跋至聖先師孔子書「殷比幹墓」
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衛輝比幹墓前,有「殷比幹墓」四字石刻缺者,先師孔聖人筆也;漢、唐以來,廟中所習見其書與周穆王時吉日癸巳石刻相肖,知其非後人所作,非聖人不能也。比幹谏而死,聖人以「殷仁」稱之,其為之書墓也,斷斷然矣。且子适衛而往來墓上,不知其數。聖人嘗曰:『丘殷人也』。故,殷人因夏禮,殷有三仁,更不言商。茲比幹墓而冠之以殷,于斯又知其為聖筆也。不然,由周而來幾千歲矣,中間兵火頻遭,非有神物護持,安能完固僅有半字之缺若斯哉!
………日,衛輝府知府通州張亨跋。
(附)清高宗乾隆皇帝禦制詩
嗟哉斯人,遭殷之季;五畝佳城,千秋弗墜。夫子适周,載經柏隧;早許「三仁」,讵惟四字!
………日,衛輝府知府通州張亨跋。
(附)清高宗乾隆皇帝禦制詩
嗟哉斯人,遭殷之季;五畝佳城,千秋弗墜。夫子适周,載經柏隧;早許「三仁」,讵惟四字!