史記集解序

浮遊之辭取其精要之實】或義在可疑則數家兼列【正義兼列數家之說不同各有道理緻生疑惑不敢偏棄故皆兼列】漢書音義稱臣瓒者莫知姓氏【索隐按即傅瓒而劉孝标以為于瓒非也據何法盛晉書于瓒以穆帝時為大将軍誅死不言有注漢書之事又其注漢書有引祿秩令及茂陵書然彼二書亡於西晉非于所見也必知是傅瓒者按穆天子傳目錄雲傅瓒為校書郎與荀朂同校定穆天子傳即當西晉之朝在于之前尚見茂陵等書又稱臣者以其職典秘書故也瓒音殘岸反】今直雲瓒曰又都無姓名者但雲漢書音義【正義漢書音義中有全無姓名者裴氏注史記直雲漢書音義按大顔以為無名義今有六卷題雲孟康或雲服?蓋後所加皆非其實未詳指歸也】時見微意有所裨補【正義見音賢見反裨音卑又音頻移反裨益也裴氏雲時見已之微意亦有所補益也】譬嘒星之繼朝陽【索隐嘒微小貌也詩雲嘒彼小星三五在東言衆無名微小之星各随三心五噣出在東方亦能繼朝陽之光嘒音火彗反朝陽日也嘒星繼朝陽喻已淺薄而注史記也】飛塵之集華嶽【正義西嶽華山極高大裴氏自喻材藻輕小如飛塵之集華嶽亦能成其高大管子雲海不辭水故能成其大山不辭土故能成其高華音故化反又如字】以徐為本【正義徐廣音義辨諸家異同故以徐為本也】号曰集解未詳則阙弗敢臆說【正義有未詳審之處則阙而弗論不敢以胷臆之見而妄為說也】人心不同【正義言人心既不同所見亦殊别也】聞見異辭【正義耳聞目見心意旣乖其辭所以各異也】班氏所謂疏略抵捂者依違不悉辯也【索隐裴氏言今或依違不複更辯明之也按周公世家叙傳曰依之違之周公綏之】愧非胥臣之多聞【索隐晉大夫臼季名曰胥臣按國語稱晉文公使趙衰為卿辭曰栾枝貞愼先轸有謀胥臣多聞皆可以為輔又胥臣對文公黃帝二十五子及屯豫皆八等事是多聞也】子産之博物【索隐鄭卿公孫僑字子産按左氏傳子産聘晉言晉侯之疾非實沈台骀之祟乃說飲食哀樂及内官不及同姓反則能生疾晉侯聞子産之言曰博物君子也】妄言末學蕪穢舊史豈足以關諸畜德庶賢無所用心而已【索隐關預也畜德謂積德多學之人也裴氏謙言已今此集解豈足關預於積學多識之士乎正是冀望聖賢勝於飽食終日無所用心愈於論語不有博奕者乎之人耳】 史記集解序