卷八十八
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樂各颛門教授【師古曰颛與專同專門言各自名家】由是公羊春秋有顔嚴之學彭祖為宣帝博士至河南東郡太守【○宋祁曰或無東字】以高第入為左馮翊遷太子太傅亷直不事權貴或說曰天時不勝人事君以不修小禮曲意亡貴人左右之助經誼雖高不至宰相願少自勉強彭祖曰凡通經術固當修行先王之道何可委曲從俗苟求富貴乎彭祖竟以太傅官終授琅邪王中為元帝少府【師古曰中讀曰仲】家世傳業中授同郡公孫文東門雲雲為荊州刺史文東平太傅徒衆尤盛雲坐為江賊拜辱命下獄誅【師古曰逢見賊而拜也】
顔安樂字公孫【○宋祁曰一作翁孫】魯國薛人眭孟姊子也家貧為學精力【○宋祁曰一作積力】官至齊郡太守丞後為仇家所殺安樂授淮陽泠豐次君【師古曰泠音零】淄川任公公為少府豐淄川太守由是顔家有冷任之學始貢禹事嬴公成於眭孟至禦史大夫疏廣事孟卿至太子太傅皆自有傳廣授琅邪筦路【師古曰筦亦管字也○宋祁曰蕭該音義案草下完音丸又音官今漢書本卻作草下完風俗通姓氏篇有管莞二姓雲莞蘇楚大夫見呂氏春秋漢有莞路為禦史中丞即此是也又有管姓雲管夷吾齊桓佐也見論語漢有管虢為西河太守今莞路是草下完非竹下完及竹下官由來讀者多惑檢風俗通乃知】路為禦史中丞禹授颍川堂谿惠【師古曰姓堂谿也】惠授泰山冥都【師古曰冥音莫零反○宋祁曰蕭該案周禮冥氏鄭司農雲讀如冥氏春秋之冥劉昌宗莫曆反案都治公羊春秋當是有所注述解釋公羊故司農雲冥氏春秋之冥風俗通姓氏篇冥侯國姒姓禹後見史記漢書有冥都為丞相】都為丞相史都與路又事顔安樂故顔氏複有筦冥之學路授孫寶為大司農自有傳豐授馬宮琅邪左鹹鹹為郡守九卿徒衆尤盛官至大司徒自有傳【○劉攽曰官改作宮】
瑕丘江公受谷梁春秋及詩於魯申公傳子至孫為博士武帝時江公與董仲舒竝仲舒通五經能持論善屬文江公呐於口【師古曰屬音之欲反呐古讷字】上使與仲舒議不如仲舒而丞相公孫弘本為公羊學比輯其議卒用董生【師古曰比次也輯合也比音頻寐反輯與集同】於是上因尊公羊家诏太子受公羊春秋由是公羊大興太子既通複私問谷梁而善之其後浸微【師古曰浸漸也】唯魯榮廣王孫皓星公二人受焉廣盡能傳其詩春秋高才捷敏與公羊大師眭孟等論數困之【師古曰孟等窮屈也】故好學者頗複受谷梁沛蔡千秋少君梁周慶幼君丁姓子孫【師古曰姓丁名姓字子孫】皆從廣受千秋又事晧星公為學最笃宣帝即位聞衛太子好谷梁春秋以問丞相韋賢長信少府夏侯勝及侍中樂陵侯史高皆魯人也言谷梁子本魯學公羊氏廼齊學也宜興谷梁時千秋為郎召見與公羊家竝說上善谷梁說擢千秋為谏大夫給事中後有過左遷平陵令複求能為谷梁者莫及千秋上愍其學且絶廼以千秋為郎中屍将【師古曰戶将官名解在楊恽蓋寛饒傳】選郎十人從受汝南尹更始翁君本自事千秋能說矣會千秋病死徵江公孫為博士劉向以故谏大夫通逹待诏受谷梁欲令助之江博士複死廼徵周慶丁姓待诏保宮【師古曰保宮少府之屬官也本名居室】使卒授十人自元康中始講至甘露元年積十餘歲皆明習廼召五經名儒太子太傅蕭望之等大議殿中平公羊谷梁同異各以經處是非時公羊博士嚴彭祖侍郎申挽伊推宋顯【師古曰挽音晩】谷梁議郎尹更始待诏劉向周慶丁姓并論公羊家多不見從願請内侍郎許廣使者亦并内谷梁家中郎王亥各五人【師古曰使者謂當時诏遣監議者也内謂引入議所也公羊家既請内讦廣而使者因并内王亥也】議三十餘事望之等十一人各以經誼對多從谷梁由是谷梁之學大盛慶姓皆為博士【師古曰周慶丁姓二人也】姓至中山太傅授楚申章昌曼君【李奇曰姓申章名昌字曼君○宋祁曰蕭該音義曰晉灼作由章予案風俗通姓氏篇雲由餘秦相也見史記漢有由章至長沙太傅今宜作由章陽夏公案後言由是谷梁春秋有尹胡申章房氏之學則宜從李奇】為博士至長沙太傅徒衆尤盛尹更始為谏大夫長樂戶将又受左氏傳取其變理合者以為章句傳子鹹及翟方進琅邪房鳳鹹至大司農方進丞相自有傳
房鳳字子元不其人也【師古曰琅邪之縣也其音基】以射策乙科為太史掌故太常舉方正為縣令都尉失官大司馬票騎将軍王根奏除補長史薦鳳明經通逹擢為光祿大夫遷五官中郎将時光祿勲王龔以外屬内卿【如淳曰卭成太後親也内卿光祿勲治宮中】與奉車都尉劉歆共校書三人皆侍中歆白左氏春秋可立哀帝納之以問諸儒皆不對歆於是數見丞相孔光為言左氏以求助光卒不肯唯鳳龔許歆遂共移書責讓太常博士語在歆傅大司空師丹奏歆非毀先帝所立上於是出龔等補吏龔為弘農歆河内鳳九江太守至青州牧始江博士授胡常常授梁蕭秉君房王莽時為講學大夫由是谷梁春秋有尹胡申章房氏之學
漢興北平侯張蒼及梁太傅賈誼京兆尹張敞大中大夫劉公子皆修春秋左氏傳誼為左氏傳訓故授趙人貫公為河間獻王博士子長卿為蕩隂令【師古曰蕩隂河内之縣也蕩音湯】授清河張禹長子【如淳曰非成帝師張禹也】禹與蕭望之同時為禦史數為望之言左氏望之善之上書數以稱說後望之為太子太傅薦禹於宣帝徵禹待诏未及問會疾死授尹更始【師古曰禹先授更始】更始傳子鹹及翟方進胡常常授黎陽賈護季君哀帝時待诏為郎授蒼梧陳欽子佚以左氏授王莽至将軍而劉歆從尹鹹及翟方進受由是言左氏者本之賈護劉歆
贊曰自武帝立五經博士開弟子員設科射策勸以官祿訖於元始百有餘年傳業者寖盛支葉蕃滋【師古曰寖漸也蕃多也滋益也】一經說至百餘萬言大師衆至千餘人蓋祿利之路然也【師古曰言為經學者則受爵祿而?其利所以益勸】初書唯有歐陽禮後易楊春秋公羊而已至孝宣世複立大小夏侯尚書大小戴禮施孟梁丘易谷梁春秋至元帝世複立京氏易平帝時又立左氏春秋毛詩?禮古文尚書所以罔羅遺失兼而存之是在其中矣【如淳曰雖有虛妄之說是當在其中故兼而存之】
前漢書卷八十八
前漢書卷八十八考證
儒林傳故詳延天下方聞之士鹹登諸朝注師古曰方道也雲雲○【臣召南】按史記作詳延天下方正博聞之士義甚明鬯當是漢書寫本脫正博二字而師古因曲為之說耳
殷曰庠周曰序○史記作殷曰序周曰庠與孟子同郡國縣官○【臣召南】按史記作郡國縣道邑是也此文有脫誤耳縣有蠻夷曰道列侯公主所食曰邑謂屬於郡或國之縣及道與邑也漢時稱朝廷曰縣官故凡言令長不曰縣官也
而請諸能稱者注師古雲雲○【臣召南】按史記作而請諸不稱者罰此文隻換一不字省一罰字義遂不同史記言懲儆濫舉此文言登進賢才也
自魯商瞿子木雲雲○【臣召南】按史記隻雲商瞿傳易六世至田何未嘗詳六世姓字也自橋庇子庸至孫虞子乘皆班氏所?又田何子裝史記作子莊班氏當以避明帝諱而改曰裝耳
要言易者本之田何○按史記作然要言易者本於楊何之家
費直傳琅邪王璜平中能傳之○按王璜溝洫志作王橫
高相傳東郡太守翟誼○按本傳作翟義義誼古字通用蔡義亦或作蔡誼
伏生傳於是诏太常使掌故朝錯往受之○【臣召南】按朝鼂二字通用據後漢書何敞傳敞之祖何比幹學尚書於錯也
齊學者由此頗能言尚書○【臣召南】按史記但雲學者由此頗能言尚書此文似衍齊字然以上下文推之又似齊字下脫魯字如雲齊魯學者於文甚順也
申公傳弟子自遠方至受業者千餘人○【臣召南】按千餘人史記作百餘人下文言申公弟子為博士者十餘人大夫郎掌故以百數則此文作千餘人是也又按申公為魯詩之師又為谷梁春秋之師故下文言申公卒以詩春秋授而瑕邱江公盡能傳之也
轅固傳履雖新必貫於足○按貫字史記作關
胡母生傳弟子遂之者○【臣召南】按史記作仲舒弟子通者又東平嬴公史記無而廣川段仲史記作殷忠
前漢書卷八十八考證