讀例存疑例言
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次庚子。
長安薛允升雲階氏，序于京都宣南之寓廬。
時年八十有一。
序文：巻首 漢以前無所謂律，但知有刑而已。
自蕭相國，摭拾秦法，作律九章，始有律之名而無例。
魏晉以降，稍稍分為刑名、法例。
逮唐及明，而例之目遂秩然大着。
國初因勝朝之制，遞加修改，亦縁禮俗代嬗，情僞不同，窮變久通，不随時損益，則條分縷析，踵事彌増者，勢也。
雖然着録非一朝，秉筆非一手，宜于前者窒于後，韪于此者戻于彼。
甲乙乖舛，抵牾岐出，體非畫一，啟後人之然疑者，亦勢也。
法欲密而轉疏，義求明而反晦，苟非好學深思邃于此道者，安得爬梳剔抉，俾有州輻一毂之觀哉。
刑者，生人之大命，王者之大政。
一有出入，無以為平。
六官之中，惟秋官流轉較尠，往往釋褐而登署，皓首而不易其曹，為能以專門之學，治專門之事。
長安薛大司寇雲階先生，供職刑部三十餘年，研究律例，于歴代名法家言無所不窺，著作等身，而《讀例存疑》一書，尤為平生心力所萃。
凡情事之變遷，罪名之舛錯，铢黍毫厘，無不沿流以溯源，肇肌而分理，洵乎不朽之盛業，明允之龜鑒也。
先生既歸道山，秋曹諸公奏呈禦覽，奉旨着交律例館。
方今聖朝修明刑制，将博采中外良法，定為憲典，懸諸不刊。
是書所言，實導先路，抑嘗聞國之程度愈文明者，其條目亦愈纖悉，故法律之學，标為專科，惟其習之也預，故辨之也精。
他日者庠序盈門，人才輩出，使規制粲然鹹備，以跻于所謂法治國者，則先生昌明絶學之心益以大慰也已。
光緒三十二年丙午春日，項城袁世凱序。
序文：巻首 商鞅改裡悝之法為律，于是有律之名。
自漢以來，律之外有令、有駁議、有故事、有科、有格、有式。
隋則律、令、格、式并行。
宋則律之外敕、令、格、式四者皆備，而律所不備，一斷于敕。
初無所謂例也。
晉于魏刑名律中，分為法例律，亦但為律之篇目，而非于律之外别之為例。
《王制》，必察大小之比以成之。
鄭注，已行故事曰比。
《釋文》，比必利反，例也。
《後漢書?陳忠傳》，父寵上除漢法溢于甫刑者，未施行。
忠奏上二十三條為決事比。
注，比，例也。
此其為後世例之權輿欤。
明初有律、有令，而律之未赅者，始有條例之名。
宏治三年定《問刑條例》，嘉靖時，複位為三百八十條，至萬暦時，複加裁定為三百八十二條。
國朝因之，随時増修。
同治九年修定之本，凡條例一千八百九十二條。
視萬暦時増至數倍，可謂繁矣。
其中或律重例輕，或律輕例重，大旨在于袪惡俗、挽頹風。
即一事一人以昭懲創，故改重者為多。
其改從輕者，又所以明區别而示矜恤。
意至善也。
第其始，病律之疏也，而増一例。
繼則病例之仍疏也，而又増一例。
因例生例，孳乳無窮。
例固密矣，究之世情萬變，非例所可赅。
往往因一事而定一例，不能概之事事。
因一人而定一例，不能概之人人。
且此例改而彼例亦因之以改，輕重既未必得其平。
此例改而彼例不改，輕重尤虞其偏倚。
既有例即不用律，而例所未及，則同一事而仍不能不用律。
蓋例太密則轉疏，而疑義亦比比皆是矣。
國朝之講求律學者，惟乾隆間海豐呉紫峰中丞壇《通考》一書，于例文之増删修改，甄核核精詳。
其書迄于乾隆四十四年。
自是以後，未有留心于斯事者，長安薛雲階大司寇。
自官西曹，即研精律學。
于歴代之沿革，窮源竟委，觀其會通。
凡今律今例之可疑者，逐條為之考論。
其彼此抵悟及先後岐異者，言之尤詳，積成巨冊百餘。
家本嘗與編纂之役，爬羅剔抉，參訂再三。
司寇複以卷帙繁重，手自芟削，勒成定本，編為《漢律輯存》、《唐明律合刻》、《讀例存疑》、《服制備考》各若幹卷。
洵律學之大成，而讀律者之圭臬也。
同人醵資，壽諸棗棃。
甫議鸠工，适値庚子之變，事遂中辍。
辛醜春仲，家本述職長安時，司寇在裡，複長秋官。
詢知所著書，惟《漢律輯存》一種，存亡未蔔，餘編無恙。
迨銮輿狩返，家本奉命先歸，司寇初有乞休之意，故瀕行諄諄以所著書為托。
季秋遇于大梁，言将扈跸同行，約于京邸商榷此事。
乃家本行至樊輿，遽得司寇騎箕之耗，京邸商榷之約竟不能償矣。
《唐明律合刻》諸稿，方坤吾太守連轸，攜往皖江。
惟此《讀例存疑》一編，同人攜來京師，亟謀刊行。
家本為之校雠一過，秋署同僚複議，另繕清本進呈禦覽。
奉旨發交律例館。
今方奏明修改律例
長安薛允升雲階氏，序于京都宣南之寓廬。
時年八十有一。
序文：巻首 漢以前無所謂律，但知有刑而已。
自蕭相國，摭拾秦法，作律九章，始有律之名而無例。
魏晉以降，稍稍分為刑名、法例。
逮唐及明，而例之目遂秩然大着。
國初因勝朝之制，遞加修改，亦縁禮俗代嬗，情僞不同，窮變久通，不随時損益，則條分縷析，踵事彌増者，勢也。
雖然着録非一朝，秉筆非一手，宜于前者窒于後，韪于此者戻于彼。
甲乙乖舛，抵牾岐出，體非畫一，啟後人之然疑者，亦勢也。
法欲密而轉疏，義求明而反晦，苟非好學深思邃于此道者，安得爬梳剔抉，俾有州輻一毂之觀哉。
刑者，生人之大命，王者之大政。
一有出入，無以為平。
六官之中，惟秋官流轉較尠，往往釋褐而登署，皓首而不易其曹，為能以專門之學，治專門之事。
長安薛大司寇雲階先生，供職刑部三十餘年，研究律例，于歴代名法家言無所不窺，著作等身，而《讀例存疑》一書，尤為平生心力所萃。
凡情事之變遷，罪名之舛錯，铢黍毫厘，無不沿流以溯源，肇肌而分理，洵乎不朽之盛業，明允之龜鑒也。
先生既歸道山，秋曹諸公奏呈禦覽，奉旨着交律例館。
方今聖朝修明刑制，将博采中外良法，定為憲典，懸諸不刊。
是書所言，實導先路，抑嘗聞國之程度愈文明者，其條目亦愈纖悉，故法律之學，标為專科，惟其習之也預，故辨之也精。
他日者庠序盈門，人才輩出，使規制粲然鹹備，以跻于所謂法治國者，則先生昌明絶學之心益以大慰也已。
光緒三十二年丙午春日，項城袁世凱序。
序文：巻首 商鞅改裡悝之法為律，于是有律之名。
自漢以來，律之外有令、有駁議、有故事、有科、有格、有式。
隋則律、令、格、式并行。
宋則律之外敕、令、格、式四者皆備，而律所不備，一斷于敕。
初無所謂例也。
晉于魏刑名律中，分為法例律，亦但為律之篇目，而非于律之外别之為例。
《王制》，必察大小之比以成之。
鄭注，已行故事曰比。
《釋文》，比必利反，例也。
《後漢書?陳忠傳》，父寵上除漢法溢于甫刑者，未施行。
忠奏上二十三條為決事比。
注，比，例也。
此其為後世例之權輿欤。
明初有律、有令，而律之未赅者，始有條例之名。
宏治三年定《問刑條例》，嘉靖時，複位為三百八十條，至萬暦時，複加裁定為三百八十二條。
國朝因之，随時増修。
同治九年修定之本，凡條例一千八百九十二條。
視萬暦時増至數倍，可謂繁矣。
其中或律重例輕，或律輕例重，大旨在于袪惡俗、挽頹風。
即一事一人以昭懲創，故改重者為多。
其改從輕者，又所以明區别而示矜恤。
意至善也。
第其始，病律之疏也，而増一例。
繼則病例之仍疏也，而又増一例。
因例生例，孳乳無窮。
例固密矣，究之世情萬變，非例所可赅。
往往因一事而定一例，不能概之事事。
因一人而定一例，不能概之人人。
且此例改而彼例亦因之以改，輕重既未必得其平。
此例改而彼例不改，輕重尤虞其偏倚。
既有例即不用律，而例所未及，則同一事而仍不能不用律。
蓋例太密則轉疏，而疑義亦比比皆是矣。
國朝之講求律學者，惟乾隆間海豐呉紫峰中丞壇《通考》一書，于例文之増删修改，甄核核精詳。
其書迄于乾隆四十四年。
自是以後，未有留心于斯事者，長安薛雲階大司寇。
自官西曹，即研精律學。
于歴代之沿革，窮源竟委，觀其會通。
凡今律今例之可疑者，逐條為之考論。
其彼此抵悟及先後岐異者，言之尤詳，積成巨冊百餘。
家本嘗與編纂之役，爬羅剔抉，參訂再三。
司寇複以卷帙繁重，手自芟削，勒成定本，編為《漢律輯存》、《唐明律合刻》、《讀例存疑》、《服制備考》各若幹卷。
洵律學之大成，而讀律者之圭臬也。
同人醵資，壽諸棗棃。
甫議鸠工，适値庚子之變，事遂中辍。
辛醜春仲，家本述職長安時，司寇在裡，複長秋官。
詢知所著書，惟《漢律輯存》一種，存亡未蔔，餘編無恙。
迨銮輿狩返，家本奉命先歸，司寇初有乞休之意，故瀕行諄諄以所著書為托。
季秋遇于大梁，言将扈跸同行，約于京邸商榷此事。
乃家本行至樊輿，遽得司寇騎箕之耗，京邸商榷之約竟不能償矣。
《唐明律合刻》諸稿，方坤吾太守連轸，攜往皖江。
惟此《讀例存疑》一編，同人攜來京師，亟謀刊行。
家本為之校雠一過，秋署同僚複議，另繕清本進呈禦覽。
奉旨發交律例館。
今方奏明修改律例