附錄一
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昔蘇子瞻「請進禦陸宣公奏議疏」有雲：『病雖愈于醫手，方多傅于古人』。
餘之為此二錄也，其亦猶蘇子之意也夫。
同治丁卯仲春月上漧，沅陵吳大廷并書于台陽之斐亭。
（附）識語三則 先儒性理書夥矣；餘獨舉「棉陽學準」，以訓諸生者，以潮州風氣與台相類，對病下藥之意也。
書凡四條，隻「閑邪存誠」四字盡之。
前二條，澄品類、嚴過失，皆閑邪之事；後二條，謹學行、密操存，皆存誠之事。
凡我生童，能于此書細心體究，以之冶己并以之勸人，而謂全台風俗有不媲美鄒、魯者，吾不信也。
我生童其各勉之哉！大廷謹識。
士先器識而後文藝；八股，其末也。
然功令以此取士，士子即以此為進身之級；而陋習相沿，幾令制藝一途，竟成絕學。
是以文風卑，而士習因之愈壞。
今特刊望溪先生「禮闱示貢士」一則，俾我諸生知所趨向，或者于風化不無小補雲。
大廷謹識。
餘憫台民蠢頑，易蹈法網；而并追咎夫地方有司自失其教，遂至于此。
茲檢王陽明先生公移所以谕告父老子弟并村寨賊巢，明白剀切，雖老妪能解讀之；而有不翻然悔悟者，豈人情哉！爰再刊布，俾全台窮鄉僻壤讀書士子鹹有其書；得以就地勸導，于以砭愚訂頑，毋蹈強陵弱、衆暴寡——結黨樹旗惡習，用佐吾教化之所不及。
某雖不敏，竊願拭目俟之。
大廷謹識。
上吳仲宣制軍書 三月朔日，某頓首上書督師尚書執事： 壬戌孟冬，贊軍濠上，東接清淮；清淮者，明公駐節之區，而濠上則明公釣遊之處也。
饫聞仁風，思欲睹休光而親盛德久矣。
會癸亥秋暮，于役皖江，道出盱眙，滿拟晉谒階墀；而同行諸人以由蔣壩赴邗路近且速，迫而從之，遂至違其初志。
去夏，左爵官保以台灣見屬；中丞徐公知之，不謀于某，為力辭者屢矣。
比左爵宮保改調陝、甘，将軍英公複為力辭，其言尤極切至：而皆未蒙允諾；并承再四慰勉，許以台事就緒，即為調回。
其意似以台灣百事廢弛，非某不可；而不知某之不能治台灣也。
逡巡數月，竟于十月東渡；以是明公持節南來，
餘之為此二錄也，其亦猶蘇子之意也夫。
同治丁卯仲春月上漧，沅陵吳大廷并書于台陽之斐亭。
（附）識語三則 先儒性理書夥矣；餘獨舉「棉陽學準」，以訓諸生者，以潮州風氣與台相類，對病下藥之意也。
書凡四條，隻「閑邪存誠」四字盡之。
前二條，澄品類、嚴過失，皆閑邪之事；後二條，謹學行、密操存，皆存誠之事。
凡我生童，能于此書細心體究，以之冶己并以之勸人，而謂全台風俗有不媲美鄒、魯者，吾不信也。
我生童其各勉之哉！大廷謹識。
士先器識而後文藝；八股，其末也。
然功令以此取士，士子即以此為進身之級；而陋習相沿，幾令制藝一途，竟成絕學。
是以文風卑，而士習因之愈壞。
今特刊望溪先生「禮闱示貢士」一則，俾我諸生知所趨向，或者于風化不無小補雲。
大廷謹識。
餘憫台民蠢頑，易蹈法網；而并追咎夫地方有司自失其教，遂至于此。
茲檢王陽明先生公移所以谕告父老子弟并村寨賊巢，明白剀切，雖老妪能解讀之；而有不翻然悔悟者，豈人情哉！爰再刊布，俾全台窮鄉僻壤讀書士子鹹有其書；得以就地勸導，于以砭愚訂頑，毋蹈強陵弱、衆暴寡——結黨樹旗惡習，用佐吾教化之所不及。
某雖不敏，竊願拭目俟之。
大廷謹識。
上吳仲宣制軍書 三月朔日，某頓首上書督師尚書執事： 壬戌孟冬，贊軍濠上，東接清淮；清淮者，明公駐節之區，而濠上則明公釣遊之處也。
饫聞仁風，思欲睹休光而親盛德久矣。
會癸亥秋暮，于役皖江，道出盱眙，滿拟晉谒階墀；而同行諸人以由蔣壩赴邗路近且速，迫而從之，遂至違其初志。
去夏，左爵官保以台灣見屬；中丞徐公知之，不謀于某，為力辭者屢矣。
比左爵宮保改調陝、甘，将軍英公複為力辭，其言尤極切至：而皆未蒙允諾；并承再四慰勉，許以台事就緒，即為調回。
其意似以台灣百事廢弛，非某不可；而不知某之不能治台灣也。
逡巡數月，竟于十月東渡；以是明公持節南來，
