例言
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、「孫可望脅王始末」、「犯阙始末」、「安隆紀事」、鄧凱「遺忠錄」、「求埜錄」、李文胤「可考錄」、黃百學「莫言錄」、丘來章「鏡信錄」、周元初「安隆紀事略」是也。
有專紀魯監國事者，黃宗羲「魯紀年」、「四明山寨記」、「舟山興廢記」、「日本乞師紀」、高鬥權「海疆紀略」、黃宗炎「存疑集」、馮京第「浮海記」、鮑澤「甲子紀略」、溫睿臨「海邦彙略」、徐鳳垣「且存錄」、張煌言「四明紀事」、全枋「江東泣血錄」、陳睿思「閩海見聞紀略」是也。
至萬季野「明末諸傳」等書、呂晚村「明季紀事」等書、徐閣學「明季忠烈紀實諸傳」等書以及諸名家已刻未刻文集外紀等書，共九百七十四種。
其間紀載有詳略、年月有先後、是非有異同、毀譽有彼此，合而訂之，正其纰缪，補其缺遺，以成是編。
其它未見之書，尚俟再考；然大略已具是矣。
一、古史于皇帝則稱本紀，諸臣則稱列傳者。
紀舉一時政令大綱，列傳止載一人一事，故稱紀以别之。
然太史公于項羽，亦稱本紀；以其号令一時，事多詳載也。
今金陵、閩、粵三君，位雖不終，亦自帝其地；各有政教，理合紀載。
若拘入「懷宗」之例，則傳且不列，何有于紀？非一代史體也。
茲首卷先紀略，不稱本紀者，避本朝也；其言略者，事固不得而詳也。
一、古人作史，有專傳、有合傳、有附傳，非以人有優劣也，事有煩簡耳。
專傳必其行迹之衆多者也。
合傳則其學同、其言同、其時同、其名同、其一事偶同。
老、莊、孟、荀，其學同也；刺客、遊俠、酷吏，其行同也；張蒼、申屠嘉，其官同也。
婁敬、叔孫通，其時同也；管、晏，其顯名同也；屈原、賈誼，以放逐一事偶同也。
至附傳者，以其人事迹少不能成傳，故附記之，非薄其人也。
是編諸傳，竊仿此意；以事、以人為類，或其人人品相懸，亦不及計矣。
一、明立宗支幾百萬，殲于賊者十之九焉。
其散處地方，義旅相與擁戴。
于是，知列聖德澤在人，念其苗裔猶祖宗也。
惜乎谫劣之材，不足以勝鼎器，随起随仆，比之孟公盆子，猶或下焉；被其毒者，至侪之盜賊。
嗚呼！夫孰非天潢之支流也欤！仇在君親、禍及宗祖，枕戈之志，孰得議之！雖其無成，亦足以
有專紀魯監國事者，黃宗羲「魯紀年」、「四明山寨記」、「舟山興廢記」、「日本乞師紀」、高鬥權「海疆紀略」、黃宗炎「存疑集」、馮京第「浮海記」、鮑澤「甲子紀略」、溫睿臨「海邦彙略」、徐鳳垣「且存錄」、張煌言「四明紀事」、全枋「江東泣血錄」、陳睿思「閩海見聞紀略」是也。
至萬季野「明末諸傳」等書、呂晚村「明季紀事」等書、徐閣學「明季忠烈紀實諸傳」等書以及諸名家已刻未刻文集外紀等書，共九百七十四種。
其間紀載有詳略、年月有先後、是非有異同、毀譽有彼此，合而訂之，正其纰缪，補其缺遺，以成是編。
其它未見之書，尚俟再考；然大略已具是矣。
一、古史于皇帝則稱本紀，諸臣則稱列傳者。
紀舉一時政令大綱，列傳止載一人一事，故稱紀以别之。
然太史公于項羽，亦稱本紀；以其号令一時，事多詳載也。
今金陵、閩、粵三君，位雖不終，亦自帝其地；各有政教，理合紀載。
若拘入「懷宗」之例，則傳且不列，何有于紀？非一代史體也。
茲首卷先紀略，不稱本紀者，避本朝也；其言略者，事固不得而詳也。
一、古人作史，有專傳、有合傳、有附傳，非以人有優劣也，事有煩簡耳。
專傳必其行迹之衆多者也。
合傳則其學同、其言同、其時同、其名同、其一事偶同。
老、莊、孟、荀，其學同也；刺客、遊俠、酷吏，其行同也；張蒼、申屠嘉，其官同也。
婁敬、叔孫通，其時同也；管、晏，其顯名同也；屈原、賈誼，以放逐一事偶同也。
至附傳者，以其人事迹少不能成傳，故附記之，非薄其人也。
是編諸傳，竊仿此意；以事、以人為類，或其人人品相懸，亦不及計矣。
一、明立宗支幾百萬，殲于賊者十之九焉。
其散處地方，義旅相與擁戴。
于是，知列聖德澤在人，念其苗裔猶祖宗也。
惜乎谫劣之材，不足以勝鼎器，随起随仆，比之孟公盆子，猶或下焉；被其毒者，至侪之盜賊。
嗚呼！夫孰非天潢之支流也欤！仇在君親、禍及宗祖，枕戈之志，孰得議之！雖其無成，亦足以
