二十一、出就外傅
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我自從脫離了顧九臯先生以後，便拜朱靜瀾先生為師了，這是我離家就傅之始，這在我童年是一個變換時期。
前文不是說朱靜瀾先生是我的表姊丈嗎？自從我顧氏表姊嫁到朱家去後，因為表姊是祖母撫育長大的，她視我家為母家，歸甯也到我家來，靜瀾先生也視我家為嶽家，時常往來。
表姊聽得我附讀在顧九臯先生處，張氏太太啧有煩言，她極力主張要我到她家去讀書。
原來靜瀾先生也在家中設帳授徒，他是一位名諸生。
從前所謂讀書人者，除了幾家缙紳子弟外，其餘都是作教師生涯。
因為從前沒有學校，而子弟總要讀書。
社會上需要教書先生，教書先生也就多起來了。
教書先生有兩種：一種是人家請了去，當西席老夫子的；一種是自己在家裡開門授徒的。
人家請了去的，比較待遇優，然而受束縛，不自由；開門授徒是一種退步，然而以逸待勞，卻比較自由得多。
這兩種以後我都嘗過，卻也深知甘苦。
但顧氏表姊的要我到他家去讀書，大有一種報德主義，因為她是在我家撫育成人的，她心中常懷報答之心。
近來我父親無固定職業，家境漸窘，她想擔任我的教育一部份，使母舅（我的父親）稍輕負擔。
所以她聲明倘我到她家裡去讀書，所有學費膳費，概不收受。
可是父親說：“不能如此，學費膳費照例緻送，因你丈夫還有母親弟妹，你不能擅自作主，而我對于兒輩讀書之,,費，無論如何，是應當勉力負擔的。
” 從前學生們住在先生家裡，而先生家裡，供他飯食的，其名謂之“貼膳”。
貼膳與束脩，總共計算，普通是每年三十六元，可見從前生活程度的低廉。
以每年三十六計，每月僅合三元，以一元作束脩，二元便可以對付一月飯食，住宿就不收你費用了。
那時我就以三十六元一年貼膳于朱靜瀾先生處，便住在他家了。
朱先生的家，住在胥門内盛家浜，他們的房子，有些不大規正，大概是量地造屋，一面通盛家浜，一面通廟堂巷，也不能說誰是前門，誰是後門，因為兩面都有一座廳，不過廟堂巷一面是朝南，盛家浜一面是朝北的，朱先生的一家，都住在盛家浜的那方面。
我們兒童也喜歡盛家浜，那邊開出門來，便是一條闆橋，下面是一條河浜，雖不通船，可是一水盈盈，還不十
前文不是說朱靜瀾先生是我的表姊丈嗎？自從我顧氏表姊嫁到朱家去後，因為表姊是祖母撫育長大的，她視我家為母家，歸甯也到我家來，靜瀾先生也視我家為嶽家，時常往來。
表姊聽得我附讀在顧九臯先生處，張氏太太啧有煩言，她極力主張要我到她家去讀書。
原來靜瀾先生也在家中設帳授徒，他是一位名諸生。
從前所謂讀書人者，除了幾家缙紳子弟外，其餘都是作教師生涯。
因為從前沒有學校，而子弟總要讀書。
社會上需要教書先生，教書先生也就多起來了。
教書先生有兩種：一種是人家請了去，當西席老夫子的；一種是自己在家裡開門授徒的。
人家請了去的，比較待遇優，然而受束縛，不自由；開門授徒是一種退步，然而以逸待勞，卻比較自由得多。
這兩種以後我都嘗過，卻也深知甘苦。
但顧氏表姊的要我到他家去讀書，大有一種報德主義，因為她是在我家撫育成人的，她心中常懷報答之心。
近來我父親無固定職業，家境漸窘，她想擔任我的教育一部份，使母舅（我的父親）稍輕負擔。
所以她聲明倘我到她家裡去讀書，所有學費膳費，概不收受。
可是父親說：“不能如此，學費膳費照例緻送，因你丈夫還有母親弟妹，你不能擅自作主，而我對于兒輩讀書之,,費，無論如何，是應當勉力負擔的。
” 從前學生們住在先生家裡，而先生家裡，供他飯食的，其名謂之“貼膳”。
貼膳與束脩，總共計算，普通是每年三十六元，可見從前生活程度的低廉。
以每年三十六計，每月僅合三元，以一元作束脩，二元便可以對付一月飯食，住宿就不收你費用了。
那時我就以三十六元一年貼膳于朱靜瀾先生處，便住在他家了。
朱先生的家，住在胥門内盛家浜，他們的房子，有些不大規正，大概是量地造屋，一面通盛家浜，一面通廟堂巷，也不能說誰是前門，誰是後門，因為兩面都有一座廳，不過廟堂巷一面是朝南，盛家浜一面是朝北的，朱先生的一家，都住在盛家浜的那方面。
我們兒童也喜歡盛家浜，那邊開出門來，便是一條闆橋，下面是一條河浜，雖不通船，可是一水盈盈，還不十
