●卷十一
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英宗初即位，敕省諸冗費，于是禮部尚書胡濙等議，欽天監曆日五十萬九千七百餘本，省為十一萬九千五百餘本，太醫院藥材九萬八千一百餘斤，省為五萬五千四百餘斤，光祿寺糖蜜果品減舊數三之二，其添造腌臘雞鵝豬羊二萬七千隻，子鵝二千隻，酥油四千斤，盡行革罷。
廚役六幹四百餘名，揀選老疾者悉皆放回。
湖廣、江西等處薦新茶芽七千五百餘斤，省為四千斤。
英宗初即位，敕工部曰：“洪武永樂間，各處府縣歲貢彩假，工部驗中方送内庫，且無賄囑及包攬之弊，故皆精密鮮明，足稱朝廷賞赍，亦不虛費百姓财力。
近年以來，徒見糜費民财，而假疋多不堪用，此皆有司通同工匠侵盜易換。
且聽人包攬解納，及至京，該部該庫官吏人等，又從而求取賄賂，一得其利，遂不辨美惡，悉送内庫。
此積年之弊也。
今特命司禮監取洪武、永樂間伫絲紗羅绫絹之類，與爾工部及各布政司府縣，務以此為式成造。
其起送至京，令監察禦史同爾工部官辨驗，仍委司禮監官參視，敢有漫不知省仍蹈前弊者，通治以重罪不宥。
” 宣德十年十一月朔，當進正統元年《大統曆》，以是日日食，移于十二月朔。
正統初，大學士楊士奇等言：“國家歲用糧儲浩大，皆仰給江南，軍民轉運，不勝勞苦。
況河道難通，少有阻隔則糧饷不足，實非長久之計。
今在京官軍數多，除操練造作應用外，餘者悉令于北京八府空閑田地屯種。
倘遇豐年，必有蓄積，可省南方轉遞之費，此實國家經久長策。
”于是撥京軍三萬，就近地下屯。
正統初，湖廣布政司檢校程富言：“夷狄為患，自古有之。
若處之辇毂之下，寵以崇高之位，其能摅誠盡節如金日殚，萬無一二；忠愛勤勞如仆固、懷恩，尚不克終；至于桀黠難馴如劉淵之俦，殆不可縷數。
往事甚明，皆足為鑒。
今歸順達官人等，日累月增，動以萬計。
固難阻向化之心，亦當防未然之患。
乞敕兵部将新降附者，量賜赍裝，遣往江南衛所，既省京師之廪食，且杜華夏之厲階。
” 永樂中，以駝毼溫暖，令内官于所出地方索買，且令專業者給官料，織造五十疋，自後歲以為常。
至正統初，陝西右參政年富奏：“本司原造绫絹氁毼九百餘疋，複加造駝毼五十疋，民力不堪，乞免造。
”從之。
正統元年三月，擢一甲進士周旋為修撰，陳文、劉定之為編修，賜羊酒宴于本院。
正統元年九月，尚書胡濙自劾不謹失行在禮部之印。
英宗不問，為更造之。
改其文曰行禮部印。
正統初，以兩京禦史及天下知縣缺人，令在京三品以上官各舉廉潔公正明達事體堪任禦史者一員；在京四品官及國子監、翰林院堂上官各部郎中、員外郎、六科掌科給事中、各道掌道禦史，各舉廉慎明敏寬厚愛民堪任知縣者一員。
正統初，有繼母告陷前妻之子，法司問拟不孝重罪，大理寺評事吳亮駁奏冤抑，英宗敕法司：“今後繼母告陷前妻之子，嫁母告陷前夫之子，不孝者，俱令鄰佑保實，取問如律，如有冤枉，即與辯之，著為令。
” 正統初，吏部主事李賢言：“切見京師達人不下萬餘，較之畿民，三分之一；其月支俸米，較之在朝官員，亦三分之一；而實支之數，或全或半，又倍蓰矣。
且以米俸言之，在京指揮使正三品該俸三十五石，實支一石；而達官則實支十七石五鬥，是贍京官十七員半矣。
邊軍常居苦寒之地，其所以保妻子禦饑寒者，月糧而已。
糧不足以贍其所需，欲其守死，不可得也。
今若去此達官，歲省數十萬之費，可以全生民之命，可以贍邊軍之給，可以足京官之俸，利莫大焉。
臣又惟夷狄人面獸心，貪而好利，乍臣乍叛，恍惚無常，彼來降者，非心悅而誠服也，實慕中國之利也。
且達人在胡，未必不自種而食，自織而衣。
今在中國，則不勞其力而坐享其有。
是故其來之不絕者，中國誘之也。
誘之不衰，則來之愈廣，一旦邊備有警，其勢必不自安矣。
前世五胡之亂，可不鑒哉！乞敕兵部将達官漸次調除天下各都司衛所，彼勢既分，必能各安其生，不惟省國家萬萬無益之費，而又消其未萌之患矣。
” 天台魯穆由禦史為福建金事，剛方廉介，理冤繩奸，執法無私，人目為“魯鐵面”。
後為佥都禦史。
卒之日，同朝卿士鹹赙助具棺斂焉。
雲南晉甯州塔墩有大樹頗著靈異，土人号為“塔墩聖母”。
永樂時，大風折其樹，軍人陳福海钜以為闆，内有神像，戴冠執簡，容貌如畫，人皆驚異，立祠以祀。
正統初，州官請加封号，英宗謂禮部臣曰：“淫祀徼福，非禮也。
”聖見之不惑如此。
正統初，達官軍校人等居畿甸者，多占民田掠民财。
禦史成規以為言，英宗诏錦衣衛兵馬司分捕之。
犯死者于犯所枭首，徒流者發邊衛充軍，仍罪其頭目。
若地方被劫奪而官校縱容者，重治以罪。
正統二年，敕谕尚膳監及光祿寺曰：“比聞進宮中食物所用器皿扛索，十還一二，光祿寺不以奏，尚膳監不以言，重複造用，甚費财擾民。
今後凡進食物必須印信揭帖，備書器皿扛索之數與收領内官姓名，尚膳監如數還之，不足即以奏聞。
敢隐瞞扶同者，悉坐以罪。
複敕宮中六尚司知之。
” 正統初，敕工部曰：“今軍器缺用，爾工部會同五府、兵部、錦衣衛、司禮監、内府各監局，往年退出諸色軍匠，擇其精壯者，令在營操備。
老弱者仍送原衙門，與見在匠役成造軍器。
爾工部、司禮監各遣官提督，務在堅利，使可經久。
宜用物料，在京各庫支用，勿複科派有司擾民。
每季仍以造完數目具奏，以憑稽考，不得通同作弊、假公營私以取罪戾。
” 正統二年九月，早朝鐘既鳴，有京衛指揮張勝等八人潛坐阙右門，為給事中所劾，皆谪戍邊衛。
先是進表官無定例。
正統二年十月，始從禮部言，自今惟聖節表令三司堂上官躬進，正旦、冬至遣首領及所屬佐貳官代行，遂為例。
故事，享廟奏祭皆禦殿受奏，正統三年春祭，奏祭日正遇宣宗忌辰。
禮部請于西角門視事，英宗以祭祀重事，仍宜升殿。
正統初，刑部申明舊制，凡民讦官長，宜量加責罰，不許摭拾妻妾幼女，幸其受辱，以快私忿。
凡婦女非犯奸惡殺人及毀罵公姑不孝等罪，并免提問。
正統三年，山東東平州知州傅霖言：“皇上肇登寶位，卻珍奇之獻，罷不急之征，命巡撫侍郎督糧儲，命監察禦史清軍政，一切内臣悉取回京，天下官民莫不沭浴聖澤，歡欣踴躍，以為堯舜之治複見于今日。
然臣切見徐州、臨清等倉，仍用内官收糧；淮、浙等處鹽場，仍遣内官并錦衣衛官校緝捕。
以臣愚見，各處收糧自有州縣官員，巡鹽已有監察禦史，凡有規避，律具明憲，又何用内臣并錦衣衛官校以瘠民膏血而駭民耳目乎？”英宗嘉納之。
正統初，三氏學教授裴侃言：“天下文廟，惟論傳道以列位次；阙裡家廟宜正父子，以叙彜倫。
顔子、曾子，子思子也，配享殿庭無繇；子皙，伯魚父也，從祀廊庑，匪惟名分不正，抑恐神不自安。
況孔子父叔梁纥元已追封啟聖王，創殿于大成殿西崇祀，而顔、孟父俱封公爵，惟伯魚子皙仍為侯爵，乞追封為公，偕顔、孟之父俱遷配啟聖王殿，庶名位胥安，人倫攸叙。
”英宗是其言，命禮部行之。
正統三年四月，以監試歲貢生員不嚴，緻有商議及易卷之弊，下編修謝琏及監察禦史趙全等于錦衣衛獄。
當時之嚴于廷試如此。
正統三年五月，禦史鄭颙奏張家灣宣課司崇文門分司每遇商貨販到，積至數多，方差内官錦衣衛官抽盤，不無停滞損壞。
張家灣宜專委内官抽分，崇文門宜令本門收鈔内官兼管，其順天府都稅司并塌房課鈔，宜令順天府置簿按季填報，以憑稽考。
英宗命但戒所司，勿緻停滞，不必專
廚役六幹四百餘名，揀選老疾者悉皆放回。
湖廣、江西等處薦新茶芽七千五百餘斤，省為四千斤。
英宗初即位，敕工部曰：“洪武永樂間，各處府縣歲貢彩假，工部驗中方送内庫，且無賄囑及包攬之弊，故皆精密鮮明，足稱朝廷賞赍，亦不虛費百姓财力。
近年以來，徒見糜費民财，而假疋多不堪用，此皆有司通同工匠侵盜易換。
且聽人包攬解納，及至京，該部該庫官吏人等，又從而求取賄賂，一得其利，遂不辨美惡，悉送内庫。
此積年之弊也。
今特命司禮監取洪武、永樂間伫絲紗羅绫絹之類，與爾工部及各布政司府縣，務以此為式成造。
其起送至京，令監察禦史同爾工部官辨驗，仍委司禮監官參視，敢有漫不知省仍蹈前弊者，通治以重罪不宥。
” 宣德十年十一月朔，當進正統元年《大統曆》，以是日日食，移于十二月朔。
正統初，大學士楊士奇等言：“國家歲用糧儲浩大，皆仰給江南，軍民轉運，不勝勞苦。
況河道難通，少有阻隔則糧饷不足，實非長久之計。
今在京官軍數多，除操練造作應用外，餘者悉令于北京八府空閑田地屯種。
倘遇豐年，必有蓄積，可省南方轉遞之費，此實國家經久長策。
”于是撥京軍三萬，就近地下屯。
正統初，湖廣布政司檢校程富言：“夷狄為患，自古有之。
若處之辇毂之下，寵以崇高之位，其能摅誠盡節如金日殚，萬無一二；忠愛勤勞如仆固、懷恩，尚不克終；至于桀黠難馴如劉淵之俦，殆不可縷數。
往事甚明，皆足為鑒。
今歸順達官人等，日累月增，動以萬計。
固難阻向化之心，亦當防未然之患。
乞敕兵部将新降附者，量賜赍裝，遣往江南衛所，既省京師之廪食，且杜華夏之厲階。
” 永樂中，以駝毼溫暖，令内官于所出地方索買，且令專業者給官料，織造五十疋，自後歲以為常。
至正統初，陝西右參政年富奏：“本司原造绫絹氁毼九百餘疋，複加造駝毼五十疋，民力不堪，乞免造。
”從之。
正統元年三月，擢一甲進士周旋為修撰，陳文、劉定之為編修，賜羊酒宴于本院。
正統元年九月，尚書胡濙自劾不謹失行在禮部之印。
英宗不問，為更造之。
改其文曰行禮部印。
正統初，以兩京禦史及天下知縣缺人，令在京三品以上官各舉廉潔公正明達事體堪任禦史者一員；在京四品官及國子監、翰林院堂上官各部郎中、員外郎、六科掌科給事中、各道掌道禦史，各舉廉慎明敏寬厚愛民堪任知縣者一員。
正統初，有繼母告陷前妻之子，法司問拟不孝重罪，大理寺評事吳亮駁奏冤抑，英宗敕法司：“今後繼母告陷前妻之子，嫁母告陷前夫之子，不孝者，俱令鄰佑保實，取問如律，如有冤枉，即與辯之，著為令。
” 正統初，吏部主事李賢言：“切見京師達人不下萬餘，較之畿民，三分之一；其月支俸米，較之在朝官員，亦三分之一；而實支之數，或全或半，又倍蓰矣。
且以米俸言之，在京指揮使正三品該俸三十五石，實支一石；而達官則實支十七石五鬥，是贍京官十七員半矣。
邊軍常居苦寒之地，其所以保妻子禦饑寒者，月糧而已。
糧不足以贍其所需，欲其守死，不可得也。
今若去此達官，歲省數十萬之費，可以全生民之命，可以贍邊軍之給，可以足京官之俸，利莫大焉。
臣又惟夷狄人面獸心，貪而好利，乍臣乍叛，恍惚無常，彼來降者，非心悅而誠服也，實慕中國之利也。
且達人在胡，未必不自種而食，自織而衣。
今在中國，則不勞其力而坐享其有。
是故其來之不絕者，中國誘之也。
誘之不衰，則來之愈廣，一旦邊備有警，其勢必不自安矣。
前世五胡之亂，可不鑒哉！乞敕兵部将達官漸次調除天下各都司衛所，彼勢既分，必能各安其生，不惟省國家萬萬無益之費，而又消其未萌之患矣。
” 天台魯穆由禦史為福建金事，剛方廉介，理冤繩奸，執法無私，人目為“魯鐵面”。
後為佥都禦史。
卒之日，同朝卿士鹹赙助具棺斂焉。
雲南晉甯州塔墩有大樹頗著靈異，土人号為“塔墩聖母”。
永樂時，大風折其樹，軍人陳福海钜以為闆，内有神像，戴冠執簡，容貌如畫，人皆驚異，立祠以祀。
正統初，州官請加封号，英宗謂禮部臣曰：“淫祀徼福，非禮也。
”聖見之不惑如此。
正統初，達官軍校人等居畿甸者，多占民田掠民财。
禦史成規以為言，英宗诏錦衣衛兵馬司分捕之。
犯死者于犯所枭首，徒流者發邊衛充軍，仍罪其頭目。
若地方被劫奪而官校縱容者，重治以罪。
正統二年，敕谕尚膳監及光祿寺曰：“比聞進宮中食物所用器皿扛索，十還一二，光祿寺不以奏，尚膳監不以言，重複造用，甚費财擾民。
今後凡進食物必須印信揭帖，備書器皿扛索之數與收領内官姓名，尚膳監如數還之，不足即以奏聞。
敢隐瞞扶同者，悉坐以罪。
複敕宮中六尚司知之。
” 正統初，敕工部曰：“今軍器缺用，爾工部會同五府、兵部、錦衣衛、司禮監、内府各監局，往年退出諸色軍匠，擇其精壯者，令在營操備。
老弱者仍送原衙門，與見在匠役成造軍器。
爾工部、司禮監各遣官提督，務在堅利，使可經久。
宜用物料，在京各庫支用，勿複科派有司擾民。
每季仍以造完數目具奏，以憑稽考，不得通同作弊、假公營私以取罪戾。
” 正統二年九月，早朝鐘既鳴，有京衛指揮張勝等八人潛坐阙右門，為給事中所劾，皆谪戍邊衛。
先是進表官無定例。
正統二年十月，始從禮部言，自今惟聖節表令三司堂上官躬進，正旦、冬至遣首領及所屬佐貳官代行，遂為例。
故事，享廟奏祭皆禦殿受奏，正統三年春祭，奏祭日正遇宣宗忌辰。
禮部請于西角門視事，英宗以祭祀重事，仍宜升殿。
正統初，刑部申明舊制，凡民讦官長，宜量加責罰，不許摭拾妻妾幼女，幸其受辱，以快私忿。
凡婦女非犯奸惡殺人及毀罵公姑不孝等罪，并免提問。
正統三年，山東東平州知州傅霖言：“皇上肇登寶位，卻珍奇之獻，罷不急之征，命巡撫侍郎督糧儲，命監察禦史清軍政，一切内臣悉取回京，天下官民莫不沭浴聖澤，歡欣踴躍，以為堯舜之治複見于今日。
然臣切見徐州、臨清等倉，仍用内官收糧；淮、浙等處鹽場，仍遣内官并錦衣衛官校緝捕。
以臣愚見，各處收糧自有州縣官員，巡鹽已有監察禦史，凡有規避，律具明憲，又何用内臣并錦衣衛官校以瘠民膏血而駭民耳目乎？”英宗嘉納之。
正統初，三氏學教授裴侃言：“天下文廟，惟論傳道以列位次；阙裡家廟宜正父子，以叙彜倫。
顔子、曾子，子思子也，配享殿庭無繇；子皙，伯魚父也，從祀廊庑，匪惟名分不正，抑恐神不自安。
況孔子父叔梁纥元已追封啟聖王，創殿于大成殿西崇祀，而顔、孟父俱封公爵，惟伯魚子皙仍為侯爵，乞追封為公，偕顔、孟之父俱遷配啟聖王殿，庶名位胥安，人倫攸叙。
”英宗是其言，命禮部行之。
正統三年四月，以監試歲貢生員不嚴，緻有商議及易卷之弊，下編修謝琏及監察禦史趙全等于錦衣衛獄。
當時之嚴于廷試如此。
正統三年五月，禦史鄭颙奏張家灣宣課司崇文門分司每遇商貨販到，積至數多，方差内官錦衣衛官抽盤，不無停滞損壞。
張家灣宜專委内官抽分，崇文門宜令本門收鈔内官兼管，其順天府都稅司并塌房課鈔，宜令順天府置簿按季填報，以憑稽考。
英宗命但戒所司，勿緻停滞，不必專
