讀禮通考卷四十五
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蔔日即告于異爵者及衆賔則是賔固知其葬日矣而有司必請其期以告于賔重慎之至也】
夙興設盥于祖廟門外【注祖王父也下士祖祢共廟疏夕哭請期訖明旦早起豫設盆盥于祖廟門外拟舉鼎之人盥手案大斂盥在門外東方也祭法适士二廟官師一廟此經所朝専據一廟者言故曰設盥于祖廟下記則據二廟言之】
【敖繼公曰設盥為舉鼎及設奠者也一廟而祖祢皆在焉惟雲祖者是禮主于祖也】
陳鼎皆如殡東方之馔亦如之【注皆皆三鼎也如殡如大斂既殡之奠 疏案殡後大斂陳三鼎有豚魚臘在廟門外西面北上此陳鼎亦如之大斂時東方之馔兩瓦甒其實醴酒毼豆兩其實葵菹臝醢兩笾無縢布巾其實栗不擇脯四脡此東方之馔亦如之】侇牀馔于階間【注侇之言屍也朝正柩用此牀 疏謂柩至祖廟兩楹之間屍北首之時乃用此牀】
【敖繼公曰此即向者承屍于堂之牀也階間祖廟堂下】
記夷牀輁軸馔于西階東【注明階間者位近西也夷牀馔于祖廟輁軸馔于殡宮其二廟者于祢亦馔輁軸焉 疏正經直雲階間恐正當兩階之間故記人明之輁軸以侯載柩故近西皆在西階東知祢亦馔輁軸者以柩先朝祢至祢廟移柩升堂明旦乃移柩于輁軸上載以朝祖廟朝祖廟時下柩訖明日用蜃車輁軸不複更用不馔之】其二廟則馔于祢廟如小斂奠乃啓【注祖尊祢卑也士事祖祢上士異廟下士共廟 疏馔于祢廟者以先朝祢後朝祖故先于祢廟馔至朝設之故也如小斂奠者亦門外特豚一鼎東上兩甒醴酒一豆一笾之等也祖尊祢卑者欲見朝祖時如大斂奠此朝祢如小斂奠多少不同之意也】
【敖繼公曰此主于朝祖故于朝祢之奠降焉蓋不可與祖奠同也是日二廟皆馔記惟見其異者耳均之為士而廟數不同者蓋士之先世或為大夫而有三廟至後世為士則廢其一而但存二廟若先世無為大夫者則惟 記文止此一廟而已已下經文】
二燭俟于殡門外【注早闇以為明也燭用蒸 疏将照徹與啓肂于此預備之蒸薪也】丈夫髽散帶垂即位如初【注為将啓變也此互文以相見耳髽婦人之變如初朝夕哭門外位 疏為将啓變者凡男子免與括髪散帶垂婦人筮皆當小斂之節今啓殡時亦見屍柩故變同小斂之時此互文以相見者髽既是婦人之變則免是男子之變今丈夫見其人不見免則丈夫當免矣婦人見其髽不見人則婦人當髽矣故雲互文以相見耳但小斂之時斬衰男子括髪齊衰以下男子免此不言男子括髪者欲見啓殡之後雖斬衰亦免而無括髪若然後至卒哭其服同矣以其反哭之時更無變服之文也散帶垂者大功以上男子皆然若小功以下婦人無問輕重皆初即絞之】
【敖繼公曰髽者去冠與纚而為露紒也将髻髪者必先髽故言此以明之此斬衰者耳其齊衰以下則皆免散帶垂解其三日所絞者也凡大功以上皆然髽與散帶垂未殡之服也是時棺柩複見故複此服焉但言丈夫婦人不與也婦人之帶所以不散垂者初已結本又質而少變故于此不可與丈夫同其不言髽者婦人不當髽者雖未殡亦不髽則此時可知矣】
婦人不哭主人拜賔入即位袒【注此不蒙如初者以男子入門不哭也将有事止讙嚣也】商祝免袒執功布入升自西階盡階不升堂聲三啓三命哭【注功布灰治之布也執之以接神為有所拂仿也聲三三有聲存神也啓三三言啓告神也 疏下經雲商祝拂柩用功布是拂拭去塵也此始告神而用功布拂仿者謂拂仿去兇邪之氣也敖繼公曰商祝公有司也其為士但當吊服加麻此時有事于柩故複為之袒免】
燭入【注照徹與啓肂者 疏一燭于室中照徹奠一燭于堂照開殡肂也】祝降與夏祝交于階下取銘置于重【注祝降者祝徹宿奠降也與夏祝交事相接也夏祝取銘置于重為啓肂遷之吉事交相左兇事交相右 疏此祝不言商夏則周祝也燭既入室時周祝從而入室徹宿奠降降時夏祝自下升取銘降置于重為妨啓殡故也宿奠謂昨暮所設夕奠經宿故謂之宿奠也此宿奠疑朝廟所用即下雲重先奠從者是也此奠所徹所置之處雖不言案上篇大斂遷小斂奠于序西南此亦序西南可知也】
【敖繼公曰祝降者周祝取銘而降也不言其升故以降見之與夏祝交事相接也惟雲交者亦相右也凡交而非相右者經必言相左以别之夏祝無執事者升取宿奠也祝取銘置于重為啓肂遷之取銘在前置于重在後乃合而言之文順耳】
踴無算【注主人也】商祝拂柩用功布幠用夷衾【注拂去塵也幠覆之為其形露 疏開柩已出時是棺南首夷衾本拟覆柩故斂時不用今得覆棺于後朝廟及入圹雖不言用夷衾又無徹文以覆棺言之當随柩入圹矣】
【敖繼公曰夷衾即小斂後覆屍者也以其事相類故複用之】
記啓之昕外内不哭【注将有事為其讙嚣既啓命哭疏将啓殡經唯言婦人不哭不雲男子故記明之】
雜記士喪有與天子同者三其終夜燎及乘人專道而行【注乘人謂使人執引也專道人辟之 疏終夜燎一也乘人二也専道而行三也終夜燎謂柩遷之夜須光明故竟夜燎也乗人謂人引車不用馬也専道行謂喪在路不辟人也三事為重故雲與天子同】
朝祖
遷于祖用軸【注遷徙也徙于祖朝祖廟也蓋象平生時将出必辭尊者軸輁軸也軸狀如轉辚刻兩頭為轵輁狀如長牀穿桯前後着金而關軸焉大夫諸侯以上有四周謂之輴天子畫之以龍 疏朝廟之時從殡宮遷移于祖廟用輁軸載之軸狀如轉辚者此以漢法況之漢時名轉軸為轉辚辚輪也上文雲升棺用軸注雲軸輁軸也輁狀如牀軸其輪挽而行是以輪為辚也士朝廟用輁軸則大夫朝廟當用輴諸侯天子殡葬朝廟皆用輴但天子畫轅為龍謂之龍輴此輴皆有四周為輴故名為輴也】
【敖繼公曰必遷于祖者以其昭穆同後又當祔之于此故也檀弓曰喪之朝也順死者之孝心也其哀離其室也故至于祖考之廟而後行】
【禮記疏崇精問曰葬母亦朝廟否其虞父與母同日異日乎焦氏曰婦未廟見不朝廟内豎職雲王後之喪朝廟則為之跸是母喪亦朝廟明也虞當異日】
重先奠從燭從柩從燭從主人從【注行之序也主人從者丈夫由右婦人由左以服之親疏為先後各從其昭穆男賔在前女賔在後 疏柩之前後皆有燭者以柩車為隔恐闇故各有燭以照道若至廟燭在前者升照正柩在後者在階下照升柩也】
【敖繼公曰主人從衆主人以下從婦人從女賔從男賔在後女賔以上其行皆以服之親疎為序服同乃以長幼也】
升自西階【注柩也猶用子道不由阼也】
【敖繼公曰升自西階神之也凡柩歸自外而入廟者既小斂則升自阼階未忍異于生也既大斂則升自西階此亦入廟故其禮與大斂而入者同】
奠俟于下東面北上【注俟正柩也 疏既升階當正之于夷牀之上北首既正乃設奠敖繼公曰北上則巾席在後也】
主人從升婦人升東面衆人東即位【注東方之位 疏主人主婦從柩而升舉主婦東面則主人西面可知衆人東即位者唯主人主婦升衆主人從柩至西階下遂郷東階下即西面位】
【敖繼公曰婦人東面當負序以辟奠者之往來東即位者乃衆主人也脫一主字此時堂下之位亦如朝夕哭不皆在東方】
正柩于兩楹間用夷牀【注兩楹間象鄉戶牖也是時柩北首】
【敖繼公曰此正柩于堂正與小斂之後屍侇于堂者相類故仍用其牀兩楹間東西節也其于楹間為少北】
主人柩東西面置重如初【注如殡宮時也 疏主婦上文即言東面至此乃言主人西面者待正柩訖乃西面也如初者亦如上三分庭一在南二在北而置之如殡宮時也】席升設于柩西奠設如初巾之升降自西階【注席設于柩之西直柩之西當西階也從奠設如初東面也不統于柩神不西面也不設柩東東非神位也巾之者為禦當風塵 疏從奠設如初者此奠從柩而來還是彼朝夕奠脯醢醴酒據神東面設之于席前也】
【敖繼公曰席設于柩西亦差近于柩奠設于席前亦當柩少北柩北首西乃右也于此奠焉與奠于屍右之意同也】
主人踴無算降拜賔即位踴襲主婦及親者由足西面【注設奠時婦人皆室戸西南面奠畢乃得東面親者西面堂上迫疏者可以居房中】
【敖繼公曰主人即柩東之位則踴既奠乃降也即位亦在阼階下襲亦在序東婦人由足出于柩南也西南于阼階上亦南上若有南面者則東上】
薦車直東榮北辀【注薦進也進車者象生時将行陳駕也今時謂之魂車辀轅也車當東榮東陳西上于中庭 疏明旦将行故預陳車謂之魂車者鄭舉漢法況之以其神靈在焉故謂之魂車也此車既非載柩之車即下記雲薦乗車道車槀車以次言之則先陳乗車次陳道車次陳槀車知東陳西上者下文明器繼乘車而西則知乘車在上東有道車槀車也乘車既當東榮則三者不當中庭而雲中庭者據南北之中庭不據東西為中庭也】
【敖繼公曰此即遣車也北辀者以柩北首故爾知其在東方之中庭者以雜記所言赗車之位定之也】
質明滅燭【注質正也 疏自啓殡至此時在殡宮在道及祖廟皆有二燭為明以尚早故也今至正明故滅燭】
檀弓喪之朝也順死者之孝心也其哀離其室也故至于祖考之廟而後行殷朝而殡于祖周朝而遂葬【注為人子之禮出必告反必面以盡孝子之情今此載柩而朝是順死者之孝心也】
既夕徹者升自阼階降自西階【注徹者辟新奠不設序西南以再設為防】乃奠如初升降自西階【注為遷祖奠也奠升不由阼階柩北首辟其足 疏此遷柩朝祖之奠也如初者亦于柩西當階之上東面席前也前大斂小斂及朝夕奠皆升自阼階降自西階今此奠升不由阼階以其來往不可由首又飲食之事不可防之由足故升自西階也徹時所以由足者奠畢去之由足無嫌也】
【敖繼公曰徹者無由足之嫌故得升自阼階從其正禮亦可以見此奠者自西階升之意矣徹奠不改設于序西南亦以無俎而非盛馔故也】
主人要節而踴【注節升降 疏奠升時主人踴降時婦人踴由重南主人踴此不言婦人文不具也】
【敖繼公曰節謂徹者奠者之升降與奠者由重南東時也要節而踴丈夫婦人皆然如其在殡宮之儀也】
薦馬纓三就入門北面交辔圉人夾牽之【注駕車之馬每車二疋纓今馬鞅也就成也諸侯之臣飾纓以三色而三成天子之臣如其命數圉人養馬者在左右曰夾既奠乃薦馬者為其踐污廟中也凡入門參分庭一在南 疏薦馬并薦纓者纓為馬設故與馬同時薦之案下記雲薦乘車又雲纓辔貝勒縣于衡此薦馬得有纓者以薦車時縣于衡至此薦馬時又取而用之故兩見之也車三乘馬則六疋毎馬二人交辔牽之也前薦車在奠上今此薦馬在奠後者欲其既薦即出恐踐污廟中故後薦之也】
【敖繼公曰三就采三匝也唯言入門則是但沒霤耳毎馬兩辔交辔而夾牽之謂左人牽右辔右人牽左辔也】
禦者執策立于馬後哭成踴右還出【注主人于是乃哭踴者薦車之禮成于薦馬 疏車得馬而成故前薦車時主人不哭踴至薦馬乃哭也主人哭踴訖馬則右還而出右者亦取便故也】
【敖繼公曰馬有纓而無樊蓋臣禮也春秋傳仲叔于奚請繁纓以朝孔子非之哭成踴圉人與禦者也雜記薦馬者哭踴右還者西上也】
賔出主人送于門外
【敖繼公曰送亦拜之門廟門也】
記朝于祢廟重止于門外之西東面柩入升自西階正柩于兩楹間奠止于西階之下東面北上主人升柩東西面衆主人東即位婦人從升東面奠升設于柩西升降自西階主人要節而踴【注重不入者主于朝祖而行若過之矣門西東面待之便也 疏此是上士二廟先朝祢之事衆主人東即位者柩未升之時在西階下東面北上柩升主人從衆主人已下乃即阼階下西面位婦人從升不雲主婦者以其婦人皆升故總言之主人要節而踴者奠升主人踴奠降婦人踴也門西東面待之便者以其祖廟在東柩入祢廟明旦出門東鄉朝祖時其