讀禮通考卷三十二
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天子當十二梁羣臣如其本品 文皇後之喪期東宮親王熟布練冠九防皇孫熟布冠七防皇孫女熟布蓋頭則大夫士亦可例降也今大夫士皆熟缣裹大帽不然則熟麻帽然其廢冠則一也古者婦人去腰绖則葛帶今不帶古者練冠縓縁今不縓縁不縓縁可不帶不可天子白羅袍銀帶絲鞋白羅軟角巾卿大夫士布襴衫宋王淮之議也】
【董文骥喪冠纓武條屬辨鄭釋喪服斬章苴绖謂首绖象缁布冠阙頂冠繩纓謂通屈一條繩為武垂下為纓釋雜記喪冠條屬以别吉兇亦同賈孔遂謂喪冠纓武同材其說非也喪冠自有武武為冠卷古者居冠屬武則喪冠之武不屬于冠而其材當亦用布為之升數同于冠雖斬衰至重未聞繩之可以為武也喪冠自有纓條屬之制其材蓋通屈一條繩若布為纓左頭屬冠繞頤而上右頭亦屬冠略如吉冠之組纮非如吉冠之組纓左右以二組兩頭自筓而下結之頤下而有所垂為緌也故雜記雲以别吉兇吉冠之組系之筓不屬之冠喪冠之纓則屬之冠此吉兇冠纓之别也且喪服首绖大扼右本在上朱子謂以麻尾藏麻根之下麻根搭麻尾之上綴殺之則此麻绖固着于冠武之外繞額環項若如舊說又将一繩約額至項交過兩耳上綴之冠下垂之頤而交結之則是額上項後内一繩為武外一繩為绖有兩繩相累矣内若布武尚可加以繩绖内而繩武豈複可加以繩绖兩繩累于額項安得固防且喪服傳本文止言冠繩纓條屬據鄭解是繩武纓條屬也添注武于纓之外本文所無故知喪冠纓武雖相屬而材則别也愚意非居冠冠武不相屬則着喪冠者先着布冠後着布武以固冠而繩布之纓其條本屬武彄于頤下麻绖加于武外繞于額項制略如此】
括發
儀禮士喪禮卒斂主人髺發袒衆主人免于房【注始死将斬衰者雞斯将齊衰者素冠今至小斂變又将改初喪服也髺發者去筓纚而紒免者齊衰将袒以免代冠冠服之尤尊不以袒也免之制未聞舊說以為如冠狀廣一寸用麻布為之狀如今之着防頭矣自項中而前交于額上卻繞紒也于房于室釋髺髪宜于隠者 疏知将斬衰雞斯者問喪雲親始死雞斯徒跣注雲雞斯當為筓纚是将斬衰者雞斯也将齊衰素冠者問喪斬衰男子筓纚明齊衰男子素冠可知髺發去筓纚而紒者此即喪服小記雲斬衰髺發以麻為母髺發以麻免而以布是母雖齊衰初亦髺發與斬衰同故雲去筓纚而紒紒上着髺發也齊衰将袒以免代冠者此亦小斂節與斬衰括發同時此皆據男子若婦人則用髽髽與髺發皆以麻布自項而向前交于額上卻繞紒如着防頭焉免亦然但以布廣一寸為異也髺發宜于隠者并下文婦人髽于室兼言之也】
【杜佑曰免之制未聞舊說以為如冠狀廣一寸着之自額而卻交于項中并其未覆紒而前綴連之如冠弁象】
【敖繼公曰檀弓曰始死羔裘?冠者易之而已易者謂易之以素冠深衣也然則始死之服主人以下皆同而未暇有所别異今旣小斂主人乃去冠與纚而以麻為髺發衆主人以下乃去冠與纚而以布為免二者皆所以代冠也其制雖不可考然以意求之疑其度但足以繞紒而已以其無纚故謂之髺發言括結其發也以其無冠故謂之免言因免冠而為之也小斂之日喪事方始乃以二者别親疎而複以绖帶之差繼之曲禮曰生與來曰其此之謂乎于房兼髺發者言也必于房者宜與髽者異處也免不言袒可知】
婦人髽于室【注始死婦人将斬衰者去筓而纚将齊衰者骨筓而纚今言髽者亦去筓纚而紒也齊衰以上至筓猶髽髽之異于髺發者旣去纚而以發為大紒如今婦人露紒其象也其用麻布亦如着防頭然 疏知将斬衰去筓而纚者喪服小記雲男子冠而婦人筓冠筓相對男子旣去冠而着筓纚則婦人亦去筓而纚可知知将齊衰骨筓而纚者上引男子始死素冠則知婦人骨筓而纚也亦去筓纚而紒者謂至小斂節男子去筓纚而髺發則此将斬衰婦人亦去筓纚而麻髽齊衰婦人去骨筓與纚而布髽矣鄭所雲紒即髽也喪服注亦雲髽露紒也齊衰以上至筓猶髽者謂從小斂着未成服之髽至成服之筓猶髽不改至大斂殡後乃着成服之髽代之也古者男子婦人吉時皆有筓纚喪至小斂男子去筓纚着髺發婦人去纚着髽髽形先以發為大紒紒上斬衰婦人以麻齊衰婦人以布其着之如男子髺發與免故雲其用麻布亦如着防頭然旣髺發與髽皆如着防頭而異為名者以男子陽外物為名而謂之髺發婦人隂内物為稱而謂之髽也敖繼公曰曽子問言婦為舅姑始死之服布深衣缟總則吉筓而纚自若矣是乃将齊衰者也以始死男子之服準之則此時婦人将斬衰而下者之服皆當如此齊衰者之為也髽者去筓總與纚而露紒也至是而當髽者乃髽其不當髽者但去筓總耳當髽者妻也妾也女子子與婦也非是雖三年者猶不髽此時當髽者皆在室故于焉為之猶便也】
喪大記卒斂主人袒括發以麻婦人髽
檀弓袒括發變也去飾去美也袒括發去飾之甚也有所袒有所襲哀之節也【疏言袒衣括發者是孝子形貌之變也去其尋常吉時服飾者是去其華美也孝子去飾雖有多塗袒括發者就去飾之中最為甚也孝子悲哀理應常袒何以有所袒有所襲表明哀之限節哀甚則袒哀輕則襲也】
喪服小記斬衰括發以麻為母括發以麻免而以布【注母服輕至免可以布代麻也為母又哭而免 疏括發者為父未成服之前所服也親始死子布深衣去冠而猶有筓縰徒跣扱上衽至将小斂去筓縰着素冠視斂斂訖投冠而括發為母初喪至小斂後括發與父禮同故亦雲括發以麻也免而以布者此謂為母與父異者也亦自小斂後括發至屍出堂子拜賔之時猶與為父不異拜賔後子往即堂下之位時則異也為父此時猶括發而踴襲绖帶以至大斂而成服若母則不複括發乃着布免踴而襲绖帶以至成服故雲免而以布也注雲又哭是小斂拜賔竟後即堂下位哭踴時也士喪禮雲卒小斂主人髺發袒此是初括發哭踴之時也又雲男子奉屍侇于堂主人降自西階東即位主人拜賔即位踴襲绖于序東複位此是又哭之節若為父于此時猶括發為母于此時以免代括發故雲為母又哭而免呂大臨曰免以布為卷帻以約四垂短發而露其髻于冠禮謂之阙項冠者必先着此阙項而後加冠故古者有罪免冠而阙項存因謂之免音免以其與冕弁之冕其音相亂故改音問】
朱子曰括發是束發為髻儀禮注疏以男子括發與免及婦人髽皆雲如着防頭然所謂防頭即如今之掠頭編子自項而前交于額上卻繞髻也
檀弓叔孫武叔之母死旣小斂舉者出屍出戶袒且投其冠括發子遊曰知禮【注屍出戸乃變服失哀節冠素委貌 疏案士喪禮卒斂徹帷主人馮屍踴無算括發袒下雲士舉男女奉屍侇于堂喪大記亦雲卒小斂主人袒說髦括發以麻下雲奉屍侇于堂是括發在小斂之後奉屍侇于堂之前主人為欲奉屍故袒而括發今武叔于奉屍侇堂之後乃投冠括發故鄭雲失哀節子遊習禮見武叔失禮反謂之知禮蓋嗤之也】
【陳祥道曰問喪曰親始死雞斯徒跣扱上衽檀弓曰始死羔裘?冠者易之而已則始死有易冠無去冠者有易裘無袒衣矣儀禮小斂之節主人髺發袒婦人髽于室問喪曰三日而斂袒而踴之檀弓曰主人旣小斂袒括發又曰袒括發變也袒括發去飾之甚也又曰叔孫武叔之母死旣小斂舉者出屍出戶袒且投其冠子遊曰知禮喪大記曰小斂主人袒說髦括發以麻則小斂投冠脫髦髺發而袒矣蓋人子之于始喪其幸生之心未巳故未忍去飾焉及小斂則已矣然後髺發而袒叔孫武叔旣小斂舉者出戸袒而投其冠子遊嗤之則投冠髺發宜在未舉出戸之前欤曽子問曰女改服布深衣以趨喪鄭氏曰婦人始喪未成服之服然則男子始喪蓋亦用白布深衣也雞斯之喪不可以考鄭氏改雞斯為筓纚将齊衰者素冠婦人将斬衰者去筓而纚将齊衰者骨筓而纚孔頴達之徒遂謂始死去冠而有筓縰将小斂則去筓縱者素冠視斂其說無據喪服小記曰斬衰括發以麻為母括發以麻免而以布則小斂奉屍出堂主人拜賔之時為母括發以麻與父同也屍出堂訖降自西階即位複位之時為母不括發而免與父異也喪大記曰君大夫之喪子弁绖雜記曰小斂環绖君大夫士一也則大夫以上素弁士素委貌皆加環绖也孔頴達曰斬衰男子括發齊衰男子免皆斂殡之時爾非斂殡則大夫以上加素弁士加素冠皆于括發之上天子七日成服諸侯五日成服大夫士三日成服于理或然】
【方慤曰蓋小斂而後袒括發則得其序矣出戸而後袒括發則非其所也子遊曰知禮所以甚言不知禮也】
【王廷相喪服說儀禮小斂主人括發袒衆主人免于房婦人髽于室括發免髽之制何如曰斬衰男子去冠纚露紒以麻繩自項後交于額前卻繞于髻曰括發女子去筓纚露紒亦以麻繩自項後交于額前卻繞于髻曰髽齊衰以下男女旣去冠筓首不可無喪飾也故男子以布廣寸亦自項後交于額前卻繞于髻而為免女子以布為髽如之曰廣寸不亦太狹乎曰此鄭氏之臆度也今以布一幅折之而裹于首自前向後而複繞于髻亦可也然則秃者不免何謂也曰免之制繞于發而頂無飾秃者則露其頂矣