三六 魯家
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現在來把魯家的事情簡單的結束一下。怡堂的兒子延孫娶了東關金家的姑娘,她是魯迅的小姑母的堂房小姑,由她做媒折了輩分嫁過去的,在怡堂去世不久之後延孫病故,他的夫人在民國以前也已亡故,沒有子女。怡堂那位女兒早已出嫁,記得是南門李家,“李大少爺”是有名的外科醫生,我就很請教過他,新郎是他的兒子叫李孝諧,又是魯迅的三味書屋的同窗。寄湘生有四女一子,長女嫁在誰家未詳,次女适沈,即是她母親的内侄,三女适陳,四女未出閣前病殁。兒子名佩紋,在師範學校肄業,很是好學,稍有肺病,強令早婚,又醫療遲誤,遂以不起。寄湘已衰老,親屬力勸納妾,其次女為物色得一收房婢女生過小孩而遣出者,以為宜男,購得之後托魯老太太代存,其時寄湘入京依其内親沈呂生,希望得一職業,久之無所得,乃複回家,令遣妾不納,未幾,亦去世,承繼雞頭山的佩紫之子為佩紋後,這大概是民國六七年間的事。
安橋頭的舊宅看來是中富農住屋的模樣,中間出了讀書中科第的人,改變了生活方式,但是不及一百年又複沒落,其中雖有醫藥衛生的錯誤為其小原因,總之這大勢是無可挽回的。現在魯家的核心差不多複歸于安橋頭,經過土改以後,可能由正當狀态再行出發,實行所謂卷土重來,庶幾乎在地裡紮得根下去,可以成為道地的安橋頭人。偶記外婆家衰亡之迹,說到這裡,其實對于他們的希望還在其次,我主要的意思乃是表示對于安橋頭住屋的喜歡,覺得比台門屋要好得多,那豈不是鄉下一家族的合理的住處麼。
安橋頭的舊宅看來是中富農住屋的模樣,中間出了讀書中科第的人,改變了生活方式,但是不及一百年又複沒落,其中雖有醫藥衛生的錯誤為其小原因,總之這大勢是無可挽回的。現在魯家的核心差不多複歸于安橋頭,經過土改以後,可能由正當狀态再行出發,實行所謂卷土重來,庶幾乎在地裡紮得根下去,可以成為道地的安橋頭人。偶記外婆家衰亡之迹,說到這裡,其實對于他們的希望還在其次,我主要的意思乃是表示對于安橋頭住屋的喜歡,覺得比台門屋要好得多,那豈不是鄉下一家族的合理的住處麼。