卷之三十

太祖之室玄宗創制立九室祀八世文宗開成中禮官以景帝受封于唐高祖太宗創業受命有功之主百代不遷親盡之主禮合祧遷至禘祫則合食如常其後以敬文武三宗為一代故終唐之世常為九世十一室宋自太祖追尊僖順翼宣四祖每遇禘則以昭穆相對而虛東向之位神宗熙甯中奉僖祖為太廟始祖至徽宗時增太廟為十室而不祧者五宗崇甯中取王肅說謂二祧在七世之外乃建九廟高宗南渡祀九世至于甯宗始别建四祖殿而正太祖東向之位元世祖中統三年初建宗廟于燕京以太祖居中為不遷之祖至泰定中為七世十室今拟四代各為一廟廟皆南向以四時孟月及歲除凡五享孟春特祭于各廟孟夏孟秋孟冬歲除則合祭于高祖廟社稷之說曰周制小宗伯掌建國之神位右社稷左宗廟社稷之祀壇而不屋必受霜露風雨以達天地之氣凡起太事動大衆必先告于社而後出其禮可謂重矣蓋古者天子社以祭五土之祇稷以祭五谷之神其制在中門之外外門之内尊而親之與先祖等人非土不立非谷不食以其同功均利以餋人故祭社必及稷所以為天下祈福報功之道也然天子有三社為群姓而立者曰大社其自為立者曰王社又有所謂勝國之社屋之不受天陽國雖亡而存之以重神也後世天子之禮惟立大社大稷以祀之社皆配以勾龍稷皆配以周棄漢因高祖除亡秦社稷立官大社大稷一歲各再祠光武立大社稷于洛陽在宗廟之右春秋二仲月及臘一歲三祀唐因隋制并建社稷于含光門之右仲春仲秋二時戊日祭之玄宗升社稷為大祀仍以四時緻祭宋制每歲以春秋二仲月及臘日祭之元世祖營社稷于和義門内少南以春秋二仲月上戊日緻祭今宜祀以春秋二仲月上戊日從之 ○征南将軍湯和遣使傳檄至漳州元達魯花赤疊裡迷實具服焚香北面再拜持斧斫印章引刀自刎而死總制陳馬兒以城降和命指揮李執中往守之 ○癸卯诏禦史大夫湯和還明州造海舟漕運北征軍饷命平章廖永忠為征南将軍以參政朱亮祖為副帥舟師由海道取廣東敕谕永忠等曰王者之師順天應人所以除暴亂角羊倒懸以慰民望朕昔平定武昌荊湘諸郡皆望風款附常遇春克贛州南安嶺南數郡亦相繼來歸此無他師出以律人心悅服故也今兩廣之地遠在南方彼此割據民困久矣定亂安民正在今日彼聞八閩不守湖湘已平中心震懾無固守之志若先遣人宣布威德以招徕之必有歸款迎降者可不勞師旅慎勿殺掠沮向化之心如其拒命舉兵臨之扼其險要絕其聲援未有不下者且廣東要地惟在廣州廣州既下則循海州郡可傳檄而定海南海北以次招徕留兵鎮守仍與平章楊璟等合兵取廣西用師方略率用是道肅靖南服在此一舉 ○上禦奉天門謂侍臣曰凡人之言有忠谏者有讒佞者忠谏之言始若難聽然其有益如藥石之能濟病讒佞之言始若易聽然其贻患不可勝言夫小人之為讒佞也其設心機巧漸漬而入始焉必以微事可信者言于人主以探其淺深人主苟信之彼他日複有言必以為其嘗言者可信将不複審察讒佞者因得肆志而妨賢病國無所不至自古若此者甚多而昏庸之君卒莫之悟由其言甘而不逆于耳故也惟剛明者審擇于是非取信于公論不偏信人言則讒佞之口可杜矣 ○征南将軍胡廷美遣建甯降将曹複疇招谕汀州及甯化連城等縣元汀州路守将陳國珍納款泉州郡縣相繼降附 ○乙巳元濱州守将翟副樞于佥院谒見大将軍于濟南 ○丙午征虜副将軍常遇春率師自濟南取東昌 ○丁未诏以大牢祀先師孔子于國學仍遣使詣曲阜緻祭使行上謂之曰仲尼之道廣大悠久與天地相并故後世有天下者莫不緻敬盡禮脩其祀事朕今為天下主期在明教化以行先聖之道今既釋奠國學仍遣爾脩祀事于阙裡爾其敬之 ○戊申上親祭大社大稷大社設正位在東配以後土西向大稷設正位在西配以後稷東向大社大稷位各用玉兩邸币黑色牲用犢一羊一豕一笾豆各十笾實以形鹽薧魚棗栗榛菱芡鹿脯白餅黑餅豆實以韭葅醓醢菁葅鹿醢芹葅兔醢筍葅魚醢脾析豚胉簠簋各二實以黍稷稻梁铏三實以和羹後土後稷位并同但不用玉大社壇正配位共設酒樽三于壇東西向實以泛齊醴齊盎齊祝二共設于壇西東向大稷壇正配位共設酒樽三于壇西東向祝二共設于壇東西向各壇爵六同設于酒樽所先期皇帝散齊四日緻齊三日陪祭執事官同先祭一日設大次于社稷門外之西南向設禦位于壝内