卷四
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慎夫人不與後并坐則已耳，不能使帝之必去慎夫人也。
蓋内阃燕私，人臣之分，自有不敢與者。
若使果能使二帝去二夫人，亦豈人臣之福乎？孔子不止魯之女樂，管仲不去齊桓之六嬖四姬，古之聖賢，皆有深見。
而少年喜事者，形之章奏，刻之書帙，至遍于辇毂市肆之間，此在布衣交友不能堪，而天子能容之乎？不曰立黨，則曰離間；不曰樹功，則曰挾制。
吾懼國本因之而動搖也。
韓退之與鳳翔邢尚書書雲：“閣下之财，不可以遍施于天下。
在擇其人之賢愚，而厚薄等級之可也。
假如賢者至，閣下乃一見之，愚者至，不得見焉，則賢者莫不至，而愚者日遠矣。
假如愚者至，閣下以千金與之，賢者至，亦以千金與之，則愚者莫不至，而賢者日遠矣。
”杜祁公衍，性好施，張環曰：“公之好施，人所能及也。
其不妄施，人之所不能及也。
”籲！今之施者，半及于沙門弟子止矣。
餘以為此不惟施之三寶，而當并施之三教；不惟施之三教，而當首施之三族。
昔諸葛孔明為相，惟城都八百桑。
唐元載為相，及其敗也，籍其家，胡椒八百斛。
嗚呼！夫人以百年之身，天假以年，不過八十、九十，姑以八十為率，計其得志不過三十四年而已，豈有三四十年之間，能食胡椒八百斛之理？亦愚矣哉。
自古居相位者，何嘗死于饑寒，而常死于财貨，可笑也。
張子房欲辭封爵，第曰：“昔與陛下遇于留，封臣留侯足矣。
”薛包與子弟分産，奴婢引其老者，曰：“與我共事久，若不能使也。
”田廬取其荒頹者，曰：“吾少時所理，意所戀也。
”器物取朽敗者，曰：“吾素所服食，身口所安也。
”夫謝賞則辭尊居卑，遜産則舍肥就瘠，猶且委曲其詞，名迹俱掩，不惟使讓者無名，且使受者無愧。
古人至德如此。
樊伷叛吳，吳主召問潘浚。
浚請五千兵往，足可擒伷。
吳主曰：“卿何以輕之？”浚曰：“伷昔嘗為州人設馔，比至日中，食不可得，而十餘自起。
此亦侏儒一節之驗也。
”權遣浚往，果斬之。
宋時禦史有阍吏，隸台中，事二十餘中丞矣，善評官之優劣。
每聲諾時，視中丞賢則橫其挺，中丞不賢則直其挺。
此語傳于缙紳，範諷為中丞，阍吏适報事，範視之，其挺直矣。
立召問，曰：“爾挺忽直，豈睹我之失耶？”吏初諱之，苦問，乃言曰：“昨日見中丞召客，親論庖人以造食，中丞指揮者數四。
庖人去，又呼之，複叮咛教誡者又數四。
大凡役人者，授以法而睹其成；苟不如法，有常刑矣
蓋内阃燕私，人臣之分，自有不敢與者。
若使果能使二帝去二夫人，亦豈人臣之福乎？孔子不止魯之女樂，管仲不去齊桓之六嬖四姬，古之聖賢，皆有深見。
而少年喜事者，形之章奏，刻之書帙，至遍于辇毂市肆之間，此在布衣交友不能堪，而天子能容之乎？不曰立黨，則曰離間；不曰樹功，則曰挾制。
吾懼國本因之而動搖也。
韓退之與鳳翔邢尚書書雲：“閣下之财，不可以遍施于天下。
在擇其人之賢愚，而厚薄等級之可也。
假如賢者至，閣下乃一見之，愚者至，不得見焉，則賢者莫不至，而愚者日遠矣。
假如愚者至，閣下以千金與之，賢者至，亦以千金與之，則愚者莫不至，而賢者日遠矣。
”杜祁公衍，性好施，張環曰：“公之好施，人所能及也。
其不妄施，人之所不能及也。
”籲！今之施者，半及于沙門弟子止矣。
餘以為此不惟施之三寶，而當并施之三教；不惟施之三教，而當首施之三族。
昔諸葛孔明為相，惟城都八百桑。
唐元載為相，及其敗也，籍其家，胡椒八百斛。
嗚呼！夫人以百年之身，天假以年，不過八十、九十，姑以八十為率，計其得志不過三十四年而已，豈有三四十年之間，能食胡椒八百斛之理？亦愚矣哉。
自古居相位者，何嘗死于饑寒，而常死于财貨，可笑也。
張子房欲辭封爵，第曰：“昔與陛下遇于留，封臣留侯足矣。
”薛包與子弟分産，奴婢引其老者，曰：“與我共事久，若不能使也。
”田廬取其荒頹者，曰：“吾少時所理，意所戀也。
”器物取朽敗者，曰：“吾素所服食，身口所安也。
”夫謝賞則辭尊居卑，遜産則舍肥就瘠，猶且委曲其詞，名迹俱掩，不惟使讓者無名，且使受者無愧。
古人至德如此。
樊伷叛吳，吳主召問潘浚。
浚請五千兵往，足可擒伷。
吳主曰：“卿何以輕之？”浚曰：“伷昔嘗為州人設馔，比至日中，食不可得，而十餘自起。
此亦侏儒一節之驗也。
”權遣浚往，果斬之。
宋時禦史有阍吏，隸台中，事二十餘中丞矣，善評官之優劣。
每聲諾時，視中丞賢則橫其挺，中丞不賢則直其挺。
此語傳于缙紳，範諷為中丞，阍吏适報事，範視之，其挺直矣。
立召問，曰：“爾挺忽直，豈睹我之失耶？”吏初諱之，苦問，乃言曰：“昨日見中丞召客，親論庖人以造食，中丞指揮者數四。
庖人去，又呼之，複叮咛教誡者又數四。
大凡役人者，授以法而睹其成；苟不如法，有常刑矣
