史記集解序

年事司馬遷引父緻意班固父修而蔽之優劣可知矣】論大道則先黃老而後六經【正義大道者皆禀乎自然不可稱道也道在天地之前先天地生不知其名字之曰道黃帝老子遵崇斯道故太史公論大道須先黃老而後六經】序遊俠則退處士而進奸雄【索隐遊俠謂輕死重氣如荊轲豫讓之輩也遊從也行也俠挾也持也言能相從遊行挾持之事又曰同是非曰俠正義奸雄奸滑雄豪之人】述貨殖【正義殖生也言貨物滋生也】則崇勢利而羞賤貧【正義趨利之人】此其所蔽也【正義此三者是司馬遷不達理也】然自劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之才服其善序事理辨而不華質而不俚【索隐俚音裡劉德曰俚即鄙也崔浩雲世有鄙俚之語則俚亦野也謂詞不鄙樸】其文直其事核不虛美不隐惡故謂之實錄駰以為固之所言世稱其當【正義駰音因當音丁浪反裴駰以班固所論司馬遷史記是非世人稱班固之言】雖時有纰缪【索隐纰音匹之反纰猶錯也亦作悂字書雲織者兩絲同齒曰悂缪亦與謬同】實勒成一家【正義雖有小纰缪實編勒成一家之書矣】總其大較【索隐較音角較猶略也則大較猶言大略也正義較明也】信命世之宏才也【索隐按孟子雲五百年之間必有名世者趙岐曰名世次聖之才物來能名此言命者名也言賢人有名於世也宏才大才謂史遷】考較此書文句不同有多有少莫辯其實而世之惑者定彼從此是非相貿真僞舛雜【正義貿音茂舛音昌轉反言世之迷惑淺識之人或定彼從此本更相貿易真僞雜亂不能辯其是非】故中散大夫東莞徐廣研核衆本為作音義【正義作音義十三卷裴駰為注散入百三十篇】具列異同兼述訓解【正義徐作音義具列異同之本兼述訓解釋也】粗有所發明而殊恨省略【索隐殊絶也左傳曰斬其木不殊言絶恨其所撰太省略也正義省音山景反】聊以愚管【小索隐按東方朔雲以管窺天以蠡測海皆喻也然此語本出莊子文今雲愚管者是駰謙言已愚陋管見所識不能遠大也】增演徐氏【正義演音羊善反增益也言裴駰更增益演徐氏之說】采經傳百家并先儒之說【正義采取也或取傳說采諸子百家兼取先儒之義先儒謂孔安國鄭玄服?賈逵等是也言百家廣其非一】豫是有益悉皆抄内【正義并采經傳之說有禆益史記盡抄内其中抄音楚交反】删其遊辭取其要實【正義删音師顔反删除也去經傳諸家