卷一
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聲名無餘地也。
”或問呂居仁：“天下歸仁如何？”居仁作韻語答之，曰：“面前徑路無令窄，窄時無過客。
無過客時徑益荒，眼前滿地生荊棘。
”黃山谷雲：“面前徑路常須令寬，路徑窄則無着身處，況能使人行也？”以上三言相符。
彼立己于峻，及離人而立于獨者，可以警矣。
趙抃罷政閑居，一士人以書贽見，公讀之終卷，正色謂士人曰：“朝廷有學校，有科舉，何不以卒業，卻與閑退之人說他朝廷利害。
”士人惶恐而退。
山人範知璿獻所為文于宋璟，璟判之，曰：“觀其《良宰論》頗涉谄谀。
文章若高，請從舉選，不可别奏。
”古人雲，當官不接異色人。
不止巫、祝、尼、媪，禮當疏絕。
至于工藝之人，亦不可久留于家，與之親狎。
此輩皆能變易聽聞，簸弄是非。
又有本非儒者，或假文辭、字畫以媒進，一與款洽，即堕術中。
如房琯為相，因一琴工黃庭蘭出入門下，依倚為非，遂為相業之玷。
若此之類，能審察疏遠，亦省事遠謗之一助也。
王伯厚雲：“元祐諸賢不和，是以為紹聖小人所乘。
元符、建中韓曾不和，是以為崇甯小人所陷。
紹興趙張不和，是以為秦氏所擠。
古之建官曰三公，公則無私矣。
曰三孤，孤則無朋矣。
無私無朋，王道蕩蕩，何亂之有？” 仁宗嘗春日步苑中，屢回顧，皆莫測聖意。
及還宮中，顧嫔禦曰：“渴甚，可速進熟水。
”嫔曰：“大家何不外面取水，而緻久渴耶？”仁宗曰：“吾屢顧不見錼子，苟問之，即有抵罪者，故忍渴而歸。
”左右皆稽颡動容，呼萬歲。
聖性仁慈如此。
林豳公位極人臣，嘗言：“平生不稱意有三：其一為沣州刺史；其二貶司農卿；其三自西川移鎮廣陵，舟次為駭浪所驚，左右呼不至，渴甚，自潑茶吃也。
”以此視仁宗度量，豈非酸措大骨頭，天地懸絕。
韓魏公知中山，李清臣谒見其侄，吏報曰：“太祝方寝。
”李為絕句曰：“公子乘間卧绛廚，白衣老吏慢寒儒。
不知夢見周公否，曾說當年吐哺無？”平曾谒華州李相不遇，吟曰：“老夫三日門前立，珠箔銀屏畫不開。
詩卷卻抛書袋裡，譬如閑看華山來。
”劉魯
”或問呂居仁：“天下歸仁如何？”居仁作韻語答之，曰：“面前徑路無令窄，窄時無過客。
無過客時徑益荒，眼前滿地生荊棘。
”黃山谷雲：“面前徑路常須令寬，路徑窄則無着身處，況能使人行也？”以上三言相符。
彼立己于峻，及離人而立于獨者，可以警矣。
趙抃罷政閑居，一士人以書贽見，公讀之終卷，正色謂士人曰：“朝廷有學校，有科舉，何不以卒業，卻與閑退之人說他朝廷利害。
”士人惶恐而退。
山人範知璿獻所為文于宋璟，璟判之，曰：“觀其《良宰論》頗涉谄谀。
文章若高，請從舉選，不可别奏。
”古人雲，當官不接異色人。
不止巫、祝、尼、媪，禮當疏絕。
至于工藝之人，亦不可久留于家，與之親狎。
此輩皆能變易聽聞，簸弄是非。
又有本非儒者，或假文辭、字畫以媒進，一與款洽，即堕術中。
如房琯為相，因一琴工黃庭蘭出入門下，依倚為非，遂為相業之玷。
若此之類，能審察疏遠，亦省事遠謗之一助也。
王伯厚雲：“元祐諸賢不和，是以為紹聖小人所乘。
元符、建中韓曾不和，是以為崇甯小人所陷。
紹興趙張不和，是以為秦氏所擠。
古之建官曰三公，公則無私矣。
曰三孤，孤則無朋矣。
無私無朋，王道蕩蕩，何亂之有？” 仁宗嘗春日步苑中，屢回顧，皆莫測聖意。
及還宮中，顧嫔禦曰：“渴甚，可速進熟水。
”嫔曰：“大家何不外面取水，而緻久渴耶？”仁宗曰：“吾屢顧不見錼子，苟問之，即有抵罪者，故忍渴而歸。
”左右皆稽颡動容，呼萬歲。
聖性仁慈如此。
林豳公位極人臣，嘗言：“平生不稱意有三：其一為沣州刺史；其二貶司農卿；其三自西川移鎮廣陵，舟次為駭浪所驚，左右呼不至，渴甚，自潑茶吃也。
”以此視仁宗度量，豈非酸措大骨頭，天地懸絕。
韓魏公知中山，李清臣谒見其侄，吏報曰：“太祝方寝。
”李為絕句曰：“公子乘間卧绛廚，白衣老吏慢寒儒。
不知夢見周公否，曾說當年吐哺無？”平曾谒華州李相不遇，吟曰：“老夫三日門前立，珠箔銀屏畫不開。
詩卷卻抛書袋裡，譬如閑看華山來。
”劉魯
