●卷十二
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正統十四年，降虜之編置京畿者，因虜入寇，遂編發胡服肆掠，人目為家達子。
正統十四年，侍講劉定之疏言時政，内一款言：“往年以來，降胡皆留居京師，授以官職，給以全俸。
夫非我族類，其心必異。
故昨者或沖破關塞，奔歸故土；或乘伺機便寇掠畿甸。
今宜乘大兵聚集之際，遷徙其衆，遠居南土，禁其種落，不許自相婚媾，變其衣服，不許仍遵胡俗；為兵者，使與中國之兵部伍相雜以牽制之；為民者，使與中國之民裡甲相錯以染化之。
況又省全俸之給，減漕挽之勞。
臣嘗于上皇時言之，智謀淺短，不足仰動天聽。
然今者之禍可鑒矣。
” 景皇初即位，敕谕都察院臣曰：“臣下有恭敬恐懼之心，朝廷禮儀自然嚴肅。
比聞群臣入朝多行私揖跪拜禮，甚者三五成群，高談嬉笑，略無忌憚，此恭敬之心何在？守衛官軍例必辰時換直，欲彼此相識，以辨奸僞。
乃今于五鼓未朝時即紛然排擁出入，甚至雜以販鬻者，此恐懼之心何在？其榜谕皇城四門，自今俱宜遵祖宗之法。
敢仍前故違者糾儀，巡視禦史及鴻胪寺官舉之，重罪不宥。
舊制，凡傳奉聖旨諸司奉行者，以所得旨意具本覆奏送科，惟光祿寺但附錄文簿。
及奈亨得罪，言者謂亨嘗私饋太監王振，詐稱奉英宗皇帝聖旨，日給振酒馔，法司查無覆，本當以詐傳诏旨之罪，請自是每事覆本如諸司。
本寺卿齊整言：“所司事冗，中旨處分，日每十餘，至若逐一覆本，不惟文書不勝其繁，抑且瑣碎，上煩聽覽，乞仍舊附錄為便。
”從之。
故事，自冬至後至春日，殿前将軍甲士賜酒肉，名曰頭腦酒。
景王初即位，以大官不充，罷之。
正統十四年，戶部尚書兼翰林院學士陳循等言：“翰林官屬雖有額員，然自永樂、宣德以來，往往額外多除，皆出英宗命。
吏部止因本院在任官九年考稱者請旨，照例升授本院之職，不拘多餘，已是舊例。
今本院自講讀以至五經博士等官，俱多缺員。
欽惟皇上嗣登大寶，正用人之際，況文學侍從之臣，尤當精選，以備顧問，資益聖學。
乞敕吏部，于本院見任官及庶吉士内推選升補講讀等官員缺。
其五經博士及典籍侍書待诏之缺，俱于教官内推舉，送院考補。
如此，庶幾官不曠職，近侍得人。
”從之。
戶部左侍郎王淪以庶吉士授司直郎，仁宗嗣位，升鄭府左長史。
宣德四年，随王之國，六年诏取回京，改戶部郎中以至今官。
乃近日長史不複别升，非舊制也。
景泰時，有言錦衣衛官校緝事之弊者，雲多為人複私怨，指無為有，誣緻人罪，且例不許辯理。
景皇曰：“官校本以廉陰謀不軌大奸大惡，乃今其弊如此，後有送法司不引伏者，其為辯理之，如肆誣罔，俱重罪不宥。
” 景泰初，給事中李實等奏：“近年各處鎮守巡撫等官，動經三五七年，或一二十年，室家懸隔，患疾病而不能相恤，子女遠違，遇婚姻而不能嫁娶。
有子者尚遺此慮，無子者誠有可矜。
乞敕各官議，許其妻子完住。
量給本處官倉俸米，以贍其家。
”從之。
巡撫攜家始此。
景泰時，兵部尚書于謙以雷震塔廟，奏言：“佛者以清淨為本，慈悲為用。
其教之行與否，不系于世道之輕重與其徒之多寡也。
今四方多流徙之民，而三邊缺戰守之士。
度僧太多，恐乖本末，一人為僧，則一夫不耕，衣食之費雖不仰給于官府，亦必出自于民間。
其度僧之舉，亦乞少緩。
” 國子監進士題名碑原在大成門下，正統間移于太學門外。
景泰中，司業趙琬言，風雨飄淋，易于損壞。
始命工部造屋覆蓋。
永樂初，内閣官遇常朝，立金台東，錦衣衛在西。
後因不便，移下貼禦道東西對立。
後因雨，各衙門俱上奉天門奏事，五府立西檐柱外，六卿叙立東檐柱内，内閣遂無地可立。
景泰二年秋，以戶部尚書兼學士陳循奏，始令常朝内閣學士與錦衣衛官東西對立。
經筵日，同知經筵官序于尚書都禦史上。
午朝翰林院先奏事。
舊制，歲遣禦史二員于長蘆、兩淮巡鹽；又遣禦史分巡南北河道。
有司供費不給，給事中李瓒以為言，都察院遂請罷巡河禦史二員，令巡鹽禦史兼之。
景泰間，給事中李錫奏：“京師物價湧貴，四方人民疲弊，光祿寺錢糧日少，乞将四月八日并端陽等節宴賜百官酒飯暫為停止。
”景皇诏曰：“此祖宗舊制，不可以小費輕改。
其遵行之。
” 景泰時，侍講邢寬以服阕複除南京翰林院署掌院事，大學士陳循等以侍講系屬官，于掌印不便，遂升為侍講學士。
景泰中，給事中白瑩言事，内一款言：“洪武中，凡京官本戶雜泛差役俱為優免，今聞各處将京官之家，編作水馬驿站等役。
請申明舊章，一概優免。
”從之。
初，官吏故勘平人緻死者，論死不宥。
給事
正統十四年，侍講劉定之疏言時政，内一款言：“往年以來，降胡皆留居京師，授以官職，給以全俸。
夫非我族類，其心必異。
故昨者或沖破關塞，奔歸故土；或乘伺機便寇掠畿甸。
今宜乘大兵聚集之際，遷徙其衆，遠居南土，禁其種落，不許自相婚媾，變其衣服，不許仍遵胡俗；為兵者，使與中國之兵部伍相雜以牽制之；為民者，使與中國之民裡甲相錯以染化之。
況又省全俸之給，減漕挽之勞。
臣嘗于上皇時言之，智謀淺短，不足仰動天聽。
然今者之禍可鑒矣。
” 景皇初即位，敕谕都察院臣曰：“臣下有恭敬恐懼之心，朝廷禮儀自然嚴肅。
比聞群臣入朝多行私揖跪拜禮，甚者三五成群，高談嬉笑，略無忌憚，此恭敬之心何在？守衛官軍例必辰時換直，欲彼此相識，以辨奸僞。
乃今于五鼓未朝時即紛然排擁出入，甚至雜以販鬻者，此恐懼之心何在？其榜谕皇城四門，自今俱宜遵祖宗之法。
敢仍前故違者糾儀，巡視禦史及鴻胪寺官舉之，重罪不宥。
舊制，凡傳奉聖旨諸司奉行者，以所得旨意具本覆奏送科，惟光祿寺但附錄文簿。
及奈亨得罪，言者謂亨嘗私饋太監王振，詐稱奉英宗皇帝聖旨，日給振酒馔，法司查無覆，本當以詐傳诏旨之罪，請自是每事覆本如諸司。
本寺卿齊整言：“所司事冗，中旨處分，日每十餘，至若逐一覆本，不惟文書不勝其繁，抑且瑣碎，上煩聽覽，乞仍舊附錄為便。
”從之。
故事，自冬至後至春日，殿前将軍甲士賜酒肉，名曰頭腦酒。
景王初即位，以大官不充，罷之。
正統十四年，戶部尚書兼翰林院學士陳循等言：“翰林官屬雖有額員，然自永樂、宣德以來，往往額外多除，皆出英宗命。
吏部止因本院在任官九年考稱者請旨，照例升授本院之職，不拘多餘，已是舊例。
今本院自講讀以至五經博士等官，俱多缺員。
欽惟皇上嗣登大寶，正用人之際，況文學侍從之臣，尤當精選，以備顧問，資益聖學。
乞敕吏部，于本院見任官及庶吉士内推選升補講讀等官員缺。
其五經博士及典籍侍書待诏之缺，俱于教官内推舉，送院考補。
如此，庶幾官不曠職，近侍得人。
”從之。
戶部左侍郎王淪以庶吉士授司直郎，仁宗嗣位，升鄭府左長史。
宣德四年，随王之國，六年诏取回京，改戶部郎中以至今官。
乃近日長史不複别升，非舊制也。
景泰時，有言錦衣衛官校緝事之弊者，雲多為人複私怨，指無為有，誣緻人罪，且例不許辯理。
景皇曰：“官校本以廉陰謀不軌大奸大惡，乃今其弊如此，後有送法司不引伏者，其為辯理之，如肆誣罔，俱重罪不宥。
” 景泰初，給事中李實等奏：“近年各處鎮守巡撫等官，動經三五七年，或一二十年，室家懸隔，患疾病而不能相恤，子女遠違，遇婚姻而不能嫁娶。
有子者尚遺此慮，無子者誠有可矜。
乞敕各官議，許其妻子完住。
量給本處官倉俸米，以贍其家。
”從之。
巡撫攜家始此。
景泰時，兵部尚書于謙以雷震塔廟，奏言：“佛者以清淨為本，慈悲為用。
其教之行與否，不系于世道之輕重與其徒之多寡也。
今四方多流徙之民，而三邊缺戰守之士。
度僧太多，恐乖本末，一人為僧，則一夫不耕，衣食之費雖不仰給于官府，亦必出自于民間。
其度僧之舉，亦乞少緩。
” 國子監進士題名碑原在大成門下，正統間移于太學門外。
景泰中，司業趙琬言，風雨飄淋，易于損壞。
始命工部造屋覆蓋。
永樂初，内閣官遇常朝，立金台東，錦衣衛在西。
後因不便，移下貼禦道東西對立。
後因雨，各衙門俱上奉天門奏事，五府立西檐柱外，六卿叙立東檐柱内，内閣遂無地可立。
景泰二年秋，以戶部尚書兼學士陳循奏，始令常朝内閣學士與錦衣衛官東西對立。
經筵日，同知經筵官序于尚書都禦史上。
午朝翰林院先奏事。
舊制，歲遣禦史二員于長蘆、兩淮巡鹽；又遣禦史分巡南北河道。
有司供費不給，給事中李瓒以為言，都察院遂請罷巡河禦史二員，令巡鹽禦史兼之。
景泰間，給事中李錫奏：“京師物價湧貴，四方人民疲弊，光祿寺錢糧日少，乞将四月八日并端陽等節宴賜百官酒飯暫為停止。
”景皇诏曰：“此祖宗舊制，不可以小費輕改。
其遵行之。
” 景泰時，侍講邢寬以服阕複除南京翰林院署掌院事，大學士陳循等以侍講系屬官，于掌印不便，遂升為侍講學士。
景泰中，給事中白瑩言事，内一款言：“洪武中，凡京官本戶雜泛差役俱為優免，今聞各處将京官之家，編作水馬驿站等役。
請申明舊章，一概優免。
”從之。
初，官吏故勘平人緻死者，論死不宥。
給事
