卷二十五上

欽定四庫全書 前漢書卷二十五上 漢　　蘭　　台　　令　　史班　固撰唐正議大夫行秘書少監琅琊縣開國子顔師古注 郊祀志第五上 洪範八政三曰祀【師古曰祀謂祭祀也】祀者所以昭孝事祖通神明也旁及四夷莫不修之下至禽獸豺獺有祭【師古曰禮記月令季秋之月豺祭獸孟春之月獺祭魚豺摯搏之獸形似狗獺水居而食魚祭者謂殺之而布列以祭其先也豺音仕皆反獺音吐曷反】是以聖王為之典禮民之精爽不貳齊肅聰明者神或降之【師古曰爽明也齊讀曰齋齋肅莊敬也】在男曰觋在女曰巫【師古曰巫觋亦通稱耳觋音下狄反】使制神之處位為之牲器使先聖之後能知山川敬於禮儀明神之事者以為祝能知四時犧牲壇場上下氏姓所出者以為宗【應劭曰上下謂天地之屬神也氏姓王族之别也宗大宗也臣瓒曰宗宗伯也師古曰二說皆非也祝謂主祭之贊詞者積土為壇平地為場氏姓謂神本所出及見所當為主者也宗宗人主神之列位尊卑者也春秋左氏傳曰虢公使祝應宗區享神也又雲宗祝用馬于四墉并非宗伯及大宗也○劉敞曰予按春秋外傳曰夏父弗綦為宗自稱曰我為宗伯宗伯非宗何哉】故有神民之官各司其序不相亂也民神異業敬而不黩【師古曰黩污渫也黩音讀】故神降之嘉生【應劭曰嘉谷也師古曰嘉生謂衆瑞】民以物序【孟康曰各有分叙也】災禍不至所求不匮【師古曰匮乏也】及少昊之衰九黎亂德【孟康曰少昊時諸侯作亂者也韋昭曰黎氏九人也】民神雜擾不可放物【師古曰放依也物事也放音甫往反】家為巫史享祀無度黩齊明而神弗蠲【師古曰齊讀曰齋蠲絜也】嘉生不降禍災薦臻莫盡其氣【師古曰言不究其性命也】颛顼受之廼命南正重司天?屬神命火正黎司地?屬民【應劭曰黎陰官也火數二二地數也故火正司地以屬萬民師古曰屬委也以其事委之也屬音之欲反】使複舊常亡相侵黩自共工氏霸九州其子曰句龍能平水土死為社祠【師古曰共工氏在太昊炎帝之間無祿而王故謂之霸句讀曰鈎】有烈山氏王天下其子曰柱能殖百谷死為稷祠【師古曰烈山氏炎帝】故郊祀社稷所從來尚矣【師古曰尚上也謂起於上古】虞書曰舜在璿玑玉衡以齊七政【師古曰虞書舜典也在察也璿美玉也玑轉而衡平以玉為玑衡謂渾天儀也七政日月五星也言舜觀察玑衡以齊同日月五星之政度合天意】遂類于上帝禋于六宗【孟康曰六宗星辰風伯雨師司中司命一說雲乾坤六子又一說天宗三日月星辰地宗三太山河海或曰天地間遊神也師古曰類以類祭也上帝天也絜精以祀謂之禋六宗之義說者多矣乾坤六子其最通乎】望秩于山川徧于羣神【師古曰望謂在遠者望而祭之秩次也羣神丘陵墳衍之屬】揖五瑞【師古曰揖與輯同揖合也五瑞公侯伯子男之瑞玉】擇吉月日見四嶽諸牧班瑞【師古曰四嶽諸牧謂四方諸侯也班布也】歲二月東巡狩至於岱宗【師古曰狩守也諸侯為天子守土故巡行】岱宗泰山也柴望秩于山川【師古曰柴積柴而燔】遂見東後東後者諸侯也【師古曰後君也東方諸侯故謂之東後也】合時月正日同律度量衡【師古曰時四時也月十二月也日三百六十日律六律也度尺丈也量斛鬥也衡斤兩也】修五禮五樂【師古曰五禮吉兇賓軍嘉也五樂謂春則琴瑟夏則笙竽季夏則鼔秋則鐘冬則磬也五樂尚書作五玉今志亦有作五玉者五玉即五瑞】三帛二生一死為贽【師古曰三帛玄纁黃也二生羔鴈也一死雉也贽者所執以為禮也】五月巡狩至南嶽南嶽者衡山也八月巡狩至西嶽西嶽者華山也十一月巡狩至北嶽北嶽者恒山也皆如岱宗之禮中嶽嵩高也五載一巡狩【師古曰此以上皆舜典所載】禹遵之後十三世至帝孔甲淫德好神神黩二龍去之【應劭曰夏帝孔甲天賜之乘龍河漢各二其後媟黩嫚神故龍去之】其後十三世湯伐桀欲?夏社不可作夏社【應劭曰遭大旱七年明德以薦而旱不止故遷社以棄代為稷欲遷句龍德莫能繼故作夏社說不可遷之義也師古曰?古遷字夏社尚書篇名今則序在而書亡逸】廼?烈山子柱而以周棄代為稷祠後八世帝太戊有桑榖生於廷一暮大拱懼伊陟曰祆不勝德【師古曰榖即今之楮樹也其字從木合兩手曰拱伊陟太戊臣伊尹之子】太戊修德桑榖死伊陟贊巫鹹【孟康曰巫鹹殷賢臣贊說也謂伊陟說其意也師古曰因此作鹹乂四篇事見商書序其篇亦亡逸也】後十三世帝武丁得傅說為相【師古曰說讀為悅】殷複興焉稱高宗有雉登鼎耳而雊【師古曰雊雉鳴音工豆反】武丁懼祖已曰修德武丁從之位以永甯【師古曰事見商書說命及高宗肜日祖已殷之賢臣】後五世帝乙嫚神而震死【師古曰帝乙武乙也為韋囊盛血仰而射之号曰射天後遇雷震而死】後三世帝纣淫亂武王伐之由是觀之始未嘗不肅隻後稍怠嫚也周公相成王王道大洽制禮作樂天子曰明堂辟雍【師古曰明堂辟雍解在平紀】諸侯曰泮宮【師古曰泮言半也制度半於天子辟雍也泮音普半反】郊祀後稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝【師古曰郊祀祀於郊也後稷周之始祖也宗尊也文王周始受命之王上帝太微五帝也】四海之内各以其職來助祭天子祭天下名山大川懷柔百神鹹秩無文【師古曰懷來也柔安也言招來百神而安處之也稱百者言其多也秩序也舊無禮文者皆以次序而祭之】五嶽視三公四渎視諸侯【師古曰江河淮濟為四渎渎者發源而注海者也視謂其禮物之數也】而諸侯祭其畺内名山大川【師古曰畺境也】大夫祭門屍井竈中溜五祀【韋昭曰古者穴居故名室中為中溜】士庶人祖考而已各有典禮而淫祀有禁後十三世世益衰禮樂廢幽王無道為犬戎所敗平王東徙雒陽【宋祁曰越本陽作邑】秦襄公攻戎救周列為諸侯而居西自以為主少昊之神作西畤祠白帝其牲用駵駒黃牛羝羊各一雲【師古曰駵赤馬黑鬛尾也羝牡羊也駵音留羝音丁奚反】其後十四年秦文公東獵汧渭之間【師古曰汧渭二水名汧音牽】蔔居之而吉文公夢黃蛇自天下屬地【師古曰屬着也音之欲反】其口止於鄜衍【李奇曰鄜音孚三輔謂山阪間為衍晉灼曰左馮翊鄜縣之衍也師古曰今之鄜州蓋取名於此也】文公問史敦【師古曰秦之太史敦其名也】敦曰此上帝之徵君其祠之於是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉自未作鄜畤而雍旁故有吳陽武畤【李奇曰於旁有吳陽地也】雍東有好畤皆廢無祀或曰自古以雍州積高神明之隩【師古曰土之可居者曰隩音於六反】故立畤郊上帝諸祠皆聚雲蓋黃帝時嘗用事雖晩周亦郊焉【師古曰晩謂末時也】其語不經見缙紳者弗道【李奇曰搢插也插笏於紳紳大帶也臣瓒曰缙赤白色也紳大帶也左氏傳有缙雲氏師古曰李雲缙插是也字本作搢插笏於大帶與革帶之間耳非插於大帶也或作薦紳者亦謂薦笏於紳帶之間其義同】作鄜畤後九年文公獲若石雲于陳倉北阪城祠之【蘇林曰質如石似肝師古曰陳倉之北阪上城中也雲語辭也○劉敞曰蓋於陳倉北阪上築城作祠祠之下文雲集於祠城是也】其神或歲不至或歲數來也常以夜光煇若流星從東方來集于祠城若雄雉其聲殷殷雲野雞夜鳴【師古曰殷殷聲也雲傳聲之亂也野雞亦雉也避呂後諱故曰野雞言陳寶若來而有聲則野雞皆鳴以應之也上言雄雉下言野雞史駁文也殷音隐】以一牢祠之名曰陳寶【臣瓒曰陳倉縣有寶夫人祠或一歲二歲與葉君合葉君神來時天為之殷殷雷鳴雉為之雊也】作陳寶祠後七十一年秦德公立蔔居雍【師古曰即今之雍縣】子孫飲馬於河遂都雍雍之諸祠自此興用三百牢於鄜畤作伏祠【孟康曰六月伏日也周時無至此乃有之師古曰伏者謂陰氣将起迫於殘陽而未得升故為藏伏因名伏日也立秋之後以金代火金畏於火故至庚日必伏庚金也】磔狗邑四門以禦蠱災後四年秦宣公作密畤於渭南祭青帝後十三年秦穆公立病卧五日不寤【師古曰寤覺也覺音公孝反】寤廼言夢見上帝【師古曰上帝謂天也】上帝命穆公平晉亂史書而臧之府【師古曰府臧書之處】而後世皆曰上天穆公立九年齊桓公旣霸會諸侯於葵丘而欲封禅【師古曰葵丘會在僖九年葵丘在陳留外黃縣東封禅者封土於山而禅祭於地也禅音土戰反解在武紀】管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家【師古曰父音甫】而夷吾所記者十有二焉昔無懷氏封泰山禅雲雲【鄭氏曰無懷氏古之王者在伏羲前見莊子服?曰雲雲在梁父東山名也晉灼曰雲雲山在蒙陰縣故城東北下有雲雲亭】虙羲封泰山禅雲雲【師古曰虙讀曰伏】神農氏封泰山禅雲雲炎帝封泰山禅雲雲【李奇曰炎帝神農後】黃帝封泰山禅亭亭【服?曰亭亭山在牟陰晉灼曰地理志钜平有亭亭山師古曰晉說是也】颛顼封泰山禅雲雲帝喾封泰山禅雲雲堯封泰山禅雲雲舜封泰山禅雲雲禹封泰山禅會稽湯封泰山禅雲雲周成王封泰山禅於社首【應劭曰山名在博縣晉灼曰在钜平南十二裡師古曰晉說是也】皆受命然後得封禅桓公曰寡人北伐山戎過孤竹【應劭曰伯夷國也在遼西令支師古曰令音郎定反支音神隻之隻】西伐束馬縣車上卑耳之山【韋昭曰将上山纒束其馬縣鈎其車也卑耳即齊語所謂辟耳】南伐至召陵【師古曰召陵楚地也在汝南召讀曰劭】登熊耳山以望江漢【師古曰熊耳山在順陽北益陽縣東非禹貢所雲導洛自熊耳者也其山兩峯狀亦若熊耳因以為名也】兵車之會三乘車之會六九合諸侯一匡天下【師古曰兵車之會三謂莊十三年會於北杏以平宋亂僖四年侵蔡蔡潰遂伐楚次于陉六年伐鄭圍新城也乘車之會六謂莊十四年會于鄄十五年又會于鄄十六年同盟于幽僖五年會于首止八年盟于洮九年會于葵丘也匡正也一匡天下謂定襄王為天子之位也一說謂陽谷之會令諸侯雲無障谷無貯粟無以妾為妻天下皆從故雲一匡者也】諸侯莫違我昔三代受命亦何以異乎於是管仲睹桓公不可窮以辭因設之以事曰古之封禅鄗上黍北裡禾所以為盛【應劭曰鄗音臛蘇林曰鄗上北裡皆地名也師古曰盛謂以實簠簋】江淮間一茅三脊所以為藉也【服?曰茅草有三脊也張晏曰謂靈茅也師古曰藉以藉地也音才夜反】東海緻比目之魚【師古曰爾雅雲東方有比目魚焉不比不行其名謂之鲽音土盍反】西海緻比翼之鳥【師古曰山海經雲崇吾之山有鳥狀如鳬而一翼一目相得乃飛其名曰爾雅曰南方有比翼鳥焉不比不飛其名謂之鹣鹣而管仲乃雲西海其說異也】然後物有不召而自至者十有五焉今鳳凰麒麟不至嘉禾不生而蓬蒿藜莠茂?枭羣翔【師古曰蓬蒿藜莠皆穢惡之草枭不祥之烏也?蓋今所謂角?也枭土枭也】而欲封禅無乃不可乎於是桓公乃止是歲秦穆公納晉君夷吾其後三置晉國之君平其亂【師古曰三立其君謂惠公懷公文公】穆公立三十九年而卒後五十年周靈王即位時諸侯莫朝周苌弘廼明鬼神事【師古曰苌弘周大夫】設射不來不來者諸侯之不來朝者也依物怪欲以緻諸侯諸侯弗從而周室愈微後二世至敬王時晉人殺苌弘【李奇曰周為晉殺之也師古曰春秋左氏傳哀公三年傳稱劉氏範氏世為婚姻苌弘事劉文公故周與範氏趙鞅以為讨周人殺苌弘也】是時季氏專魯旅於泰山仲尼譏之【師古曰旅陳也陳禮物而祭之也陪臣祭泰山僭諸侯之禮孔子非之曰嗚呼曾謂泰山不如林放乎事見論語】自秦宣公作密畤後二百五十年而秦靈公於吳陽作上畤祭黃帝作下畤祭炎帝後四十八年周太史儋見秦獻公【孟康曰太史儋謂老子也師古曰此亦周之太史名非必老聃老聃非秦獻公時儋音丁甘反又吐甘反】曰周始與秦國合而别别五百載當複合【應劭曰秦伯翳之後也始周孝