在棗西酒在糗西凡馔異位則所上相變明不相統也此設之次亦如殡奠】 奠者出主人要節而踴【注亦以往來為節奠由重北西既奠由重南東】甸人抗重出自道道左倚之【注抗舉也出自道出從門中央也不由闑東西者重不反變于恒出入道左主人位 疏重不反變于恒出入者恒出入則闑東闑西也道左主人位者始死未作主以重主其神則重主死者故于主人之位埋之也】薦馬馬出自道車各從其馬駕于門外西面而俟南上【注南上便行也行者乘車在前道稾序從】徹者入踴如初徹巾苞牲取下體【注苞者象既飨而歸賔俎者也取下體者胫骨象行又俎實之終始也士苞三個前胫折取臂臑後胫折取骼亦得俎釋三個 疏取下體者以父母将行鄉圹故取前胫後胫下體行者以送之遣奠天子太牢苞九個諸侯亦太牢苞七個大夫亦太牢苞五個士少牢苞三個大夫以上有遣車士無遣車則所苞者不載于車直持之而已士有一苞而苞三個則一苞之中有三個牲體故雲前胫折取臂臑後胫折取骼也】不以魚臘【注非正牲也】行器【注目行明器在道之次 疏苞牲訖明器當行鄉圹故雲行器即茵苞以下是也】茵苞器序從