春秋戰國異辭卷三十九

誠無善耳昔者瓠巴鼓琴而潛魚出聽伯牙鼓琴而六馬仰秣魚馬猶知善之為善而況君人者也孟子曰夫雷霆之起也破竹折木震驚天下而不能使聾者卒有聞日月之明徧照天下而不能使盲者卒有見今公之君若此也淳于髠曰不然昔者揖封生高商齊人好歌杞梁之妻悲哭而人稱詠夫聲無細而不聞行無隐而不形夫子茍賢居魯而魯國之削何也孟子曰不用賢削何有也吞舟之魚不居潛澤度量之士不居污世夫蓻冬至必雕吾亦時矣詩曰不自我先不自我後非遭雕世者欤【韓詩卷六　即名實章而記載不同】 孟子三見宣王不言事門人曰曷為三遇王而不言事孟子曰我先攻其邪心【荀子大畧】 史【孟荀列傳】孟轲鄒人也受業子思之門人道既通防事齊宣王宣王不能用适梁梁恵王不果所言則見以為迂逺而濶扵事情當是之時秦用商君富國彊兵楚魏用吳起戰勝弱敵齊威王宣王用孫子田忌之徒而諸侯東面朝齊天下方務扵合縱連衡以攻伐為賢而孟轲乃述唐虞三代之徳是以所如者不合退而與萬章之徒序詩書述仲尼之意作孟子七篇風俗通　孟轲受業于子思既通防扵諸侯所言皆以為迂逺而濶于事情然終不屈道趣合枉尺以直尋嘗仕扵齊位至卿後不能用孟子去齊又絶糧扵鄒薛困殆甚退與萬章之徒序詩書述仲尼之意作書中外十一篇梁恵王複聘請之以為上卿 列女傳　孟子處齊而有憂色孟母見之曰子若有憂色何也孟子曰不敏異日閑居擁楹而歎孟母見之曰鄉見子有憂色曰不敏也今擁楹而歎何也孟子對曰轲聞之君子稱身就位不為茍得而受賞不貪榮祿諸侯不聽則不達其上聽而不用則不踐其朝今道不用扵齊願行而母老是以憂也孟母曰夫婦人之禮精五飯幂酒漿養舅姑縫衣裳而已矣故有阃内之修而無境外之志易曰在中饋無攸遂詩曰無非無儀惟酒食是議以言婦人無擅制之義而有三從之道也故年少則從乎父母出嫁則從乎夫夫死則從乎子禮也今子成人也而我老矣子行乎子義吾行乎吾禮君子謂孟母知婦道【繹史曰文選注雲雖來屯難不見仕用終亦為周威王師其事則未聞也】 十一年與魏伐趙趙決河水灌齊魏兵乃罷 十八年秦恵王稱王【以上史田齊世家】 齊宣王坐淳于髠侍宣王曰先生論寡人何好淳于髠曰古者所好四而王所好三焉宣王曰古者所好何與寡人所好淳于髠曰古者好馬王亦好馬古者好味王亦好味古者好色王亦好色古者好士王獨不好士宣王曰國無士耳有則寡人亦悅之矣淳于髠曰古者有骅骝骐骥今無有王選于衆王好馬矣古者有豹象之胎今無有王選扵衆王好味矣古者有毛廧西施今無有王選扵衆王好色矣王必将待堯舜禹湯之士而後好之則禹湯之士亦不好王矣宣王嘿然無以應【說苑尊賢】齊王欲淳于髠傅太子髠辭曰臣不肖不足以當大任也王不若擇國之長者而使之齊王曰子無辭也寡人豈責子之令太子必如寡人也哉寡人固生而有之也子為寡人令太子如堯乎其如舜乎凡説之行也道不智聽智從自非受是也今日以為賢過扵堯舜彼且胡可以聞說哉【呂覽壅塞】 田骈以道術說齊齊王應之曰寡人所有者齊國也道術難以除患願聞齊國之政田骈對曰臣之言無政而可以為政譬之若林木無材而可以為材願言察其所謂而自取齊國之政焉雖無除其患害天地之間六合之内可陶冶而變化也齊國之政何足問哉【淮南子道應　又呂氏春秋】 客有見田骈者被服中法進退中度趨翔閑雅辭令遜美田骈聽之畢而辭之客出田骈送之以目弟子謂田骈曰客士欤田骈曰殆乎非士也今者客所弇斂士所術施也士所弇斂客所術施也【術當作述】客殆乎非士也【呂覽士客】 齊宣王喜文學防說之士自如驺衍淳于髠田骈接子愼到環淵之徒七十六人皆賜列第為上大夫不治而議論齊稷下學士複盛且數百千人【史田齊世家】自驺衍與齊之稷下先生如淳于髠愼到環淵接子田骈驺奭之徒各著書言治亂之事以幹世主【史孟荀傳】 愼到趙人田骈接子齊人環淵楚人皆學黃老道徳之術因發明序其指意故愼到着十二論環淵着上下篇而田骈接子皆有論　驺奭者亦頗采驺衍之術以紀文扵是齊王嘉之自淳于髠以下皆命曰列大夫為開第康荘之衢髙門大屋尊寵之覽天下諸侯賔客言齊能緻天下賢士也【史孟荀傳】