●王弇州崇論卷之四
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五代史
五代史
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趙松雪
○五代史
歐陽公作五代史、而欲自附□春秋之筆削、創立義例、而其文辭頗為世所喜、楊士奇稱之、以為與司馬遷史記、班固漢書并、而義例勝之、予亟考其所謂義例者、亦不為甚當。
如朱梁後晉郭周皆起于叛臣。
前後李唐皆起于夷狄。
劉漢起于負國之大鎮。
不過因其繼唐室之統。
據中原之地。
其大者尚不能半天下。
小者三分之一。
而延世不能過三紀。
年或僅四五。
亦何必盡仿古帝王之例而全予之李升王建劉岩之類乘時鼎峙。
去全忠輩等耳又何必盡用僭竊之例而全削之死節死事之人。
相去不甚遠。
而分為二。
劉旻之時漢何不以附于知遠後。
而别為國。
至于文辭尤索莫、腴不如範晔雅不如陳壽比之兩晉六朝。
差有法耳。
尚不能如其平生之所撰碑志。
而何以齒史與漢哉。
一安重誨傳、少欲間以議論、而痕迹宛然。
詞旨沓拖。
去伯夷屈平霄壤矣。
士奇之論、私其卿前輩耳。
而耳觀者、群和之、良可咲也、 李公玄白曰是論足補吳【廷珍】五代史紏缪 ○五代史 餘讀五代史至石晉賂契丹盧龍事未嘗不廢卷歎也。
曰嗟夫中國之有金元孽哉其棄廢冠履。
潰坊隘。
椎袵衣冠。
納之腥穢。
即無複論矣謬哉石晉之以中國狄也三代而下、其盛者毋過匈奴突厥柔然吐蕃回鹘力足以有中國矣然而弗能入也間入之然而弗能居也非其心不欲。
勢不可也。
宮室衣服飲食嗜好。
弗便也。
濕暑弗習也。
驟而令居之若鳥獸之就藩而魚龍之改陸也契丹得幽州、提衡其州之民。
無不旦而騎且馳射之令技北矣教其虜、雜沿幽之土風物候令俗南矣挾北技。
就南俗。
更數十百年而其勢固巳包中國而入其橐金之一嘬而食半也元之再嘬而食全也固所必至也嗚呼石晉之罪、與明高皇帝之勳、豈不均角重、昭揭萬古哉、餘間者欲竊取春秋之義、始石晉訖 明高帝、成一家言、而力罷未果、因着其志于茲、見大都耳、 李公玄白曰論夷狄入中國之慚君子當于履霜堅氷三緻意焉 ○馮道 嗚呼五代之亂極矣、為之臣子者、抑何其不幸也、諸方之僭竊、無論巳、為唐而遇朱溫。
一死也。
為溫而遇友珪。
一死也。
為友真而遇存勖。
一死也。
為存勖而遇嗣源。
一死也。
為嗣源之子而遇從珂。
一死也。
為從珂而遇契丹。
一死也。
遇敬塘。
一死也。
為敬塘之子。
而又遇契丹。
一死也。
為知遠之子。
而遇郭威。
一死也。
為郭威之子。
而遇匡胤。
一死也遠不得十年而死近不及得三載而死内不免以帷幄死外不免以節鎮死徼而兵死野而盜死不知何以處死也馮道一椎魯士耳。
曆相十餘君而不死。
此何故哉。
遇治則入遇。
亂則出。
入則必相。
出則巨藩。
位三公。
爵真王。
而卒以令終彼非能賄免也非阿臾取容也又非有布衣之故也彼葢得莊老之術而善用之夫不忮。
不畏。
不名。
不術。
推分。
任真。
此六者莊老之所貴也。
而夫子之所謂似而惡其為鄉願者也。
雖然甯獨一道哉如窦真固李濤李昉宋琪之流皆類之獨道以着得貶耳然則為道而死者。
必擇以死之日而後可。
李公玄白曰謂馮道得莊老之術善論道者也 ○宋論 宋所以得稱大繼唐漢者獨其君共儉崇禮讓斬然家範藹乎子惠之政而巳其它固不勝晉餘得畧指數焉、藝祖賢非晉武帝比也、然而其所以取周、則又甚焉、武帝藉累代之業。
離君臣之分。
勢不得退而稱臣矣。
藝祖一殿帥耳。
固周帝之所卵翼而手足者也。
一旦乘隙而掩之。
若承蜩然。
其何以見周帝地下哉。
晉鼎革之際其為敵者偏霸之孫氏。
而宋則遺統之劉鈞也。
重在劉氏。
則輕不得不在趙氏也。
晉自太康中下吳、即無天地不入版者。
而宋至太宗朝始取太原。
降兩浙。
然盧龍十六州之地。
契丹之割如故也天下固巳失九之一李繼遷割銀夏。
黎桓割交址天下又失九之二而宋之君臣方日惴惴焉奉歲币而昆事契丹。
及二帝之北禽也與遺主南竄。
迹相等也晉之江左其君忘中原矣然未嘗不诏胡羯而賊之宋之江左其君日夕不忘中原矣奚然未嘗不表金狄而君之伯父之晉之亡。
猶有禅受之迹焉。
宋亡而衘璧輿榇。
再辱王庭。
抑何甘志绌辱也故宋之治其于漢唐弟也其統于晉亦弟也語統者伸宋則不得獨屈晉屈晉則不能獨伸宋日宋安能越晉而漢唐也或者曰宋至濂洛繼之閩、而先王之道秩如也、斯其所以為統乎、曰仲尼魯人也世卒不以魯先盟主之晉而況濂洛為也彼以為宋重諸儒生乎抑諸儒生重宋乎 李公玄白曰論不得屈晉而伸宋詞辨而義正 ○趙普 趙韓王不讀書、而詞組鑿鑿破的、如勸太祖收諸将兵權、雲陛下何以負周世宗
如朱梁後晉郭周皆起于叛臣。
前後李唐皆起于夷狄。
劉漢起于負國之大鎮。
不過因其繼唐室之統。
據中原之地。
其大者尚不能半天下。
小者三分之一。
而延世不能過三紀。
年或僅四五。
亦何必盡仿古帝王之例而全予之李升王建劉岩之類乘時鼎峙。
去全忠輩等耳又何必盡用僭竊之例而全削之死節死事之人。
相去不甚遠。
而分為二。
劉旻之時漢何不以附于知遠後。
而别為國。
至于文辭尤索莫、腴不如範晔雅不如陳壽比之兩晉六朝。
差有法耳。
尚不能如其平生之所撰碑志。
而何以齒史與漢哉。
一安重誨傳、少欲間以議論、而痕迹宛然。
詞旨沓拖。
去伯夷屈平霄壤矣。
士奇之論、私其卿前輩耳。
而耳觀者、群和之、良可咲也、 李公玄白曰是論足補吳【廷珍】五代史紏缪 ○五代史 餘讀五代史至石晉賂契丹盧龍事未嘗不廢卷歎也。
曰嗟夫中國之有金元孽哉其棄廢冠履。
潰坊隘。
椎袵衣冠。
納之腥穢。
即無複論矣謬哉石晉之以中國狄也三代而下、其盛者毋過匈奴突厥柔然吐蕃回鹘力足以有中國矣然而弗能入也間入之然而弗能居也非其心不欲。
勢不可也。
宮室衣服飲食嗜好。
弗便也。
濕暑弗習也。
驟而令居之若鳥獸之就藩而魚龍之改陸也契丹得幽州、提衡其州之民。
無不旦而騎且馳射之令技北矣教其虜、雜沿幽之土風物候令俗南矣挾北技。
就南俗。
更數十百年而其勢固巳包中國而入其橐金之一嘬而食半也元之再嘬而食全也固所必至也嗚呼石晉之罪、與明高皇帝之勳、豈不均角重、昭揭萬古哉、餘間者欲竊取春秋之義、始石晉訖 明高帝、成一家言、而力罷未果、因着其志于茲、見大都耳、 李公玄白曰論夷狄入中國之慚君子當于履霜堅氷三緻意焉 ○馮道 嗚呼五代之亂極矣、為之臣子者、抑何其不幸也、諸方之僭竊、無論巳、為唐而遇朱溫。
一死也。
為溫而遇友珪。
一死也。
為友真而遇存勖。
一死也。
為存勖而遇嗣源。
一死也。
為嗣源之子而遇從珂。
一死也。
為從珂而遇契丹。
一死也。
遇敬塘。
一死也。
為敬塘之子。
而又遇契丹。
一死也。
為知遠之子。
而遇郭威。
一死也。
為郭威之子。
而遇匡胤。
一死也遠不得十年而死近不及得三載而死内不免以帷幄死外不免以節鎮死徼而兵死野而盜死不知何以處死也馮道一椎魯士耳。
曆相十餘君而不死。
此何故哉。
遇治則入遇。
亂則出。
入則必相。
出則巨藩。
位三公。
爵真王。
而卒以令終彼非能賄免也非阿臾取容也又非有布衣之故也彼葢得莊老之術而善用之夫不忮。
不畏。
不名。
不術。
推分。
任真。
此六者莊老之所貴也。
而夫子之所謂似而惡其為鄉願者也。
雖然甯獨一道哉如窦真固李濤李昉宋琪之流皆類之獨道以着得貶耳然則為道而死者。
必擇以死之日而後可。
李公玄白曰謂馮道得莊老之術善論道者也 ○宋論 宋所以得稱大繼唐漢者獨其君共儉崇禮讓斬然家範藹乎子惠之政而巳其它固不勝晉餘得畧指數焉、藝祖賢非晉武帝比也、然而其所以取周、則又甚焉、武帝藉累代之業。
離君臣之分。
勢不得退而稱臣矣。
藝祖一殿帥耳。
固周帝之所卵翼而手足者也。
一旦乘隙而掩之。
若承蜩然。
其何以見周帝地下哉。
晉鼎革之際其為敵者偏霸之孫氏。
而宋則遺統之劉鈞也。
重在劉氏。
則輕不得不在趙氏也。
晉自太康中下吳、即無天地不入版者。
而宋至太宗朝始取太原。
降兩浙。
然盧龍十六州之地。
契丹之割如故也天下固巳失九之一李繼遷割銀夏。
黎桓割交址天下又失九之二而宋之君臣方日惴惴焉奉歲币而昆事契丹。
及二帝之北禽也與遺主南竄。
迹相等也晉之江左其君忘中原矣然未嘗不诏胡羯而賊之宋之江左其君日夕不忘中原矣奚然未嘗不表金狄而君之伯父之晉之亡。
猶有禅受之迹焉。
宋亡而衘璧輿榇。
再辱王庭。
抑何甘志绌辱也故宋之治其于漢唐弟也其統于晉亦弟也語統者伸宋則不得獨屈晉屈晉則不能獨伸宋日宋安能越晉而漢唐也或者曰宋至濂洛繼之閩、而先王之道秩如也、斯其所以為統乎、曰仲尼魯人也世卒不以魯先盟主之晉而況濂洛為也彼以為宋重諸儒生乎抑諸儒生重宋乎 李公玄白曰論不得屈晉而伸宋詞辨而義正 ○趙普 趙韓王不讀書、而詞組鑿鑿破的、如勸太祖收諸将兵權、雲陛下何以負周世宗
