劉昶傳
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。
”劉昶回答說：“陛下您道德教化光被遠近，從北而南，所以巴漢之雄，仍遠敬皇魏天阙。
臣參加盛禮，實在感謝皇上知遇。
”魏高祖說：“武興、宕昌，對禮節并不熟悉，多有不合禮節之處，剛才朕見到集始，觀察他的行為舉止，比彌承強多了。
”劉昶回答說：“陛下您慈惠接達普天之下，恩澤流被四海之内，武興這樣的蕞爾小柄，哪能不食椹懷音。
” 朝廷又命他為中書監。
開建五等，封劉昶為齊郡開國公，加授宋王之号。
太和十七年(493)春，魏高祖臨經武殿，大議南伐，談到齊、蕭篡權的事情，劉昶每每悲泣不已。
因而啟奏說：“為臣本朝淪喪，備遭艱毒，希望憑借魏國靈德，以釋為臣私恥。
”頓首拜謝。
魏高祖也為之流下眼淚，禮待他更為優厚。
蕭赜的雍州刺史曹虎詐降，皇帝下诏讓劉昶兵出義陽，終而無功而回。
太和十八年(494)，朝廷授他為使持節，都督吳、越、楚、彭城諸軍事，大将軍，劉昶堅決推辭，魏帝不許，又賜給他布千匹。
到出發時，魏高祖親自為他餞别，高祖命群僚佐賦詩贈予劉昶，又把自己所撰的一部文集賜給他。
高祖拿出他自己的文集對劉昶說：“我業餘時間，熱衷文學，雖然學識粗淺，但也欲罷不能。
如有一見，便行成文，送給你看。
文章雖無足味，隻供愛卿一笑而已。
”其重視劉昶于此可見一斑。
自從劉昶離開彭城，到他上任，相隔已經很久了。
彭城中過去的齋宇山池，都還存在，劉昶又加修繕，仍居止其中。
劉昶到彭城，不能安定邊境，心懷人物，撫接義故，而閨門之内喧嚣猥事，内外奸邪雜處，以前百姓舊時吏卒見到這種情況，無不感慨歎惜。
劉昶又營造墳墓于彭城西南，自己墓穴與三位公主的同茔而異穴。
挖掘石頭，壘起墳茔，墳墓崩潰，壓死了十幾個人。
後來又移改他處，公私浪費很多，危害不小。
魏高祖南讨，劉昶在皇帝行宮候駕，高祖派侍中迎接慰勞。
劉昶讨伐蕭昭業于司州，雖然屢屢破敗敵軍，但義陽拒守，攻而不克，劉昶隻好撤軍。
太和十九年(495)，魏高祖在彭城，劉昶入見。
劉昶說：“為臣奉命征讨，剿滅兇邪，但卻徒勞士卒馬匹，久拖時日，不見戰功，實在有損陛下威靈，臣請接受刑罰。
”魏高祖說：“朕此番前來，本無攻守之意。
正想讨伐罪惡，吊慰民衆，宣揚皇威布施帝德，二事既做好，也不失本來打算，朕也無所成就，隻好還師，豈隻是愛卿你呢。
” 十月，劉昶在京城朝見皇帝。
高祖幸臨光極堂大選人士。
高祖說：“月初會朝，想讓大家品評魏典。
大凡稱為典的，都是作為國家的大綱，治理百姓的柄把。
一國之君能喜好法典則國家定會大治，不喜好法典則國家定會亂套。
我魏過去在恒、代時，典制都是随時制作，所造的都不是通世的長久典章。
所以從夏到秋，朕總是親議條文。
或言惟能是寄，不必拘于門庭，朕以為不爾。
為什麼呢？是因為當今之世，本當仰祖質樸，然而清濁同流，混淆不分，君子與小人也是名位品級沒有區别，這尤為不可。
我皇魏現在八族以上，士人品第有九等，九品以外，細小辟職，又有七等。
如真有賢人，可以起家為三公之列。
朕正是擔心賢才難得，不能隻為一人，渾我典制。
所以今令大家區分九流，清純統一朝軌，以使千年之後，我能夠與唐、虞之名仿佛，卿等可比拟元、凱。
”劉昶對答說：“陛下聖德披及中區，更新朝典，修正九流，編議不朽法典，豈隻是與唐、虞相仿佛，肯定會德高三代之君。
”魏高祖說：“國家本來有一件事情可以感慨。
可以感慨的是什麼呢？總是沒有人在大衆場合說人得失。
今天，卿等都得說出自己的心裡話。
作為人君擔心不能接納群臣谏奏，作為人臣擔心不能盡忠于主。
朕今天每舉一人，他如果有什麼不是，你們盡可說出他的過失在什麼地方；如他有才能而朕沒有認識到的，你們也應各自說出自己所了解的。
朕該當虛心接受意見。
如能這樣，能盡舉他人得失的受賞，不說話則有罪。
” 等到議論大将軍，高祖說：“劉昶就是充其職的人。
”後來高祖又賜給劉昶班劍二十人。
太和二十一年(497)四月，劉昶在彭城去世，享年六十二歲。
高祖親自為他舉哀，賜給溫明秘器、錢百萬、布五百匹、蠟三百斤、朝服一套、衣一套，贈其為假黃钺、太傅，領揚州刺史，加以特殊禮節，備具九錫，賜給前後部羽葆鼓吹，喪制禮數都按晉代琅笽武王司馬亻由的樣式辦理，谥稱明。
”劉昶回答說：“陛下您道德教化光被遠近，從北而南，所以巴漢之雄，仍遠敬皇魏天阙。
臣參加盛禮，實在感謝皇上知遇。
”魏高祖說：“武興、宕昌，對禮節并不熟悉，多有不合禮節之處，剛才朕見到集始，觀察他的行為舉止，比彌承強多了。
”劉昶回答說：“陛下您慈惠接達普天之下，恩澤流被四海之内，武興這樣的蕞爾小柄，哪能不食椹懷音。
” 朝廷又命他為中書監。
開建五等，封劉昶為齊郡開國公，加授宋王之号。
太和十七年(493)春，魏高祖臨經武殿，大議南伐，談到齊、蕭篡權的事情，劉昶每每悲泣不已。
因而啟奏說：“為臣本朝淪喪，備遭艱毒，希望憑借魏國靈德，以釋為臣私恥。
”頓首拜謝。
魏高祖也為之流下眼淚，禮待他更為優厚。
蕭赜的雍州刺史曹虎詐降，皇帝下诏讓劉昶兵出義陽，終而無功而回。
太和十八年(494)，朝廷授他為使持節，都督吳、越、楚、彭城諸軍事，大将軍，劉昶堅決推辭，魏帝不許，又賜給他布千匹。
到出發時，魏高祖親自為他餞别，高祖命群僚佐賦詩贈予劉昶，又把自己所撰的一部文集賜給他。
高祖拿出他自己的文集對劉昶說：“我業餘時間，熱衷文學，雖然學識粗淺，但也欲罷不能。
如有一見，便行成文，送給你看。
文章雖無足味，隻供愛卿一笑而已。
”其重視劉昶于此可見一斑。
自從劉昶離開彭城，到他上任，相隔已經很久了。
彭城中過去的齋宇山池，都還存在，劉昶又加修繕，仍居止其中。
劉昶到彭城，不能安定邊境，心懷人物，撫接義故，而閨門之内喧嚣猥事，内外奸邪雜處，以前百姓舊時吏卒見到這種情況，無不感慨歎惜。
劉昶又營造墳墓于彭城西南，自己墓穴與三位公主的同茔而異穴。
挖掘石頭，壘起墳茔，墳墓崩潰，壓死了十幾個人。
後來又移改他處，公私浪費很多，危害不小。
魏高祖南讨，劉昶在皇帝行宮候駕，高祖派侍中迎接慰勞。
劉昶讨伐蕭昭業于司州，雖然屢屢破敗敵軍，但義陽拒守，攻而不克，劉昶隻好撤軍。
太和十九年(495)，魏高祖在彭城，劉昶入見。
劉昶說：“為臣奉命征讨，剿滅兇邪，但卻徒勞士卒馬匹，久拖時日，不見戰功，實在有損陛下威靈，臣請接受刑罰。
”魏高祖說：“朕此番前來，本無攻守之意。
正想讨伐罪惡，吊慰民衆，宣揚皇威布施帝德，二事既做好，也不失本來打算，朕也無所成就，隻好還師，豈隻是愛卿你呢。
” 十月，劉昶在京城朝見皇帝。
高祖幸臨光極堂大選人士。
高祖說：“月初會朝，想讓大家品評魏典。
大凡稱為典的，都是作為國家的大綱，治理百姓的柄把。
一國之君能喜好法典則國家定會大治，不喜好法典則國家定會亂套。
我魏過去在恒、代時，典制都是随時制作，所造的都不是通世的長久典章。
所以從夏到秋，朕總是親議條文。
或言惟能是寄，不必拘于門庭，朕以為不爾。
為什麼呢？是因為當今之世，本當仰祖質樸，然而清濁同流，混淆不分，君子與小人也是名位品級沒有區别，這尤為不可。
我皇魏現在八族以上，士人品第有九等，九品以外，細小辟職，又有七等。
如真有賢人，可以起家為三公之列。
朕正是擔心賢才難得，不能隻為一人，渾我典制。
所以今令大家區分九流，清純統一朝軌，以使千年之後，我能夠與唐、虞之名仿佛，卿等可比拟元、凱。
”劉昶對答說：“陛下聖德披及中區，更新朝典，修正九流，編議不朽法典，豈隻是與唐、虞相仿佛，肯定會德高三代之君。
”魏高祖說：“國家本來有一件事情可以感慨。
可以感慨的是什麼呢？總是沒有人在大衆場合說人得失。
今天，卿等都得說出自己的心裡話。
作為人君擔心不能接納群臣谏奏，作為人臣擔心不能盡忠于主。
朕今天每舉一人，他如果有什麼不是，你們盡可說出他的過失在什麼地方；如他有才能而朕沒有認識到的，你們也應各自說出自己所了解的。
朕該當虛心接受意見。
如能這樣，能盡舉他人得失的受賞，不說話則有罪。
” 等到議論大将軍，高祖說：“劉昶就是充其職的人。
”後來高祖又賜給劉昶班劍二十人。
太和二十一年(497)四月，劉昶在彭城去世，享年六十二歲。
高祖親自為他舉哀，賜給溫明秘器、錢百萬、布五百匹、蠟三百斤、朝服一套、衣一套，贈其為假黃钺、太傅，領揚州刺史，加以特殊禮節，備具九錫，賜給前後部羽葆鼓吹，喪制禮數都按晉代琅笽武王司馬亻由的樣式辦理，谥稱明。