隴蜀餘聞
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願，何日賦歸與。
” 寶雞縣北二裡蟠龍山，有故相國少傅黨公（崇雅）别業。
公好莳花竹。
一日，有樵人獻牡丹一枝，色如墨，四邊作金線界道，雲得之棧中。
令人蹤迹之，不複見矣。
鳳縣三絕手柳酒，今金絲柳猶有之。
宋元豐中，嘗取百株植禁中。
紫柏山，在柴關嶺之南，相傳留侯辟谷于此。
下有留侯祠，有峨眉僧，居山巅丈室，獨坐數十年。
蛇虎皆馴伏。
今九十有六，尚無恙（洋縣子房山，亦雲辟谷處）。
明正德十五年，洋縣椒溪，獲白鹿一。
項有銅牌，上有镌刻，皆漫滅，惟“唐”字可辨。
唐武後生于利州，今廣元縣也。
縣西南江上，有皇澤寺，則天石像尚存，乃是一比邱尼。
劍州南武連驿，武連廢縣也，本名武功。
郭璞《谶記》雲：“縣路翠，武功貴；縣路青，武功榮。
”宋慶元丁巳，縣令何琰，治路種松，刻石紀之，名種松碑。
今碑尚完好，與顔忠烈公榜書“逍遙樓”大字，皆在驿北覺苑寺。
元人王惠《魏文貞公書院記》，刻碑陰（文貞生于此）。
白芨花，白色五瓣，瓣中有苞。
白質紫點，内吐黃須，極可玩。
武連、梓潼間山谷，多有之。
予嘗喜陳白沙詩，“恰到溪窮處，山山枳殼花”，楊夢山詩：“常記任家亭子上，連翹花發共銜杯”，皆未經前人道及。
因得絕句雲：“西風盡日雨，開遍空山白芨花。
” 崇正末，梓潼縣龍江寺僧，晨起汲水，見霞光燭天，潛伺之。
小頃，有麟浮出潼水，逾時乃隐。
未幾，蜀有逆獻之亂，則麟出果非休征也。
知慧菩薩，明梓潼人周曉師女。
生不茹葷，好誦梵典。
年十九，絕粒食，惟餐柏葉。
成化五年，促父母送往江村口白馬寺樓。
跏趺而化，今肉身在焉。
又裴氏女者，父應舉，細民也。
幼好趺坐，食柏葉。
天啟中，年十三坐化。
縣人建刹奉之，屢現五色光雲。
綿州水陸院，瀕溪有石龜。
每夕北鬥見時，視之正在其首。
鬥柄雖轉，而星影常然。
涪江沿岸多民田，每秋夏，潦水逆流，魚随水上食禾稼，民甚病之。
忽有道人，于江上鯉魚橋，鑿一一網狀，魚集灘下不敢上，漁人利焉。
後橋圯，魚複大上。
綿州龍會觀，宏治間，居人廖天惠者，募工畫壁版。
已施膠粉，偶以事去，旬月不至。
每夜靜，聞殿内有聲簌簌然。
比工來起視，畫已就矣。
妙迹天成，莫測起止。
至今尚存。
綿州東涪水、安昌水合處，彙為芙蓉溪，即杜子美所雲“東津觀打魚地”。
今有漁父村，相傳漢涪翁所居。
羅江廢縣南落鳳坡，有漢龍鳳二公祠，祀武侯龐士元。
逆獻之亂，其部将張可望毀之。
夜夢士元為厲，懼而新之，壯麗倍往日。
王屏藩亂蜀，祠複毀。
今惟一石狻猊尚在。
士元墓，在鹿頭山。
颠和尚者，長安人，蹤迹詭異。
蜀臬某，迎之成都。
禮拜甚恭，而往往面斥之，言無忌憚。
嘗食犬肉，帽檐插花一枝，引群丐遊行市中。
入昭覺，見雪丈禅師，诙嘲不屑，禅師頗敬憚焉。
一旦，騎馬出城數裡，語廄吏曰：“吾歸矣。
”徑舍騎徒步去。
臬追赆不受，往來秦蜀棧中，所至辄畫達摩像施人。
歸至長安，數日遂坐化。
人言是初祖遊戲震旦耳。
康熙壬子入蜀，過新都縣，假館楊升庵先生故第。
瓦礫之間，有二桂樹尚存。
丙子再入蜀，詢先生第，已為尉署。
訊二桂樹猶在，為之感歎。
得簡紹芳所著年譜讀之，先生以嘉靖甲申，遣戍永昌衛。
初至滇，病憊，方就醫，而巡撫黃衷，力促之去。
賴巡按禦史郭楠、清軍禦史江良材，營護不死。
其後七十二歲歸蜀，嚴檄催赴戍所。
遂以是年己未，卒于滇，則巡撫遊居敬也。
郭楠旋上疏，請宥議禮諸臣下獄。
君子小人，其用心不同如此。
蜀門人陳汝明黼功雲：“成都某縣山中，有一僧卧石穴中，二十餘年不起，亦不飲食。
當卧處，痕迹宛然。
山中樵牧習見，就問之，亦不答。
一日，有士子于山中遇髯道人雲：‘此山有六祖應化，知不？’士子即詣僧禮拜，雲師六祖耶。
久之，張目曰：‘莫信髯道人亂道。
’明日再過之，不複見矣。
” 故蜀王宮，王衍宣華苑也，今為貢院。
正殿基，即摩诃池。
百花潭有巨石三，水流其中。
汲之煎茶，清冽異他水。
蒙山，在名山縣西十五裡，有五峰，最高者曰上清峰。
其巅一石，大如數間屋。
有茶七株生石上，無縫罅，雲是甘露大師手植。
每茶時葉生，智炬寺僧，報有司往視，籍記葉之多少，采制才得數錢許。
明時，貢京師僅一錢有奇。
環石别有數十株，曰陪茶，則供藩府諸司而已。
其旁有泉，恒用石覆之。
味清妙，在惠泉之上。
成都有換色芙蓉，開時，顔色日數變易。
日初出，作澹紅色。
日中猩紅，日晡純白。
成都号龜城，父老言東門外江岸間，有巨龜大如夏屋。
不易出，出則有龜千百随之。
康熙癸醜，滇藩未作逆，曾一見之。
杜宇、鳌靈冢，皆在郫，二冢對峙。
鳌靈墓入淨林寺，
” 寶雞縣北二裡蟠龍山，有故相國少傅黨公（崇雅）别業。
公好莳花竹。
一日，有樵人獻牡丹一枝，色如墨，四邊作金線界道，雲得之棧中。
令人蹤迹之，不複見矣。
鳳縣三絕手柳酒，今金絲柳猶有之。
宋元豐中，嘗取百株植禁中。
紫柏山，在柴關嶺之南，相傳留侯辟谷于此。
下有留侯祠，有峨眉僧，居山巅丈室，獨坐數十年。
蛇虎皆馴伏。
今九十有六，尚無恙（洋縣子房山，亦雲辟谷處）。
明正德十五年，洋縣椒溪，獲白鹿一。
項有銅牌，上有镌刻，皆漫滅，惟“唐”字可辨。
唐武後生于利州，今廣元縣也。
縣西南江上，有皇澤寺，則天石像尚存，乃是一比邱尼。
劍州南武連驿，武連廢縣也，本名武功。
郭璞《谶記》雲：“縣路翠，武功貴；縣路青，武功榮。
”宋慶元丁巳，縣令何琰，治路種松，刻石紀之，名種松碑。
今碑尚完好，與顔忠烈公榜書“逍遙樓”大字，皆在驿北覺苑寺。
元人王惠《魏文貞公書院記》，刻碑陰（文貞生于此）。
白芨花，白色五瓣，瓣中有苞。
白質紫點，内吐黃須，極可玩。
武連、梓潼間山谷，多有之。
予嘗喜陳白沙詩，“恰到溪窮處，山山枳殼花”，楊夢山詩：“常記任家亭子上，連翹花發共銜杯”，皆未經前人道及。
因得絕句雲：“西風盡日雨，開遍空山白芨花。
” 崇正末，梓潼縣龍江寺僧，晨起汲水，見霞光燭天，潛伺之。
小頃，有麟浮出潼水，逾時乃隐。
未幾，蜀有逆獻之亂，則麟出果非休征也。
知慧菩薩，明梓潼人周曉師女。
生不茹葷，好誦梵典。
年十九，絕粒食，惟餐柏葉。
成化五年，促父母送往江村口白馬寺樓。
跏趺而化，今肉身在焉。
又裴氏女者，父應舉，細民也。
幼好趺坐，食柏葉。
天啟中，年十三坐化。
縣人建刹奉之，屢現五色光雲。
綿州水陸院，瀕溪有石龜。
每夕北鬥見時，視之正在其首。
鬥柄雖轉，而星影常然。
涪江沿岸多民田，每秋夏，潦水逆流，魚随水上食禾稼，民甚病之。
忽有道人，于江上鯉魚橋，鑿一一網狀，魚集灘下不敢上，漁人利焉。
後橋圯，魚複大上。
綿州龍會觀，宏治間，居人廖天惠者，募工畫壁版。
已施膠粉，偶以事去，旬月不至。
每夜靜，聞殿内有聲簌簌然。
比工來起視，畫已就矣。
妙迹天成，莫測起止。
至今尚存。
綿州東涪水、安昌水合處，彙為芙蓉溪，即杜子美所雲“東津觀打魚地”。
今有漁父村，相傳漢涪翁所居。
羅江廢縣南落鳳坡，有漢龍鳳二公祠，祀武侯龐士元。
逆獻之亂，其部将張可望毀之。
夜夢士元為厲，懼而新之，壯麗倍往日。
王屏藩亂蜀，祠複毀。
今惟一石狻猊尚在。
士元墓，在鹿頭山。
颠和尚者，長安人，蹤迹詭異。
蜀臬某，迎之成都。
禮拜甚恭，而往往面斥之，言無忌憚。
嘗食犬肉，帽檐插花一枝，引群丐遊行市中。
入昭覺，見雪丈禅師，诙嘲不屑，禅師頗敬憚焉。
一旦，騎馬出城數裡，語廄吏曰：“吾歸矣。
”徑舍騎徒步去。
臬追赆不受，往來秦蜀棧中，所至辄畫達摩像施人。
歸至長安，數日遂坐化。
人言是初祖遊戲震旦耳。
康熙壬子入蜀，過新都縣，假館楊升庵先生故第。
瓦礫之間，有二桂樹尚存。
丙子再入蜀，詢先生第，已為尉署。
訊二桂樹猶在，為之感歎。
得簡紹芳所著年譜讀之，先生以嘉靖甲申，遣戍永昌衛。
初至滇，病憊，方就醫，而巡撫黃衷，力促之去。
賴巡按禦史郭楠、清軍禦史江良材，營護不死。
其後七十二歲歸蜀，嚴檄催赴戍所。
遂以是年己未，卒于滇，則巡撫遊居敬也。
郭楠旋上疏，請宥議禮諸臣下獄。
君子小人，其用心不同如此。
蜀門人陳汝明黼功雲：“成都某縣山中，有一僧卧石穴中，二十餘年不起，亦不飲食。
當卧處，痕迹宛然。
山中樵牧習見，就問之，亦不答。
一日，有士子于山中遇髯道人雲：‘此山有六祖應化，知不？’士子即詣僧禮拜，雲師六祖耶。
久之，張目曰：‘莫信髯道人亂道。
’明日再過之，不複見矣。
” 故蜀王宮，王衍宣華苑也，今為貢院。
正殿基，即摩诃池。
百花潭有巨石三，水流其中。
汲之煎茶，清冽異他水。
蒙山，在名山縣西十五裡，有五峰，最高者曰上清峰。
其巅一石，大如數間屋。
有茶七株生石上，無縫罅，雲是甘露大師手植。
每茶時葉生，智炬寺僧，報有司往視，籍記葉之多少，采制才得數錢許。
明時，貢京師僅一錢有奇。
環石别有數十株，曰陪茶，則供藩府諸司而已。
其旁有泉，恒用石覆之。
味清妙，在惠泉之上。
成都有換色芙蓉，開時，顔色日數變易。
日初出，作澹紅色。
日中猩紅，日晡純白。
成都号龜城，父老言東門外江岸間，有巨龜大如夏屋。
不易出，出則有龜千百随之。
康熙癸醜，滇藩未作逆，曾一見之。
杜宇、鳌靈冢，皆在郫，二冢對峙。
鳌靈墓入淨林寺，