後集卷十三

尚書内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一於此未或不亡講畢再誦此六句卻立雲願陛下留意哲宗首肯者再三然後退就位講孟子今之樂猶古之樂孟子之心切於救民故勸齊王與民同樂而謂今之樂猶古之樂然世俗之樂鄭衛淫哇之聲非古先王之法豈可薦上帝配祖考降天神出地隻也今樂古樂如君子小人之不可同邪正之不可并如必欲以禮樂治天下國家則當如孔子答顔淵之言孔子所言者為邦之正道孟子所言者救世之急務此所以不同講公劉好貨太王好色曰孟子以王好貨勸以當如公劉與民同利以王好色勸以當如太王與民同欲然臣竊謂公劉非好貨乃是厚民太王非好色乃是正家人君不可好貨亦不可好色好貨則貪而害民好色則荒而害政孟子事中才以下之君故其言如此 東坡嘗曰淳夫講說為今第一言簡而當無一冗字長語義理明白而成文粲然得講師三昧也 公诘朝當講前一夕正衣冠俨然如在上前命子弟侍坐先案講其說平時溫溫其語若不出諸口及當講開列古義仍參之時事及近代本朝典故以為戒勸其音琅琅然聞者興起講王制巡狩柴望之禮曰古之人多因燔柴望秩之說乃附會為封禅之事或以求神僊或以祈福或以吿太平成功皆秦漢之侈心非古者巡狩省方之義為人臣凡有勸人主封禅者皆佞臣也【李廌師友談記】 陳衍初管當禦藥院公為谏議僦居城西白家巷東鄰陳衍園也衍每至園中不敢高聲謂同列曰範谏議一言到上前吾輩不知死所矣 太皇太後登遐公言太後新棄天下陛下初攬庶政乃宋室隆替之時社禝安危之基天下治亂之端生民休戚之始君子小人消長進退之際天命人心去就離合之時不可不慎也太皇太後内定大策擁立陛下聽政之初诏令所下百姓呼舞至公無私焦刻勞苦專心一意保佑陛下斥逐奸邪裁抑僥幸九年之間始終如一故雖德澤深厚結於百姓而小人怨者亦不少矣今必有小人進言曰太後不當改先帝之政逐先帝之臣此乃離間之言不可不察也當陛下即位之初中外臣民上書言政令不便者以萬數太後因天下人心之欲改與陛下司改之非以巳之私意而改也既改其法則作法之人及主其法者有罪當逐陛下與太後亦以衆言而逐之其所逐者皆上負先帝下負萬民天下之所雠疾而欲去之者也不如此則天下不安爾惟陛下清心照理辨察是非有以此言惑聖聽者宜明正其罪付之典刑此等既上誤先帝欲複誤陛下天下之事豈堪小人再壞邪初公與蘇公約皆上章論列蘇公巳具草見公之章遂附名同奏因謂公曰公之文經世之文也轼於朝廷文字失於過當不若公之言皆可行也公又上疏曰陛下嗣位幸賴太後以大公至正為心罷王安石惠卿等所造新法而行祖宗舊政故社稷危而複安人心離而後合乃至契丹主亦與宰相議曰南朝行仁宗故事可饬燕京留守使戒邊吏守約束無生事夫以夷狄之情如此則中國人心可知矣太後為陛下立太平之基巳有成效臣願陛下守之以靜無所改為恭己以臨之虛心以處之 有旨召内臣十餘人公上疏言陛下初政未嘗行一美政訪一賢人而先進用内臣如此衆多之口必謂陛下私於近習臣竊惜之不報 紹聖三年徙賀州谪詞雲朕於庶言無不嘉納至於以讦為直以無為有則在所不赦公雲吾論事多矣皆可以為罪也亦不知所坐何事後乃知坐向言乳媪事惇卞以謂上疏太母所以離間哲宗也然公先上皇帝疏後數日乃上太母疏止是勸上以愛身修德太母以保護上躬而已 公每誦董仲舒正其誼不謀其利明其道不計其功曰君子行己立朝正當如此若夫成功則天也 公言舊年子弟赴官有乞書於蜀公者公不許曰仕宦不可廣求人知受恩多則難立朝矣 東坡好戲谑語言或稍過公必戒之東坡每與人戲必祝曰勿令範十三知公舊行第十三也【并遺事】 哲宗即位宣仁後埀簾同聽政羣賢畢集於朝專以忠厚不擾為治和戎偃武愛民重谷庶幾嘉佑之風矣然雖賢者不免以類相從故當時有洛黨川黨朔黨之号洛黨者以程正叔為領袖朱光庭賈易為羽翼川黨者以蘇子瞻為領袖呂陶等為羽翼朔黨者以劉摯梁焘王岩叟劉安世為領袖羽翼尤衆諸黨相攻不巳正叔多用古禮子瞻謂其不近人情如王介甫深嫉之或加玩侮故朱光庭賈易不平皆以謗讪誣子瞻執政兩平之是時既退元豐大臣于散地皆銜怨刻骨隂伺間隙而諸賢不悟自分黨相毀至紹聖初章惇為相同以為元佑黨盡竄嶺海之外可哀也呂微仲秦人戅直無黨範淳夫蜀人師溫公不立黨亦不免竄逐以死尤可哀也【聞見錄】 鄒浩　吏部侍郎 字志完常州晉陵人中進士第曆揚州穎昌府教授元佑七年除太學博士出為襄州教授元符元年召對除右正言明年除名勒停羁管新州徽宗即位複宣德郎添監袁州酒稅除右正言遷右司谏起居舍人明年除中書舍人遷吏部侍郎除寶文閣待制知江寜府尋改知杭州未赴責授衡州别駕永州安置明年除名勒停昭州居住崇寜四年移漢陽軍居住五年複承奉郎