台灣關系文獻集零十
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張丙等入鬥六招呼，無一人應者，大哭。
衆執之，獻于馬公營。
署總督魏公知已得張丙，奏請沿路截回各省所調兵。
上命哈侯回京；瑚公松額、程公祖洛渡台謀善後，搜捕餘匪。
王公得祿亦從廈門渡。
深山窮谷、茂林惡箐，皆懸重賞緝拏。
王公所獲尤多，賞加太子少保銜。
台灣府王署守擒攻鳳山城賊魁許成……與張丙聲勢連絡者也。
鳳令既破其黨，逃生番界，今始被擒。
程公親鞫，台灣縣人；問「何不攻台灣」？答：「有王太守在，不敢攻」。
程公深悉王署守之能，與瑚公同保舉知府。
是役也，守功推王，戰功歸馬；王為平公慶所委，馬乃魏公元烺所遣。
上封馬公爵，賞魏公花翎。
平公與劉鎮軍均有失察之咎，上責劉公不煉兵，革職；賞平公六部主事。
其餘大小，黜陟賞罰有差。
台灣平。
餘承恩命接平公任，五條港仍改歸鹿港廳。
白程公；台灣難治易亂，内地虧空之官來台，亂之兆也。
上轸念海疆，谕曰：『孫爾準若在，朕必加以重譴』！ 例贈孺人蔡母許太孺人墓志銘 澎湖蔡舉人廷蘭之母、例贈孺人許太孺人卒于道光二十一年（辛醜）四月二十五日卯時，距生于乾隆二十九年（甲申）正月二十一日亥時，享年七十有八；與贈文林郎慎齋公合葬有日矣。
廷蘭，餘及門；以行狀乞銘。
先是道光乙未，廷蘭秋試報罷，渡海遭飓風，舟沒而複起，飄蕩十晝夜抵安南。
當其死生懸于須臾之交，富貴、功名、妻孥之念盡捐，惟叫号無以報母氏。
既歸，拜太孺人于堂下，驚定如同再世。
夫人窮則呼父母，及安常履順，則或忘之矣。
廷蘭自安南歸，甫于丁酉領鄉薦，未及第而太孺人謝世矣；宜其狀太儒人之行抱昊天罔極之痛也！ 廷蘭之狀曰：『吾母十七歸吾父。
丈夫子五人：長廷嘉，先卒；娶呂氏，生繼英。
次廷緣，娶吳氏，生繼璜、繼玱。
次廷芝，娶陳氏，生繼搏、繼升、繼蔚、繼才。
次即廷蘭，娶許氏，生繼蜚。
季廷揚，娶歐氏，生繼慶、繼善。
女子二：一适葉氏，一适翁氏。
吾母育五子、二女，撫十一孫，劬勞極矣；廷蘭述之心悲也』！再則曰：『吾母孝順勤儉，所以佐吾父事吾王母者，廷蘭不能悉狀也；吾師代為潤色焉』！餘持其狀謂之曰：『太孺人行之傳不傳，不在于狀也』。
澎湖居台陽、鹭門之間，民不耕田，即業操舟、捕魚，詩書弦誦之聲不聞。
間有力學者，文藝亦不能與内地才華之士并；況其下焉者乎！今生品學為台澎人士之冠，則太孺人遵慎齋公之遺訓，所以督教者可知也。
歐母之傳也，以文忠公畜道德而能文也；無文忠公，後世不傳其畫荻之事也。
太孺人之傳，是在生矣。
餘昔贈生越南雜着序矣，勖生富文章、勵介節；生果始終如餘之所期，則太儒人傳矣。
生欲傳母，慎忽忘滄溟遇險時也！ 銘曰：澎島矗矗立海洋，蔡生祖居水一方。
家有慈母賢且良，代夫教子有義方。
子能克家家之祥，席珍抱璞觀國光，于以志之賦短章。
衆執之，獻于馬公營。
署總督魏公知已得張丙，奏請沿路截回各省所調兵。
上命哈侯回京；瑚公松額、程公祖洛渡台謀善後，搜捕餘匪。
王公得祿亦從廈門渡。
深山窮谷、茂林惡箐，皆懸重賞緝拏。
王公所獲尤多，賞加太子少保銜。
台灣府王署守擒攻鳳山城賊魁許成……與張丙聲勢連絡者也。
鳳令既破其黨，逃生番界，今始被擒。
程公親鞫，台灣縣人；問「何不攻台灣」？答：「有王太守在，不敢攻」。
程公深悉王署守之能，與瑚公同保舉知府。
是役也，守功推王，戰功歸馬；王為平公慶所委，馬乃魏公元烺所遣。
上封馬公爵，賞魏公花翎。
平公與劉鎮軍均有失察之咎，上責劉公不煉兵，革職；賞平公六部主事。
其餘大小，黜陟賞罰有差。
台灣平。
餘承恩命接平公任，五條港仍改歸鹿港廳。
白程公；台灣難治易亂，内地虧空之官來台，亂之兆也。
上轸念海疆，谕曰：『孫爾準若在，朕必加以重譴』！ 例贈孺人蔡母許太孺人墓志銘 澎湖蔡舉人廷蘭之母、例贈孺人許太孺人卒于道光二十一年（辛醜）四月二十五日卯時，距生于乾隆二十九年（甲申）正月二十一日亥時，享年七十有八；與贈文林郎慎齋公合葬有日矣。
廷蘭，餘及門；以行狀乞銘。
先是道光乙未，廷蘭秋試報罷，渡海遭飓風，舟沒而複起，飄蕩十晝夜抵安南。
當其死生懸于須臾之交，富貴、功名、妻孥之念盡捐，惟叫号無以報母氏。
既歸，拜太孺人于堂下，驚定如同再世。
夫人窮則呼父母，及安常履順，則或忘之矣。
廷蘭自安南歸，甫于丁酉領鄉薦，未及第而太孺人謝世矣；宜其狀太儒人之行抱昊天罔極之痛也！ 廷蘭之狀曰：『吾母十七歸吾父。
丈夫子五人：長廷嘉，先卒；娶呂氏，生繼英。
次廷緣，娶吳氏，生繼璜、繼玱。
次廷芝，娶陳氏，生繼搏、繼升、繼蔚、繼才。
次即廷蘭，娶許氏，生繼蜚。
季廷揚，娶歐氏，生繼慶、繼善。
女子二：一适葉氏，一适翁氏。
吾母育五子、二女，撫十一孫，劬勞極矣；廷蘭述之心悲也』！再則曰：『吾母孝順勤儉，所以佐吾父事吾王母者，廷蘭不能悉狀也；吾師代為潤色焉』！餘持其狀謂之曰：『太孺人行之傳不傳，不在于狀也』。
澎湖居台陽、鹭門之間，民不耕田，即業操舟、捕魚，詩書弦誦之聲不聞。
間有力學者，文藝亦不能與内地才華之士并；況其下焉者乎！今生品學為台澎人士之冠，則太孺人遵慎齋公之遺訓，所以督教者可知也。
歐母之傳也，以文忠公畜道德而能文也；無文忠公，後世不傳其畫荻之事也。
太孺人之傳，是在生矣。
餘昔贈生越南雜着序矣，勖生富文章、勵介節；生果始終如餘之所期，則太儒人傳矣。
生欲傳母，慎忽忘滄溟遇險時也！ 銘曰：澎島矗矗立海洋，蔡生祖居水一方。
家有慈母賢且良，代夫教子有義方。
子能克家家之祥，席珍抱璞觀國光，于以志之賦短章。
