●郭青螺先生崇論卷之六
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李密論
駱賓王李敬業論
狄仁傑論
韓文公與大颠書及别傳辯
洪忠宣論
宋孝宗論
解大紳論
于忠肅論
聖賢人物志論
○唐太宗論
甚哉君臣之間、始終之際、未易言也、夫人情患不親。
親則愛。
愛甚易昵。
昵則狎。
狎則猜易以起。
人情患不敬。
敬則憚。
憚甚易疏。
疏則隔。
隔則間易以入。
創業之主、與其臣、鴈行韋布。
肩随兵戈。
即骨肉之親。
不愛于此矣。
賜坐賜茶。
書劄書名。
即師傅之敬。
不憚于此矣。
乃賢主則愛而不猜。
憚而不間。
而中主未有不因愛而猜。
因憚而間者。
唐太宗于羣臣、其冣親者莫如房玄齡。
其憚者莫如魏征。
嘗自言曰、漢光武得鄧禹、門人益親、今我有玄齡、猶禹也、又曰魏征蹈履仁義、以弼朕躬、欲緻之堯舜、雖諸葛亮無以抗夫其比房于禹。
比魏于亮。
則其自處當不在光武先主下。
而夷考其所以待房魏者。
或不能盡如漢也。
房貞觀未以譴歸第、非褚遂良谏、幾以一眚示斥外、遺愛可誅。
遺直何罪。
而并陪享停之。
豈玄齡既死。
猶能令遺愛反邪。
征疾且革、帝攜衡山公主視疾曰、公疆視新婦、比征沒未幾、乃停叔玉婚、而仆所為碑豈征存日。
所雲畏卿。
所雲聞過。
皆僞邪。
禹威損馮愔、兵散宜陽、上大司徒梁侯印绶、有诏歸之、先主孔明、歡同魚水、臨終遺命天地可鑒、而孔明亦鞠躬盡瘁、死而後巳、使君臣之美、後世莫窺其間、唐宗恧矣、嗟乎人主為國家。
不可不愛憚大臣以為柱石。
而人臣自處。
使人主愛不可。
使人主憚尤不可。
範子沼吳。
不複入越。
邺侯自言五不可留。
恐人主愛不終耳。
博陸之旤。
萌于骖乘。
衛公之貶。
基于奉冊。
則又何可使人主憚邪。
嗚呼、以唐宗而猶不終、又惡可責之庸庸者故蠡與泌上成其主。
下全其宗。
庶幾忠且智哉。
李公玄白評曰描寫人主愛敬兩端曲盡情實 ○李密論 予過眉之彭山、李令伯墓在焉、低回不能去、因取陳情表卒業之、拊心酸鼻、逯焉流涕、善乎晉武之言曰、士之有名、不虛、然哉所可恨者。
少仕僞朝、曆職郎署、本圖宦達、不矜名節、四語耳。
忠孝一也。
孝于劉母。
不忠于劉主。
密猶二之也。
密仕晉為溫令、為漢中守、未嘗一日立乎岩廊豈晉人亦以是故薄之與。
密自以失分懷怼、形之于詩、其曰人亦有言無因無緣、宮中無人不如歸田、武帝銜之、竟以廢殂于家、則本圖宦達不矜名節之心、至是畢露矣。
陳情之語、不過迫于劉之日短耳、豈誠于孝邪。
南宋亡矣、謝枋得奉其母。
崎岖武夷貴溪之間。
終母餘年。
竟死于宋。
與文信國埒使密當日借劉辭晉劉亡後托以病廢不仕豈不忠孝雙懿偉然大丈夫如謝如文哉或者不察、猥取其表與武侯出師二表、彙為一紀、是置莸于熏。
混明月而魚目之也。
不倫甚矣、侯曰躬耕南陽、不求聞達、而密曰本圖宦達。
侯曰漢賊不兩立、王業不偏安、而密曰先事僞朝。
可同年語乎。
談何容易、驷不及舌、強聒一語、受嗤千載、令伯之謂矣。
嗟嗟、蔡中郎、王休征皆漢魏名孝子者。
一以哭卓見收。
一以仕晉終榮。
當時人情。
闇于君臣大義類如此。
此不宜獨責令伯也。
李公玄白評曰就令伯之表及詩貶駁令伯其何說之辭士君子出處大節上慎旃哉 ○駱賓王李敬業論 世之以成敗論人者、曰裴行儉知人、李世績知孫、賓王敬業俱以敗誅、嗟乎武曌司晨。
唐社巳屋。
起兵一檄。
讀未竟篇。
使人欷歔。
不能仰視。
世績之相敬業曰、敗我家者、必此孫也、因獵而焚之、敬業裹身死馬、浴血而出、誅武一師。
凜乎義旗。
世績得此孫。
足葢向日立武之愆。
家即不血食。
忠貫二曜而垂千禩。
所以光李氏大矣。
裴之黜駱曰、士先器識後文藝、薄賓王文藝流耳茲檄也疾風勁草。
闆蕩誠臣。
豈譚天雕龍之士。
所能辦哉。
比之三仁二龔。
何多遜焉。
親則愛。
愛甚易昵。
昵則狎。
狎則猜易以起。
人情患不敬。
敬則憚。
憚甚易疏。
疏則隔。
隔則間易以入。
創業之主、與其臣、鴈行韋布。
肩随兵戈。
即骨肉之親。
不愛于此矣。
賜坐賜茶。
書劄書名。
即師傅之敬。
不憚于此矣。
乃賢主則愛而不猜。
憚而不間。
而中主未有不因愛而猜。
因憚而間者。
唐太宗于羣臣、其冣親者莫如房玄齡。
其憚者莫如魏征。
嘗自言曰、漢光武得鄧禹、門人益親、今我有玄齡、猶禹也、又曰魏征蹈履仁義、以弼朕躬、欲緻之堯舜、雖諸葛亮無以抗夫其比房于禹。
比魏于亮。
則其自處當不在光武先主下。
而夷考其所以待房魏者。
或不能盡如漢也。
房貞觀未以譴歸第、非褚遂良谏、幾以一眚示斥外、遺愛可誅。
遺直何罪。
而并陪享停之。
豈玄齡既死。
猶能令遺愛反邪。
征疾且革、帝攜衡山公主視疾曰、公疆視新婦、比征沒未幾、乃停叔玉婚、而仆所為碑豈征存日。
所雲畏卿。
所雲聞過。
皆僞邪。
禹威損馮愔、兵散宜陽、上大司徒梁侯印绶、有诏歸之、先主孔明、歡同魚水、臨終遺命天地可鑒、而孔明亦鞠躬盡瘁、死而後巳、使君臣之美、後世莫窺其間、唐宗恧矣、嗟乎人主為國家。
不可不愛憚大臣以為柱石。
而人臣自處。
使人主愛不可。
使人主憚尤不可。
範子沼吳。
不複入越。
邺侯自言五不可留。
恐人主愛不終耳。
博陸之旤。
萌于骖乘。
衛公之貶。
基于奉冊。
則又何可使人主憚邪。
嗚呼、以唐宗而猶不終、又惡可責之庸庸者故蠡與泌上成其主。
下全其宗。
庶幾忠且智哉。
李公玄白評曰描寫人主愛敬兩端曲盡情實 ○李密論 予過眉之彭山、李令伯墓在焉、低回不能去、因取陳情表卒業之、拊心酸鼻、逯焉流涕、善乎晉武之言曰、士之有名、不虛、然哉所可恨者。
少仕僞朝、曆職郎署、本圖宦達、不矜名節、四語耳。
忠孝一也。
孝于劉母。
不忠于劉主。
密猶二之也。
密仕晉為溫令、為漢中守、未嘗一日立乎岩廊豈晉人亦以是故薄之與。
密自以失分懷怼、形之于詩、其曰人亦有言無因無緣、宮中無人不如歸田、武帝銜之、竟以廢殂于家、則本圖宦達不矜名節之心、至是畢露矣。
陳情之語、不過迫于劉之日短耳、豈誠于孝邪。
南宋亡矣、謝枋得奉其母。
崎岖武夷貴溪之間。
終母餘年。
竟死于宋。
與文信國埒使密當日借劉辭晉劉亡後托以病廢不仕豈不忠孝雙懿偉然大丈夫如謝如文哉或者不察、猥取其表與武侯出師二表、彙為一紀、是置莸于熏。
混明月而魚目之也。
不倫甚矣、侯曰躬耕南陽、不求聞達、而密曰本圖宦達。
侯曰漢賊不兩立、王業不偏安、而密曰先事僞朝。
可同年語乎。
談何容易、驷不及舌、強聒一語、受嗤千載、令伯之謂矣。
嗟嗟、蔡中郎、王休征皆漢魏名孝子者。
一以哭卓見收。
一以仕晉終榮。
當時人情。
闇于君臣大義類如此。
此不宜獨責令伯也。
李公玄白評曰就令伯之表及詩貶駁令伯其何說之辭士君子出處大節上慎旃哉 ○駱賓王李敬業論 世之以成敗論人者、曰裴行儉知人、李世績知孫、賓王敬業俱以敗誅、嗟乎武曌司晨。
唐社巳屋。
起兵一檄。
讀未竟篇。
使人欷歔。
不能仰視。
世績之相敬業曰、敗我家者、必此孫也、因獵而焚之、敬業裹身死馬、浴血而出、誅武一師。
凜乎義旗。
世績得此孫。
足葢向日立武之愆。
家即不血食。
忠貫二曜而垂千禩。
所以光李氏大矣。
裴之黜駱曰、士先器識後文藝、薄賓王文藝流耳茲檄也疾風勁草。
闆蕩誠臣。
豈譚天雕龍之士。
所能辦哉。
比之三仁二龔。
何多遜焉。
