卷九十九上

下惟公是賴官在宰衡位為上公今加九命之錫其以助祭共文武之職【師古曰共讀曰供】乃遂及厥祖【師古曰榮寵之命上延其先祖也】於戲豈不休哉【師古曰於戲讀曰嗚呼休美也】於是莽稽首再拜受緑韍衮冕衣裳【師古曰此韍謂蔽膝也或謂韍韠韍音弗韠音畢】瑒琫瑒珌【孟康曰瑒玉名也佩刀之飾上曰琫下曰珌詩雲韠琫有珌是也師古曰瑒音蕩琫音布孔反珌音必○劉攽曰瑒字宜從昜宋祁同】句履【孟康曰今齊祀履舄頭飾也出履二寸師古曰其形岐頭句音巨俱反○宋祁曰韋昭曰句履頭飾形如刀鼻音劬禮記作絇亦是】鸾路乘馬【師古曰鸾路路車之施鸾者也解在禮樂志四馬曰乘音食證反下亦同】龍旗九旒皮弁素積【師古曰素積素裳也】戎路乘馬【師古曰戎路戎車也】彤弓矢盧弓矢【師古曰彤赤色盧黑色】左建朱钺右建金戚【師古曰钺戚皆斧屬】甲胄一具【師古曰胄兜鍪】秬鬯二卣【師古曰秬鬯香酒也卣中樽也音攸又羊九反○宋祁曰字書曰秬黑黍一稃二米也】圭瓒二【師古曰以圭為勺末】九命青玉珪二【師古曰青者春色東方生而長育萬物也】朱戶納陛【孟康曰納内也謂鑿殿基際為陛不使露也師古曰孟說是也尊者不欲露而升陛故内之於溜下也諸家之釋文句雖煩義皆不了故無取雲】署宗官祝官蔔官史官虎贲三百人家令丞各一人宗祝蔔史官皆置啬夫佐安漢公在中府外第虎贲為門衛當出入者傅籍【師古曰傅猶着也音附】自四輔三公有事府第皆用傳【孟康曰傳苻也師古曰音張戀反韋昭曰傳二封啟也】以楚王邸為安漢公第大繕治通周衛祖祢廟及寝皆為朱戶納陛陳崇又奏安漢公祠祖祢出城門城門校尉宜将騎士從入有門衛出有騎士所以重國也奏可其秋莽以皇後有子孫瑞通子午道【張晏曰時年十四始有婦人之道也子水午火也水以天一為牡火以地二為牝故火為水妃今通子午以協之】子午道從杜陵直絶南山徑漢中【師古曰子北方也午南方也言通南北道相當故謂之子午耳今京城直南山有谷通梁漢道名子午谷又宜州西界慶州東界有山名子午嶺計南北直相當此則北山者是子南山者是午共為子午道○劉奉世曰史文以從杜陵徑漢中為子午道耳顔之所見非史意也】風俗使者八人還言天下風俗齊同詐為郡國造歌謡頌功德凡三萬言莽奏定着令又奏為市無二賈【師古曰言純質也賈音價】官無獄訟邑無盜賊野無饑民道不拾遺男女異路之制犯者象刑【師古曰象刑解在武紀及刑法志】劉歆陳崇等十二人皆以治明堂宣教化封為列侯莽既緻太平北化匈奴東緻海外南懷黃支唯西方未有加廼遣中郎将平憲等多持金币誘塞外羌使獻地願内屬憲等奏言羌豪良願等種人口可萬二千人願為内臣獻鮮水海?谷鹽池平地美草皆予漢民自居險阻處為藩蔽問良願降意對曰太皇太後聖明安漢公至仁天下太平五谷成熟或禾長丈餘或一粟三米或不種自生或蠒不?自成甘露從天下醴泉自地出鳳皇來儀神爵降集從四歲以來羌人無所疾苦故思樂内屬宜以時處業置屬國領護事下莽莽複奏曰太後秉統數年恩澤洋溢和氣四塞絶域殊俗靡不慕義越裳氏重譯獻白雉黃支自三萬裡貢生犀東夷王度大海奉國珍匈奴單于順制作去二名今西域良願等複舉地為臣妾昔唐堯橫被四表亦亡以加之今謹案已有東海南海北海郡未有西海郡請受良願等所獻地為西海郡臣又聞聖王序天文定地理因山川民俗以制州界漢家地廣二帝三王【服?曰唐虞及周要服之内方七千裡夏殷方三千裡漢地南北萬三千裡也】凡十二州州名及界多不應經堯典十有二州後定為九州漢家廓地遼遠州牧行部遠者三萬餘裡不可為九謹以經義正十二州名分界以應正始奏可又增法五十條犯者徙之西海徙者以千萬數民始怨矣泉陵侯劉慶上書【師古曰王子侯年表衆陵節侯賢長沙定王子本始四年戴侯真定嗣二十二年薨黃龍元年頃侯慶嗣此則是也此傳及翟義傳并雲泉陵地理志泉陵屬零陵郡而表作衆陵表為誤也】言周成王幼少稱孺子周公居攝今帝富於春秋宜令安漢公行天子事如周公羣臣皆曰宜如慶言冬熒惑入月中平帝疾莽作策請命於泰畤戴璧秉圭願以身代藏策金縢置于前殿敕諸公勿敢言【師古曰詐依周公為武王請命作金縢也】十二月平帝崩大赦天下莽徵明禮者宗伯鳳等與定天下吏六百石以上皆服喪三年奏尊孝成廟曰統宗孝平廟曰元宗時元帝世絶而宣帝曾孫有見王五人【師古曰王之見在者】列侯廣戚侯顯等四十八人莽惡其長大曰兄弟不得相為後廼選玄孫中最幼廣戚侯子嬰年二歲托以為蔔相最吉是月前煇光謝嚣奏武功長孟通浚井得白石【師古曰浚抒治之也嚣音許驕反浚音峻抒音直呂反】上圓下方有丹書着石【師古曰着音直略反】文曰告安漢公莽為皇帝符命之起自此始矣莽使羣公以白太後太後曰此誣罔天下不可施行太保舜謂太後事已如此無可奈何沮之力不能止【師古曰沮壞也音才汝反】又莽非敢有它但欲居攝以重其權填服天下耳【師古曰填音竹刃反】太後聽許舜等即共令太後下诏曰蓋聞天生衆民不能相治為之立君以統理之君年幼稚必有寄托而居攝焉然後能奉天施而成地化羣生茂育書不雲乎天工人其代之【師古曰虞書咎繇谟之辭也言人代天以理治工事也】朕以孝平皇帝幼年且統國政幾加元服委政而屬之【師古曰屬付也幾音曰冀屬音之欲反】今短命而崩嗚呼哀哉已使有司徵孝宣皇帝元孫二十三人差度宜者以嗣孝平皇帝之後【師古曰差度謂擇也度音大各反】玄孫年在襁褓不得至德君子孰能安之安漢公莽輔政三世比?際會安光漢室【師古曰比頻也】遂同殊風至于制作與周公異世同符今前煇光嚣武功長通上言丹石之符朕深思厥意雲為皇帝者乃攝行皇帝之事也夫有法成易非聖人者亡法其令安漢公居攝踐阼如周公故事以武功縣為安漢公采地【師古曰采官也以官受地故謂之采】名曰漢光邑具禮儀奏於是羣臣奏言太後聖德昭然深見天意诏令安漢公居攝臣聞周成王幼少周道未成成王不能共事天地修文武之烈【師古曰共讀曰恭烈業也】周公權而居攝則周道成王室安不居攝則恐周隊失天命【師古曰隊音直類反】書曰我嗣事子孫大不克共上下遏失前人光在家不知命不易天應棐谌乃亡隊命【師古曰周書君奭之篇也邵公為保周公為師相成王為左右邵公不說周公作君奭以告之奭召公名也尊而呼之故曰君也言我恐後嗣子孫大不能恭承天地絶失先王光大之道不知受命之難天所應輔唯在有誠所以亡失其命也共音恭棐音匪】說曰【師古曰謂說經義也】周公服天子之冕南面而朝羣臣發号施令常稱王命召公賢人不知聖人之意故不說也【師古曰召讀曰邵說讀曰悅次下并同】禮明堂記曰周公朝諸侯於明堂天子負斧依南面而立【師古曰依讀曰扆此下亦同】謂周公踐天子位六年朝諸侯制禮作樂而天下大服也召公不說時武王崩縗麤未除【師古曰縗音千回反】由是言之周公始攝則居天子之位非乃六年而踐阼也書?嘉禾篇曰周公奉鬯立于阼階延登贊曰假王莅政勤和天下此周公攝政贊者所稱【師古曰贊謂祭祀之辭也】成王加元服周公則緻政書曰朕複子明辟【師古曰周書洛诰載周公吿成王之辭言我複還明君之政於子也複音扶目反】周公常稱王命專行不報故言我複子明君也臣請安漢公居攝踐阼服天子韍冕【師古曰此韍亦謂裳韍也】背斧依于戶牖之間南面朝羣臣聽政事車服出入警跸民臣稱臣妾皆如天子之制郊祀天地宗祀明堂共祀宗廟享祭羣神贊曰假皇帝【師古曰贊謂祭祝之辭也共音恭】民臣謂之攝皇帝自稱曰予平決朝事常以皇帝之诏稱制以奉順皇天之心輔翼漢室保安孝平皇帝之幼嗣遂寄托之義隆治平之化【師古曰遂成也】其朝見太皇太後帝皇後皆複臣節自施政教於其宮家國采如諸侯禮儀故事臣昧死請太後诏曰可明年改元曰居攝居攝元年正月莽祀上帝於南郊迎春於東郊行大射禮于明堂養三老五更成禮而去【師古曰更音工衡反】置柱下五史秩如禦史聽政事侍旁記疏言行三月己醜立宣帝元孫嬰為皇太子号曰孺子以王舜為太傅左輔甄豐為太阿右拂【師古曰拂讀曰弼】甄邯為太保後丞又置四少秩皆二千石四月安衆侯劉崇與相張紹謀曰【師古曰安衆康侯月長沙定王子崇即月之元孫子也見王子侯表】安漢公莽專制朝政必危劉氏天下非之者乃莫敢先舉此宗室恥也吾帥宗族為先海内必和紹等從者百餘人遂進攻宛不得入而敗紹者張竦之從兄也竦與崇族父劉嘉詣阙自歸莽赦弗罪竦因為嘉作奏曰建平元夀之間大統幾絶宗室幾棄【師古曰幾音巨依反】賴蒙陛下聖德扶服振救【師古曰陛下謂莽也服音蒲北反】遮扞匡衛國命複延宗室明目臨朝統政發号施令動以宗室為始登用九族為先并録支親建立王侯南面之孤計以百數收複絶屬存亡續廢【師古曰複音扶目反】得比肩首複為人者嫔然成行【師古曰嫔然多貌也行列也嫔音匹人反行音下郎反】所以藩漢國輔漢宗也建辟雍立明堂班天法流聖化朝羣後昭文德宗室諸侯鹹益土地天下喁喁引領而歎【師古曰喁喁衆口向上也音顒】頌聲洋洋滿耳而入【師古曰論語載孔子曰師摯之始關雎之亂洋洋乎盈耳哉故竦引之也洋音羊又音翔】國家所以服此美膺此名飨此福受此榮者豈非太皇太後日吳之思陛下夕惕之念哉何謂【師古曰先為設問複陳其事也】亂則統其理危則緻其安禍則引其福絶則繼其統幼則代其任晨夜屑屑寒暑勤勤【師古曰屑屑猶切切動作之意也】無時休息孳孳不已者【師古曰孳孳不怠之意也音與孜同】凡以為天下厚劉氏也【師古曰為音于僞反】臣無愚智民無男女皆谕至意【師古曰谕曉也】而安衆侯崇乃獨懷悖惑之心【師古曰悖乖也】操畔逆之憲興兵動衆欲危宗廟惡不忍聞罪不容誅誠臣子之仇宗室之雠國家之賊天下之害也是故親屬震落而吿其罪民人潰畔而棄其兵進不跬步退伏其殃【師古曰半步曰跬謂一舉足也音空橤反】百歲之母孩提之子【師古曰嬰兒始孩人所提挈故曰孩提也孩者小兒笑也○宋祁曰景本作一百歲】同時斷斬懸頭竿杪【師古曰杪末也音莫小反】珠珥在耳首飾猶存為計若此豈不誖哉【師古曰誖惑也音布内反】臣聞古者畔逆之國既以誅讨則豬其宮室以為污池納垢濁焉【李奇曰掘其宮以為池用貯水也師古曰豬謂畜水污下也污音烏】名曰兇虛【師古曰虛讀曰墟墟故居也言兇人所居也】雖生菜茹而人不食【師古曰所食之菜曰茹音人庶反】四牆其社覆上棧下示不得通【師古曰棧謂以箦蔽之也下則棧之上則覆之所以隔塞不通隂陽之氣韋昭曰棧柴也】辨社諸侯【孟康曰辨布也布崇社國國各作一見以為戒也師古曰辨讀曰班】出門見之着以為戒【師古曰着明也】方今天下聞崇之反也鹹欲褰衣手劍而叱之其先至者則拂其頸【師古曰拂戾也音佛】沖其匈刃其軀切其肌後至者欲撥其門仆其牆【師古曰仆倒也○宋祁曰刃其軀舊作????其體鄧展????音近跣晉灼音????字林曰????切也】夷其屋焚其器應聲滌地則時成創【師古曰滌地猶言塗地則時即時也創傷也音初良反】而宗室尤甚言必切齒焉何則以其背畔恩義而不知重德之所在也宗室所居或遠嘉幸得先聞不勝憤憤之願願為宗室倡始【師古曰倡音昌向反】父子兄弟負籠?锸馳之南陽【師古曰籠所以盛土也锸鍫也○宋祁曰?當作荷锸或作臿音丈涉反】豬崇宮室令如古制及崇社宜如亳社以賜諸侯用永監戒願下四輔公卿大夫議以明好惡視四方【師古曰視讀曰示】於是莽大說【師古曰說讀曰悅】公卿曰皆宜如嘉言莽白太後下诏曰惟嘉父子兄弟雖與崇有屬不敢阿私或見萌芽相率吿之及其禍成同共雠之應合古制忠孝着焉其以杜衍戶千封嘉為師禮侯嘉子七人皆賜爵關内侯後又封竦為淑德侯長安為之語曰欲求封過張伯松【師古曰竦之字】力戰鬭不如巧為奏莽又封南陽吏民有功者百餘人污池劉崇室宅後謀反者皆污池雲羣臣複白劉崇等謀逆者以莽權輕也宜尊重以填海内【師古曰填音竹刃反】五月甲辰太後诏莽朝見太後稱假皇帝冬十月丙辰朔日有食之十二月羣臣奏請益安漢公宮及家吏置率更令廟廐廚長丞中庶子虎贲以下百餘人又置衛士三百人安漢公廬為攝省府為攝殿第為攝宮奏可莽白太後下诏曰故太師光雖前薨功效已列太保舜大司空豐輕車将軍邯步兵将軍建皆為誘進單于籌策又典靈台明堂辟雍四郊定制度開子午道與宰衡同心說德【師古曰說音悅下同】合意并力功德茂着封舜子匡為同心侯林為說德侯光孫夀為合意侯豐孫匡