第十六章 赤壁賦
關燈
小
中
大
記,就具有此種醇甜的詼諧美。
他開始在他的隨筆裏寫很多漫談偶記,既無道德目的,又乏使命作用,但卻成了最為人喜愛的作品。
他寫了一篇文字,說自己的貧窮,又說到他門人的貧窮。
他說:"馬夢得與餘同歲月生,少僕八日。
是歲生者無富貴人,而僕與夢得為窮之冠。
即吾二人而觀之,當推夢得為首。
"另有一篇隨筆,是兩個乞丐的故事: 有二措大相與言志。
一雲:"我平生不足惟飯與睡爾。
他日得志,當吃飽飯後便睡,睡了又吃飯。
"另一則雲:"我則異於是。
當吃了又吃,何暇複睡耶?" 不管在什麼情況之下,幸福都是一種秘密。
但是憑蘇東坡的作品而研究其內在的本性,藉此以窺探他那幸福的秘密,便不是難事了。
蘇東坡這位天縱大才,所給予這個世界者多,而所取自這個世界者少,他不管身在何處,總是把稍縱即逝的詩的感受,賦予不朽的藝術形式,而使之長留人間,在這方面,他豐裕了我們每個人的生活。
他現在所過的流浪漢式的生活,我們很難看做是一種懲處,或是官方的監禁。
他享受這種生活時,他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。
一首詞《赤壁懷古》,調寄《浪淘沙》,也以《大江東去》著稱;兩篇月夜泛舟的《前後赤壁賦》;一篇《承天寺夜遊》。
單以能寫出這些絕世妙文,仇家因羨生妒,把他關入監獄也不無道理。
赤壁夜遊是用賦體寫的,也可以說是描寫性的散文詩,有固定的節奏與較為寬泛的音韻。
蘇東坡完全是運用語調和氣氛。
這兩篇賦之出名不無緣故,絕非別人的文章可比,因為隻用寥寥數百字,就把人在宇宙中之渺小的感覺道出,同時把人在這個紅塵生活裏可享受的大自然豐厚的賜與表明。
在這兩篇賦裏,即便不押韻,即便隻憑文字巧妙的運用,詩人已經確立了一種情調,不管以前已然讀過十遍百遍,對讀者還會產生催眠的作用。
人生在宇宙中之渺小,表現得正像中國的山水畫。
在山水畫裏,山水的細微處不易看出,因為已消失在水天的空白中,這時兩個微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟裏。
由那一刹那起,讀者就失落在那種氣氛中了。
蘇東坡正和同鄉道人楊世昌享受夜景,那是七月十六仲夏之夜。
清風在江面上緩緩吹來,水面平靜無波。
東坡與朋友慢慢喝酒吟詩。
不久,明月一輪出現於東山之上,徘徊於北鬥星與天牛星之間。
白霧籠罩江面,水光與霧氣相接。
二人坐在小舟中,漂浮于白茫茫的江面之上,隻覺得人如天上坐,船在霧中行,任其漂流,隨意所之。
二人開始歌唱,手拍船舷為節拍。
唱出了: 桂掉兮蘭槳,擊空
他開始在他的隨筆裏寫很多漫談偶記,既無道德目的,又乏使命作用,但卻成了最為人喜愛的作品。
他寫了一篇文字,說自己的貧窮,又說到他門人的貧窮。
他說:"馬夢得與餘同歲月生,少僕八日。
是歲生者無富貴人,而僕與夢得為窮之冠。
即吾二人而觀之,當推夢得為首。
"另有一篇隨筆,是兩個乞丐的故事: 有二措大相與言志。
一雲:"我平生不足惟飯與睡爾。
他日得志,當吃飽飯後便睡,睡了又吃飯。
"另一則雲:"我則異於是。
當吃了又吃,何暇複睡耶?" 不管在什麼情況之下,幸福都是一種秘密。
但是憑蘇東坡的作品而研究其內在的本性,藉此以窺探他那幸福的秘密,便不是難事了。
蘇東坡這位天縱大才,所給予這個世界者多,而所取自這個世界者少,他不管身在何處,總是把稍縱即逝的詩的感受,賦予不朽的藝術形式,而使之長留人間,在這方面,他豐裕了我們每個人的生活。
他現在所過的流浪漢式的生活,我們很難看做是一種懲處,或是官方的監禁。
他享受這種生活時,他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。
一首詞《赤壁懷古》,調寄《浪淘沙》,也以《大江東去》著稱;兩篇月夜泛舟的《前後赤壁賦》;一篇《承天寺夜遊》。
單以能寫出這些絕世妙文,仇家因羨生妒,把他關入監獄也不無道理。
赤壁夜遊是用賦體寫的,也可以說是描寫性的散文詩,有固定的節奏與較為寬泛的音韻。
蘇東坡完全是運用語調和氣氛。
這兩篇賦之出名不無緣故,絕非別人的文章可比,因為隻用寥寥數百字,就把人在宇宙中之渺小的感覺道出,同時把人在這個紅塵生活裏可享受的大自然豐厚的賜與表明。
在這兩篇賦裏,即便不押韻,即便隻憑文字巧妙的運用,詩人已經確立了一種情調,不管以前已然讀過十遍百遍,對讀者還會產生催眠的作用。
人生在宇宙中之渺小,表現得正像中國的山水畫。
在山水畫裏,山水的細微處不易看出,因為已消失在水天的空白中,這時兩個微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟裏。
由那一刹那起,讀者就失落在那種氣氛中了。
蘇東坡正和同鄉道人楊世昌享受夜景,那是七月十六仲夏之夜。
清風在江面上緩緩吹來,水面平靜無波。
東坡與朋友慢慢喝酒吟詩。
不久,明月一輪出現於東山之上,徘徊於北鬥星與天牛星之間。
白霧籠罩江面,水光與霧氣相接。
二人坐在小舟中,漂浮于白茫茫的江面之上,隻覺得人如天上坐,船在霧中行,任其漂流,隨意所之。
二人開始歌唱,手拍船舷為節拍。
唱出了: 桂掉兮蘭槳,擊空