卷四
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魏初
論人主宜握威權防奸僞
【[至元]】 六年正月六日，臣初等面奉聖旨：「魏征般人尋者，如魏征般人無，隻似魏學士般人尋者。
」臣愚竊謂，天下未嘗乏才，顧人君用之者如何耳。
如魏征者，陛下必欲得之，亦非難事。
且征之所以為征，以太宗之能聽受也。
若太宗不聽，征雖有經國之才，抗直不屈，将何所施？今陛下将與堯、舜比隆，太宗之事臣知其優為之也。
誠能霁至尊至大之威，收至聰至明之辨，曲屈情意，勉強以制禮義，使臣下盡言不諱，魏征将自至，尚何于尋哉！ 一、生殺與奪之權，人主所司，不可使少移于臣下，一有所移于臣下，欺弄禍患可立至。
此非臣之私言也。
《書》曰：「惟辟作福，惟辟作威。
」《春秋》稱「君能制命為義」，《史記》謂「能擅國之為王」，此自古之明戒也。
雖然，宰相所以代君治事者也，苟不委任責成，則何以辦治？此亦非臣之私言也。
孔子嘗曰：「先有司，赦小過。
」蓋不先有司則事無所統，不赦小過則下無全才。
臣願生殺與奪之權持之當在陛下，而先有司赦小過之義亦不可不緻論也。
一、人情奸僞，不可不防。
古之治天下者，大為防禁，民猶踰之。
在朝廷而失其防，則有民不知君，如魯三桓之專；在邊境而失其防，則有尾大不掉，如唐藩鎮之亂；在諸侯而失其防，則有号令不行，如秦、楚、吳、越之僭；在百姓而失其防，則有掉臂大呼，睚殺人，如陳勝、郭解之徒。
是固不可不防也。
然防之得其道則可以制亂，防之失其道則适足生亂。
若夫用正人，用之則當其材而不過，此朝廷之防也。
兵不可不精煉，既精煉矣，必分其勢，使權不久在一人，此邊境之防也。
地不可廣，民不可，且遷轉之格今已行之，此諸侯之防也。
民固不可使窮困，亦不可太豪富，窮困則易以為盜，豪富則易以驕亂，此百姓之防也。
陛下必欲防奸僞，宜以此防之。
若以擁蔽之故，而使之互相告讦，臣恐奸人因此厚誣大臣，以生釁端。
方今已見其漸，小則恐迫财賄，大則扼其吭而奪之位，至有同列不相能，聚群不逞之徒而啖之以利，使相為讦發，當路者莫敢誰何，以成風俗，甚不可長。
聖上明見萬裡，無不昭察。
臣愚欽奉聖旨，故不敢不盡愚，伏取聖鑒。
(魏初：《奏議》，《青崖集》卷四) 論早定法制 【[至元]】 八年三月二十三日，監察禦史言：法者，所以維持天下之具也，憲台則守法之司也。
方今無一定之法，百司無所循守，雖省府已嘗奏論，未即施行。
合無從禦史台再行舉奏，早定一代之法，使有司有所守，百姓有所畏避，天下幸甚。
(同上) 論取人才 【[至元八年]】 四月初二日。
竊惟欲緻天下之治，必求所以治天下之具。
所謂治天下之具者無他，人才是也。
取人之法具在方冊，三代有鄉舉裡選之制，漢有孝廉賢良之科，隋、唐以來，加以詞賦、明經，遼、金因之，亦能得人。
國家有天下六七十年之間，取人之法未遑暇及。
今天子神聖，百職具舉，苟取之不以法，則奔趨請托，憑籍黨與，無所不逞其私。
才有一阙，則上司所付，門下親舊之所囑，骈肩累足，莫知适從，卒之人才無所得，而賄利讦制者取之，至于污負罪而投谒有所，則已登津要而肆猾狡矣，欲其政平訟理，恐未能也。
合無取近代之制，若文武舉，若試吏員，若任子等法，至于方技醫蔔之術，皆以試補，則人得其才，僥幸之門塞，治安之功可期矣。
(同上) 中書大政當先啟燕王而後入奏 【[至元八年]】 四月二十四日。
竊見聖主即位以來，經理天下，中書省以總朝綱，尚書省以庶務，樞密院以典兵，禦史台以糾彈非違，其統而一之，能分陛下之憂者，聖慮固已定矣。
竊見燕王嘗欽奉聖旨守中書令兼樞密使，名雖如是，實則未聞。
當今之計，宜妙選天下賢而有德業者輔翼燕王，欽依已降聖旨領中書省，凡軍馬、刑殺、大除拜、大錢谷及應合聞奏之事，須先啟白燕王處，然後入奏。
如是則政柄歸一，聖慮少安，而天下國家之大本定矣。
(同上) 請肅君臣之禮 【[至元八年]】 四月二十四日。
竊惟君猶天也，臣猶地也，天尊地卑，禮不可不肅。
方今内有太常，有國史，有修起居注，以議典禮，紀言動；外則交趾稱臣，高麗入貢，日本、江左瞻望德化。
自祖宗開國以來，其創法立制，至陛下為最備，故外域遠方，企仰朝廷，以為中朝禮義之國。
昨聞禦前食肉，負者裸形舞唱，恐非所以正朝廷、待臣下、尊天子之禮也。
自今禦前不可作此戲舉，務存大體，天下幸甚。
(同上) 諸投項人戶宜并入州縣 【[至元八年]】 五月七日。
照得近例，州縣不滿千戶者合并，又軍戶奧魯 【四庫本作「鄂啰」今改正。
以下凡四庫本妄改之非漢語名、詞，原文明顯可知者，悉徑予改正，不另出注。
】 、轉運司俱各并入總管府，所以省冗員、禁侵擾也。
竊見目今除諸王位下戶計外，系大官數目内送納差發米糧種田等戶，如耶律丞相、南合中書、楊中書、賈答剌罕等投項甚多，其各官頭目俱有長次及首領官、令史、催差人等。
各人既無俸祿以養廉，則侵擾之弊不能不無。
以此參詳，既是依例納絲銀人戶，合無照依合并州縣奧魯、轉運司體例，并入見住州縣，與民一滾通行科差。
若有合回付絲銀去處，令于官庫内驗數支取，不必更為設官。
如此似為官民俱得便益。
據元管頭目，于内若有曾受宣勾當年深人員，拟合量材任用。
(同上) 議襄陽軍事 【[至元八年]】 五月八日。
襄陽蕞爾一城，國家以河南一道，加以内地供給，自始功迄今幾三年矣，未有成效。
今水潦方漲，彼必大舉來援。
我軍雖已成圍，亦宜據守險要，厲兵秣馬，以需一戰，此正諸将用奇應變之秋也。
朝廷宜遣使以此戒谕将士，且點視兵甲、卒伍、糧饷之有不利不備者，督責合屬官吏，使必緻精利完備，以圖事功。
若不早為備禦，使必内外相應，突圍以走，縱得空城，夫複何益？不惟不償所損，亦有以虧損朝廷師武臣力之望。
伏乞詳酌施行。
(同上) 論鹽貨樁配 【[至元八年]】 五月十六日。
比聞朝廷以山東蝗旱，多阙食，已差官給糧赈濟，及倚閣懸欠稅糧，其民固已幸矣。
外據鹽貨見行樁配，其法施之豐穰之歲猶有所不堪，其蝗旱之餘，阙食之際，豈可不為之更張哉！今體知得其鹽貨在先令瀕海去處樁配，今滕、峄、淄州等處，去海七八百裡，俱各樁配，每戶月樁配三斤，以毫厘品答近上戶計，每年不下樁配鹽三百斤，每斤價鈔四分，絲絹麻布并不收受。
大絹一疋長二丈八尺，重一十三兩，于街市倒鈔七錢，布一疋長十八尺，倒鈔五錢，然後赴鹽局送納。
又立主首，信牌，立限約，催督民戶赴州縣官局關買，遠者離城三百餘裡，正于農忙時分，往複不下十日，每年四季如此。
及到城無錢，多于鋪戶之家借貸，以應官司督迫之急。
及關買出局，于城内每斤折二三兩依市價轉買，每斤價鈔三分，賣訖鈔還元借鋪戶。
參詳今既給糧赈濟，又倚閣懸欠稅糧，則朝廷優恤元元之意可謂深切着明矣。
如上件鹽貨事理更為從長講究施行，是亦赈濟之一大端也。
古所謂惠而不費，因民之所利而利之，蓋近是也。
(同上) 論上都和中米糧 【[至元八年]】 五月二十七日。
今體知得外路客旅于上都和籴所中納米糧，皆揭利錢于随處籴到白米，至元七年十二月内，般載到和籴所永盈、萬盈兩倉下卸中納。
其兩倉見百姓搬載米糧數多，推稱元籴糧數已足，不肯收受。
百姓在客日久，牛隻損死，盤費俱盡，将所載米糧不得已折本賤粜。
本都官豪富要之家厘勒減價收籴，赴倉中納，倉官通同看循便行收受。
其客旅如太原王烏德美、西京杜阿薩爾、馮琪、李春等納到米糧，皆刁蹬不受，見于兩倉露地堆積，約一萬石，以緻損耗，委是生受。
參詳上都每年合用米糧不下五十萬石，故增其價直，令百姓和中，所以備國用、便貧民也。
今客旅所中米糧，兩倉刁蹬如此，見有露積至今者。
脫因雨水變壞，則百姓揭借鈔本無以倍償，敢言利乎？夫細民圖鬥升之利，不遠千裡來應和中，若如此刁蹬，恐四方不信，後無以應籴者，則國用之須将何所仰？目今雖收中米數已足，若将在倉露囤客米驗數更為收受，不惟救客旅倒懸之急，亦所以備用，示不失信于民也。
并據倉官見客米多，稱推數足，閉倉不受，緻令官豪富要勒價賤籴，中納入倉，随即收受，其情弊欺公害民，莫此之甚，合行嚴加禁治。
今後有無驗實到倉米數，不問貧富，依月日挨次收受，将當日實收米數及合給支鈔人名姓，隻作一串，赴支鈔庫照驗關支。
如此不惟不能作弊害民，其勾當官吏亦不至破家獲罪。
(同上) 論支糧折鈔之弊 【[至元八年]】 五月二十九日。
近為察到上都萬盈倉飛鈔事，就問得監視官運司知事趙瑄，曾于拔都軍人烏爾古處買到支帖三百石，每石用鈔一兩二錢，于官庫内每石關支鈔二兩五錢，已行具呈禦史台照詳施行。
今參詳得：國家蓄糧本以養軍，而糧及于軍者不足，此一弊也；給鈔以中糧，本以便民，而糧不得盡中，其弊二也；養不及軍，便不及民，官庫之鈔随于富強作弊之手，其弊三也。
三弊之生，生于買籌而已。
今後軍人及應合支糧者，有無聽從所願，就令發帖官司審問，軍人及應合支糧者若欲用鈔，先取本人文字，開寫正支米糧、折支鈔數各各數目。
其米價若在和籴未足其間，依官定價錢；如于收籴已足之後，随倉米市價從實折算。
其發帖官司憑準合人文字，據正支米糧下倉放支，其折鈔數下庫支訖，仍于本倉門首分朗出榜，省谕軍人及應合支糧人通知。
仍禁約不得私下買籌、賣籌，或将支帖抵還欠少錢債，違者并行治罪。
如此則軍得實用，官無虧損，是亦革弊之一端也。
(同上) 皇後宜行冊禮 【[至元八年]】 六月五日。
竊惟皇後之尊與天子同體，上以供奉天地，下以承祀宗社，故曆代天子即位，冊文玉玺随即行之，所以崇三綱之始，正風化之原也。
今皇後母儀天下已十餘年，冊玺之禮未施行。
伏乞禦史台奏聞，下太常、翰林講求典故以行冊禮，天下幸甚。
(同上) 修起居注随付史院 【[至元八年]】 六月十七日。
照得唐制宰相修時政記，月送史館；又起居郎，天子禦正殿，則對立于殿下，有命則臨陛俯聽，退而書之，以為起居注，凡冊命、啟奏、封拜、罷免悉載之史院。
嘗欽奉聖旨修纂祖宗事迹。
恭惟主上即位以來，立宗廟，議禮樂，定官制，百度修舉。
今兩省、台、院及修起居注，凡有軍國大政，并冊命、啟奏、封拜、罷免等事，合從中統建元及今見行事理，逐月送付史院，以修實錄，則主上之豐功盛烈有以光耀萬世，亦臣下所當為者。
(同上) 請以趙璧行省北京 【[至元八年]】 七月十三日。
風聞中書省奏頭辇哥國王與廉平章 【廉希憲。
】 北京行省事。
竊惟趙右丞 【趙璧。
】 往年嘗與國王行省東京等路，能審量時勢緩急，且勤恪不怠，遂成安集之功。
今若繼往，則彼中民情物态備嘗之矣，不惟與國王相得，庶幾事易辦而民易安。
廉平章明敏有為，若請還省，則内外俱便。
初人微名輕，職當言責，見有便于國家者，不敢嘿嘿。
(同上) 請以翰林管儒戶 【[至元八年]】 八月十一日。
竊惟國家開創以來，其增崇文物，講求典禮，莫盛于今日。
然大端大節猶有所未周者，蓋啟白開導之有未至耳。
方今孔祀絕封，廟戶當差，其餘儒戶已有散至田帖者，數年之後，切恐聖道湮廢。
推原其自，無大人君子以主張維持為己任故也。
照得見在儒戶，各散漫州縣，無所統紀，非若釋道二家而有以總之也。
故其利害安危，無一人曾加省者。
竊見翰林承旨學士和禮霍孫朝夕侍從，且賦性雅重，若使之管領諸路儒戶，必能教護有方，是亦維持聖道之一節也。
又照得太常寺舊例，奉行典禮之司初無戶口統屬，今太常卿合丹 【《元史》卷十四《世祖本紀》至元十年二月條有太常卿合丹。
】 所管禮樂戶近五佰戶。
翰林在今日為衣冠之表率，使之管領諸路儒戶，亦為有例。
竊謂天下之事有似緩而實急，似迂而實切者，蓋此類也。
(同上) 請追贈陣亡将士 【[至元八年]】 十月十一日。
竊惟古之将士所以敢死，勇于立功者，蓋上之人有以激勸之使然也。
不爾，将偷卒惰，望其有奇功于天下不能也。
聞故河南路統軍鄭江，于今年四月内襄陽城下以戰而死，迄今幾半載，朝廷無追獎之命。
今來參詳國家方混一區宇，苟死于王事者不加追獎，則偷安苟容之徒以為得計。
照得近例以他功追封者往往有之。
彼被堅執銳，不顧死難，為國家報效者，若不量加追贈，切恐于激勸克敵制勝之術有所未盡。
(同上) 提舉交鈔官令戶部兼領 【[至元八年]】 十月二十三日。
照得在先提舉諸路交鈔如王渙等，以戶部郎中兼之。
制府總領天下錢谷，與戶部不相統屬，故别立提舉官。
尚書省令總領六部，如運司、鐵冶已皆并省，外據提舉司官亦合令戶部兼領，所以一錢谷之司，省周歲之費也。
據見勾當官吏如無粘帶，乞依例升轉，似為相應。
(同上) 請以廉平章總西省 【[至元八年]】 十二月十五日。
竊見西南國家重地，其所以撫養軍民，鎮服寇敵，必得朝廷名德大臣才幹有為者然後為可。
今賽平章 【賽典赤贍思丁。
】 已經停職打算，其綱紀省事者宜為遴選其人。
伏見廉平章明敏有志度，在閑日久，若應是選，實為朝廷軍民之便。
(同上) 谏中都簽軍 【[至元九年]】 二月二日。
竊惟京都天下之根本，要在殷盛以鎮服乎八荒。
古者隆上都而觀萬國，蓋此意也。
比年車駕臨幸，修築城阙，調運糧草，一切應辦和買，俱以中都百姓倚辦，比之别路實為繁劇。
側聞将與外路一體簽軍，不惟内外輕重不倫，且示天下以不廣也。
辇毂之下何至如此驚擾！(同上) 谏大都免簽軍數俵散外路 【[至元九年]】 二月十九日。
竊見大都路近蒙聖恩赦免今次合簽軍數，大小臣民
」臣愚竊謂，天下未嘗乏才，顧人君用之者如何耳。
如魏征者，陛下必欲得之，亦非難事。
且征之所以為征，以太宗之能聽受也。
若太宗不聽，征雖有經國之才，抗直不屈，将何所施？今陛下将與堯、舜比隆，太宗之事臣知其優為之也。
誠能霁至尊至大之威，收至聰至明之辨，曲屈情意，勉強以制禮義，使臣下盡言不諱，魏征将自至，尚何于尋哉！ 一、生殺與奪之權，人主所司，不可使少移于臣下，一有所移于臣下，欺弄禍患可立至。
此非臣之私言也。
《書》曰：「惟辟作福，惟辟作威。
」《春秋》稱「君能制命為義」，《史記》謂「能擅國之為王」，此自古之明戒也。
雖然，宰相所以代君治事者也，苟不委任責成，則何以辦治？此亦非臣之私言也。
孔子嘗曰：「先有司，赦小過。
」蓋不先有司則事無所統，不赦小過則下無全才。
臣願生殺與奪之權持之當在陛下，而先有司赦小過之義亦不可不緻論也。
一、人情奸僞，不可不防。
古之治天下者，大為防禁，民猶踰之。
在朝廷而失其防，則有民不知君，如魯三桓之專；在邊境而失其防，則有尾大不掉，如唐藩鎮之亂；在諸侯而失其防，則有号令不行，如秦、楚、吳、越之僭；在百姓而失其防，則有掉臂大呼，睚殺人，如陳勝、郭解之徒。
是固不可不防也。
然防之得其道則可以制亂，防之失其道則适足生亂。
若夫用正人，用之則當其材而不過，此朝廷之防也。
兵不可不精煉，既精煉矣，必分其勢，使權不久在一人，此邊境之防也。
地不可廣，民不可，且遷轉之格今已行之，此諸侯之防也。
民固不可使窮困，亦不可太豪富，窮困則易以為盜，豪富則易以驕亂，此百姓之防也。
陛下必欲防奸僞，宜以此防之。
若以擁蔽之故，而使之互相告讦，臣恐奸人因此厚誣大臣，以生釁端。
方今已見其漸，小則恐迫财賄，大則扼其吭而奪之位，至有同列不相能，聚群不逞之徒而啖之以利，使相為讦發，當路者莫敢誰何，以成風俗，甚不可長。
聖上明見萬裡，無不昭察。
臣愚欽奉聖旨，故不敢不盡愚，伏取聖鑒。
(魏初：《奏議》，《青崖集》卷四) 論早定法制 【[至元]】 八年三月二十三日，監察禦史言：法者，所以維持天下之具也，憲台則守法之司也。
方今無一定之法，百司無所循守，雖省府已嘗奏論，未即施行。
合無從禦史台再行舉奏，早定一代之法，使有司有所守，百姓有所畏避，天下幸甚。
(同上) 論取人才 【[至元八年]】 四月初二日。
竊惟欲緻天下之治，必求所以治天下之具。
所謂治天下之具者無他，人才是也。
取人之法具在方冊，三代有鄉舉裡選之制，漢有孝廉賢良之科，隋、唐以來，加以詞賦、明經，遼、金因之，亦能得人。
國家有天下六七十年之間，取人之法未遑暇及。
今天子神聖，百職具舉，苟取之不以法，則奔趨請托，憑籍黨與，無所不逞其私。
才有一阙，則上司所付，門下親舊之所囑，骈肩累足，莫知适從，卒之人才無所得，而賄利讦制者取之，至于污負罪而投谒有所，則已登津要而肆猾狡矣，欲其政平訟理，恐未能也。
合無取近代之制，若文武舉，若試吏員，若任子等法，至于方技醫蔔之術，皆以試補，則人得其才，僥幸之門塞，治安之功可期矣。
(同上) 中書大政當先啟燕王而後入奏 【[至元八年]】 四月二十四日。
竊見聖主即位以來，經理天下，中書省以總朝綱，尚書省以庶務，樞密院以典兵，禦史台以糾彈非違，其統而一之，能分陛下之憂者，聖慮固已定矣。
竊見燕王嘗欽奉聖旨守中書令兼樞密使，名雖如是，實則未聞。
當今之計，宜妙選天下賢而有德業者輔翼燕王，欽依已降聖旨領中書省，凡軍馬、刑殺、大除拜、大錢谷及應合聞奏之事，須先啟白燕王處，然後入奏。
如是則政柄歸一，聖慮少安，而天下國家之大本定矣。
(同上) 請肅君臣之禮 【[至元八年]】 四月二十四日。
竊惟君猶天也，臣猶地也，天尊地卑，禮不可不肅。
方今内有太常，有國史，有修起居注，以議典禮，紀言動；外則交趾稱臣，高麗入貢，日本、江左瞻望德化。
自祖宗開國以來，其創法立制，至陛下為最備，故外域遠方，企仰朝廷，以為中朝禮義之國。
昨聞禦前食肉，負者裸形舞唱，恐非所以正朝廷、待臣下、尊天子之禮也。
自今禦前不可作此戲舉，務存大體，天下幸甚。
(同上) 諸投項人戶宜并入州縣 【[至元八年]】 五月七日。
照得近例，州縣不滿千戶者合并，又軍戶奧魯 【四庫本作「鄂啰」今改正。
以下凡四庫本妄改之非漢語名、詞，原文明顯可知者，悉徑予改正，不另出注。
】 、轉運司俱各并入總管府，所以省冗員、禁侵擾也。
竊見目今除諸王位下戶計外，系大官數目内送納差發米糧種田等戶，如耶律丞相、南合中書、楊中書、賈答剌罕等投項甚多，其各官頭目俱有長次及首領官、令史、催差人等。
各人既無俸祿以養廉，則侵擾之弊不能不無。
以此參詳，既是依例納絲銀人戶，合無照依合并州縣奧魯、轉運司體例，并入見住州縣，與民一滾通行科差。
若有合回付絲銀去處，令于官庫内驗數支取，不必更為設官。
如此似為官民俱得便益。
據元管頭目，于内若有曾受宣勾當年深人員，拟合量材任用。
(同上) 議襄陽軍事 【[至元八年]】 五月八日。
襄陽蕞爾一城，國家以河南一道，加以内地供給，自始功迄今幾三年矣，未有成效。
今水潦方漲，彼必大舉來援。
我軍雖已成圍，亦宜據守險要，厲兵秣馬，以需一戰，此正諸将用奇應變之秋也。
朝廷宜遣使以此戒谕将士，且點視兵甲、卒伍、糧饷之有不利不備者，督責合屬官吏，使必緻精利完備，以圖事功。
若不早為備禦，使必内外相應，突圍以走，縱得空城，夫複何益？不惟不償所損，亦有以虧損朝廷師武臣力之望。
伏乞詳酌施行。
(同上) 論鹽貨樁配 【[至元八年]】 五月十六日。
比聞朝廷以山東蝗旱，多阙食，已差官給糧赈濟，及倚閣懸欠稅糧，其民固已幸矣。
外據鹽貨見行樁配，其法施之豐穰之歲猶有所不堪，其蝗旱之餘，阙食之際，豈可不為之更張哉！今體知得其鹽貨在先令瀕海去處樁配，今滕、峄、淄州等處，去海七八百裡，俱各樁配，每戶月樁配三斤，以毫厘品答近上戶計，每年不下樁配鹽三百斤，每斤價鈔四分，絲絹麻布并不收受。
大絹一疋長二丈八尺，重一十三兩，于街市倒鈔七錢，布一疋長十八尺，倒鈔五錢，然後赴鹽局送納。
又立主首，信牌，立限約，催督民戶赴州縣官局關買，遠者離城三百餘裡，正于農忙時分，往複不下十日，每年四季如此。
及到城無錢，多于鋪戶之家借貸，以應官司督迫之急。
及關買出局，于城内每斤折二三兩依市價轉買，每斤價鈔三分，賣訖鈔還元借鋪戶。
參詳今既給糧赈濟，又倚閣懸欠稅糧，則朝廷優恤元元之意可謂深切着明矣。
如上件鹽貨事理更為從長講究施行，是亦赈濟之一大端也。
古所謂惠而不費，因民之所利而利之，蓋近是也。
(同上) 論上都和中米糧 【[至元八年]】 五月二十七日。
今體知得外路客旅于上都和籴所中納米糧，皆揭利錢于随處籴到白米，至元七年十二月内，般載到和籴所永盈、萬盈兩倉下卸中納。
其兩倉見百姓搬載米糧數多，推稱元籴糧數已足，不肯收受。
百姓在客日久，牛隻損死，盤費俱盡，将所載米糧不得已折本賤粜。
本都官豪富要之家厘勒減價收籴，赴倉中納，倉官通同看循便行收受。
其客旅如太原王烏德美、西京杜阿薩爾、馮琪、李春等納到米糧，皆刁蹬不受，見于兩倉露地堆積，約一萬石，以緻損耗，委是生受。
參詳上都每年合用米糧不下五十萬石，故增其價直，令百姓和中，所以備國用、便貧民也。
今客旅所中米糧，兩倉刁蹬如此，見有露積至今者。
脫因雨水變壞，則百姓揭借鈔本無以倍償，敢言利乎？夫細民圖鬥升之利，不遠千裡來應和中，若如此刁蹬，恐四方不信，後無以應籴者，則國用之須将何所仰？目今雖收中米數已足，若将在倉露囤客米驗數更為收受，不惟救客旅倒懸之急，亦所以備用，示不失信于民也。
并據倉官見客米多，稱推數足，閉倉不受，緻令官豪富要勒價賤籴，中納入倉，随即收受，其情弊欺公害民，莫此之甚，合行嚴加禁治。
今後有無驗實到倉米數，不問貧富，依月日挨次收受，将當日實收米數及合給支鈔人名姓，隻作一串，赴支鈔庫照驗關支。
如此不惟不能作弊害民，其勾當官吏亦不至破家獲罪。
(同上) 論支糧折鈔之弊 【[至元八年]】 五月二十九日。
近為察到上都萬盈倉飛鈔事，就問得監視官運司知事趙瑄，曾于拔都軍人烏爾古處買到支帖三百石，每石用鈔一兩二錢，于官庫内每石關支鈔二兩五錢，已行具呈禦史台照詳施行。
今參詳得：國家蓄糧本以養軍，而糧及于軍者不足，此一弊也；給鈔以中糧，本以便民，而糧不得盡中，其弊二也；養不及軍，便不及民，官庫之鈔随于富強作弊之手，其弊三也。
三弊之生，生于買籌而已。
今後軍人及應合支糧者，有無聽從所願，就令發帖官司審問，軍人及應合支糧者若欲用鈔，先取本人文字，開寫正支米糧、折支鈔數各各數目。
其米價若在和籴未足其間，依官定價錢；如于收籴已足之後，随倉米市價從實折算。
其發帖官司憑準合人文字，據正支米糧下倉放支，其折鈔數下庫支訖，仍于本倉門首分朗出榜，省谕軍人及應合支糧人通知。
仍禁約不得私下買籌、賣籌，或将支帖抵還欠少錢債，違者并行治罪。
如此則軍得實用，官無虧損，是亦革弊之一端也。
(同上) 皇後宜行冊禮 【[至元八年]】 六月五日。
竊惟皇後之尊與天子同體，上以供奉天地，下以承祀宗社，故曆代天子即位，冊文玉玺随即行之，所以崇三綱之始，正風化之原也。
今皇後母儀天下已十餘年，冊玺之禮未施行。
伏乞禦史台奏聞，下太常、翰林講求典故以行冊禮，天下幸甚。
(同上) 修起居注随付史院 【[至元八年]】 六月十七日。
照得唐制宰相修時政記，月送史館；又起居郎，天子禦正殿，則對立于殿下，有命則臨陛俯聽，退而書之，以為起居注，凡冊命、啟奏、封拜、罷免悉載之史院。
嘗欽奉聖旨修纂祖宗事迹。
恭惟主上即位以來，立宗廟，議禮樂，定官制，百度修舉。
今兩省、台、院及修起居注，凡有軍國大政，并冊命、啟奏、封拜、罷免等事，合從中統建元及今見行事理，逐月送付史院，以修實錄，則主上之豐功盛烈有以光耀萬世，亦臣下所當為者。
(同上) 請以趙璧行省北京 【[至元八年]】 七月十三日。
風聞中書省奏頭辇哥國王與廉平章 【廉希憲。
】 北京行省事。
竊惟趙右丞 【趙璧。
】 往年嘗與國王行省東京等路，能審量時勢緩急，且勤恪不怠，遂成安集之功。
今若繼往，則彼中民情物态備嘗之矣，不惟與國王相得，庶幾事易辦而民易安。
廉平章明敏有為，若請還省，則内外俱便。
初人微名輕，職當言責，見有便于國家者，不敢嘿嘿。
(同上) 請以翰林管儒戶 【[至元八年]】 八月十一日。
竊惟國家開創以來，其增崇文物，講求典禮，莫盛于今日。
然大端大節猶有所未周者，蓋啟白開導之有未至耳。
方今孔祀絕封，廟戶當差，其餘儒戶已有散至田帖者，數年之後，切恐聖道湮廢。
推原其自，無大人君子以主張維持為己任故也。
照得見在儒戶，各散漫州縣，無所統紀，非若釋道二家而有以總之也。
故其利害安危，無一人曾加省者。
竊見翰林承旨學士和禮霍孫朝夕侍從，且賦性雅重，若使之管領諸路儒戶，必能教護有方，是亦維持聖道之一節也。
又照得太常寺舊例，奉行典禮之司初無戶口統屬，今太常卿合丹 【《元史》卷十四《世祖本紀》至元十年二月條有太常卿合丹。
】 所管禮樂戶近五佰戶。
翰林在今日為衣冠之表率，使之管領諸路儒戶，亦為有例。
竊謂天下之事有似緩而實急，似迂而實切者，蓋此類也。
(同上) 請追贈陣亡将士 【[至元八年]】 十月十一日。
竊惟古之将士所以敢死，勇于立功者，蓋上之人有以激勸之使然也。
不爾，将偷卒惰，望其有奇功于天下不能也。
聞故河南路統軍鄭江，于今年四月内襄陽城下以戰而死，迄今幾半載，朝廷無追獎之命。
今來參詳國家方混一區宇，苟死于王事者不加追獎，則偷安苟容之徒以為得計。
照得近例以他功追封者往往有之。
彼被堅執銳，不顧死難，為國家報效者，若不量加追贈，切恐于激勸克敵制勝之術有所未盡。
(同上) 提舉交鈔官令戶部兼領 【[至元八年]】 十月二十三日。
照得在先提舉諸路交鈔如王渙等，以戶部郎中兼之。
制府總領天下錢谷，與戶部不相統屬，故别立提舉官。
尚書省令總領六部，如運司、鐵冶已皆并省，外據提舉司官亦合令戶部兼領，所以一錢谷之司，省周歲之費也。
據見勾當官吏如無粘帶，乞依例升轉，似為相應。
(同上) 請以廉平章總西省 【[至元八年]】 十二月十五日。
竊見西南國家重地，其所以撫養軍民，鎮服寇敵，必得朝廷名德大臣才幹有為者然後為可。
今賽平章 【賽典赤贍思丁。
】 已經停職打算，其綱紀省事者宜為遴選其人。
伏見廉平章明敏有志度，在閑日久，若應是選，實為朝廷軍民之便。
(同上) 谏中都簽軍 【[至元九年]】 二月二日。
竊惟京都天下之根本，要在殷盛以鎮服乎八荒。
古者隆上都而觀萬國，蓋此意也。
比年車駕臨幸，修築城阙，調運糧草，一切應辦和買，俱以中都百姓倚辦，比之别路實為繁劇。
側聞将與外路一體簽軍，不惟内外輕重不倫，且示天下以不廣也。
辇毂之下何至如此驚擾！(同上) 谏大都免簽軍數俵散外路 【[至元九年]】 二月十九日。
竊見大都路近蒙聖恩赦免今次合簽軍數，大小臣民
