卷七十二

欽定四庫全書 前漢書卷七十二 漢　　蘭　　台　　令　　史班　固撰唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注 王貢兩龔鮑傳第四十二 昔武王伐纣遷九鼎於雒邑【師古曰九鼎即夏禹所鑄者也遷謂從纣都遷之以來春秋左氏傳曰夏之方有德也遠方圖物貢金九牧以鑄鼎象物桀有昏德鼎遷于商載祀六百商纣暴虐鼎遷于周】伯夷叔齊薄之【師古曰夷齊以武王父死不葬而用幹戈為不孝以臣伐君為不忠】餓死首陽不食其祿【師古曰馬融雲首陽山在河東蒲阪華山之北河曲之中高誘則雲在雒陽東北阮籍詠懷詩亦以為然今此二山并有夷齊祠耳而曹大家注幽通賦雲隴西首陽縣是也今隴西亦有首陽山許慎又雲首陽山在遼西諸說不同緻有疑惑而伯夷歌雲登彼西山則當隴西者近為是也】周猶稱盛德焉然孔子賢此二人以為不降其志不辱其身也【師古曰事見論語】而孟子亦雲聞伯夷之風者貪夫亷懦夫有立志【師古曰懦柔弱也音乃喚反又音儒】奮乎百世之上百世之下【○宋祁曰浙本多二字作行乎百世之下】莫不興起非賢人而能若是乎漢興有園公绮裡季夏黃公甪裡先生【師古曰四皓稱号本起於此更無姓名可稱知此蓋隐居之人匿迹遠害不自标顯秘其氏族故史傳無得而詳至於後代皇甫谧圈稱之徒及諸地理書說競為四人施安姓字自相錯互語又不經班氏不載於書諸家皆臆說今并棄略一無取焉○宋祁曰季字下當有公字甪不成字當作角】此四人者當秦之世避而入商雒深山【師古曰即今之商州商雒縣山也】以待天下之定也自高祖聞而召之不至其後呂後用留侯計使皇太子卑辭束帛緻禮安車迎而緻之四人既至從太子見高祖客而敬焉太子得以為重遂用自安語在留侯傳其後谷口有鄭子真蜀有嚴君平【師古曰地理志謂君平為嚴遵三輔決録雲子真名樸君平名尊則君平子真皆其字也】皆修身自保非其服弗服非其食弗食成帝時元舅大将軍王鳳以禮聘子真子真遂不诎而終君平蔔筮於成都市以為蔔筮者賤業而可以惠衆人有邪惡非正之問則依蓍龜為言利害與人子言依於孝與人弟言依於順與人臣言依於忠各因埶導之以善從吾言者已過半矣裁日閲數人【師古曰裁與才同閲曆也】得百錢足自養則閉肆下簾而授老子【師古曰肆者市也列所坐之處也】博覧亡不通依老子嚴周之指着書十萬餘言【師古曰嚴周即莊周】揚雄少時從遊學?而仕京師顯名數為朝廷在位賢者稱君平德杜陵李強素善雄久之為益州牧喜謂雄曰吾真得嚴君平矣雄曰君備禮以待之彼人可見而不可得诎也強心以為不然及至蜀緻禮與相見卒不敢言以為從事乃歎曰揚子雲誠知人君平年九十餘遂以其業終蜀人愛敬至今稱焉及雄着書言當世士稱此二人其論曰或問君子疾沒世而名不稱【師古曰以身沒而無名為病】盍埶諸名卿可幾曰君子德名為幾【孟康曰盍何不也言何不因名卿之埶以求名韋昭曰言有埶之名卿庶幾可不朽揚子以為不然唯有德者可以有名師古曰或人以事有權力之卿用自表顯則其名可庶幾而立揚雄以為自蓄其德則有名也】梁齊楚趙之君非不富且貴也【師古曰謂當時諸侯王也】惡乎成其名【師古曰惡於何也惡音烏】谷口鄭子真不诎其志耕於岩石之下名震于京師豈其卿豈其卿楚兩龔之絜其清矣乎蜀嚴湛冥【孟康曰蜀郡嚴君平湛深元默無欲也師古曰湛讀曰沈】不作苟見不治苟得【師古曰不為苟顯之行不事苟得之業】久幽而不改其操雖随和何以加諸【師古曰随随侯珠也和和氏璧也諸之也】舉茲以旃不亦寶乎【師古曰旃亦之也言舉此人而用之不亦國之寶乎自此已上皆揚雄之言也○宋祁曰注文已字疑作以】自園公绮裡季夏黃公甪裡先生鄭子真嚴君平皆未嘗仕然其風聲足以激貪厲俗近古之逸民也若王吉貢禹兩龔之屬皆以禮讓進退雲 王吉字子陽琅邪臯虞人也少好學明經以郡吏舉孝亷為郎補若盧右丞【師古曰少府之屬官有若盧令丞漢舊儀以為主治庫兵者】遷雲陽令舉賢良為昌邑中尉而王好遊獵驅馳國中動作亡節吉上疏谏曰臣聞古者師日行三十裡吉行五十裡詩雲匪風發兮匪車揭兮顧瞻周道中心兮【師古曰桧國匪風之篇發發飄風貌揭揭疾驅貌古怛字傷也言見此飄風及疾驅則顧念哀傷思周道也掲音丘列反○宋祁曰注文怛字下疑有怛字】說曰是非古之風也發發者是非古之車也揭揭者蓋傷之也【師古曰今之發發然者非古有道之風也今之揭揭然者非古有道之車也故傷之○劉攽曰按文及注當雲發發者是非古之風也揭揭者是非古之車也者蓋傷之也今皆誤矣陽夏公雲倒文取新古蓋多如此不為誤】今者大王幸方與【師古曰縣名也音房預○宋祁曰注文音字上當有方與】曾不半日而馳二百裡百姓頗廢耕桑治道牽馬臣愚以為民不可數變也【師古曰數音所角反○宋祁曰一本無也字】昔召公述職【師古曰召讀曰邵邵公名奭自陝以西邵公主之】當民事時舍於棠下而聽斷焉【師古曰舍止息】是時人皆得其所後世思其仁恩至乎不伐甘棠甘棠之詩是也【師古曰邵南之詩也其詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐邵伯所茇蔽芾小樹貌也甘棠杜棃也茇舍也蔽音必二反芾音方未反茇音步末反】大王不好書術而樂逸遊馮式撙銜【臣瓒曰撙促也師古曰撙挫也音子本反】馳騁不止口倦乎叱咤【師古曰咤亦吒字也音竹駕反】手苦於箠辔【師古曰箠馬策音止蘂反】身勞乎車輿朝則冒霧露晝則被塵埃【師古曰冒犯也音莫克反○宋祁曰克景作克校作報浙本作克】夏則為大暑之所暴炙冬則為風寒之所匽薄【師古曰匽與偃同言遇疾風則偃靡也薄迫也】數以耎脆之玉體犯勤勞之煩毒【師古曰耎柔也音而兖反】非所以全壽命之宗也【師古曰宗尊也】又非所以進仁義之隆也【師古曰隆高也】夫廣夏之下細旃之上【師古曰廣夏大屋也旃與氈同】明師居前勸誦在後上論唐虞之際下及殷周之盛考仁聖之風習治國之道欣欣焉發憤忘食日新厥德【師古曰欣古欣字】其樂豈徒銜橛之閑哉【師古曰銜馬銜也橛車鈎心也張揖以橛為馬之長銜非也橛音其月反】休則俛仰诎信以利形【師古曰形體也信讀曰伸】進退步趨以實下【如淳曰今人不行則膝已下虛弱不實】吸新吐故以練臧專意積精以适神【師古曰臧五臧也練練其氣也适和也】於以養生豈不長哉大王誠留意如此則心有堯舜之志體有喬松之壽【師古曰喬松仙人伯喬及赤松子也】美聲廣譽登而上聞【○宋祁曰登疑作發】則福祿其轃而社稷安矣【師古曰轃與臻同至也】皇帝仁聖至今思慕未怠【師古曰皇帝謂昭帝也言武帝晏駕未久故尚思慕】於宮館囿池弋獵之樂未有所幸大王宜夙夜念此以承聖意諸侯骨肉莫親大王大王於屬則子也於位則臣也一身而二任之責加焉恩愛行義?介有不具者於以上聞非飨國之福也臣吉愚戆願大王察之王賀雖不遵道然猶知敬禮吉乃下令曰寡人造行不能無惰【○宋祁曰惰疑作愭類篇渠伊反畏也敬也】中尉甚忠數輔吾過使谒者千秋賜中尉牛肉五百斤酒五石脯五束其後複放從自若【師古曰從音子用反】吉辄谏争甚得輔弼之義雖不治民國中莫不敬重焉久之昭帝崩亡嗣大将軍霍光秉政遣大鴻胪宗正迎昌邑王吉即奏書戒王曰臣聞高宗諒闇三年不言【師古曰已解於上】今大王以喪事徵宜日夜哭泣悲哀而已慎毋有所發【師古曰發謂興舉衆事○宋祁曰南本浙本毋有所發句上有毋有所言一句一本發作言】且何獨喪事凡南面之君何言哉天不言四時行焉百物生焉【師古曰論語稱孔子曰天何言哉四時行焉百物生焉天何言哉故吉引之】願大王察之大将軍仁愛勇智忠信之德天下莫不聞事孝武皇帝二十餘年未嘗有過先帝棄羣臣屬以天下寄幼孤焉【師古曰屬音之欲反】大将軍抱持幼君襁褓之中布政施教海内晏然雖周公伊尹亡以加也今帝崩亡嗣大将軍惟思可以奉宗廟者攀援而立大王【師古曰援引也音爰】其仁厚豈有量哉【師古曰言其深多也量音力向反】臣願大王事之敬之政事壹聽之大王垂拱南面而已願留意常以為念王既到即位二十餘日以行淫亂廢昌邑羣臣坐在國時不舉奏王罪過令漢朝不聞知又不能輔道陷王大惡【師古曰道讀曰導】皆下獄誅唯吉與郎中令龔遂以忠直數谏正得減死髠為城旦起家複為益州刺史病去官複徵為博士谏大夫是時宣帝頗修武帝故事宮室車服盛於昭帝時外戚許史王氏貴寵而上躬親政事任用能吏吉上疏言得失曰陛下躬聖質總萬方帝王圖籍日陳于前惟思世務将興太平诏書每下民欣然若更生臣伏而思之可謂至恩未可謂本務也【師古曰言天子如此雖於百姓為至恩然未盡政務之本也】欲治之主不世出【師古曰言有時遇之不常值○宋祁曰注文不字下疑有可字】公卿幸得遭遇其時言聽谏從然未有建萬世之長策舉明主於三代之隆者也【師古曰三代夏殷周】其務在於期會簿書斷獄聽訟而已此非太平之基也臣聞聖王宣德流化必自近始朝廷不備難以言治左右不正難以化遠民者弱而不可勝愚而不可欺也聖主獨行於深宮得則天下稱誦之失則天下鹹言之行發於近必見於遠故謹選左右審擇所使左右所以正身也所使所以宣德也詩雲濟濟