源懷傳
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源延之弟源思禮，後賜名為懷，為人謙恭寬雅，有大度。
高宗在位末年，源懷任侍禦中散。
父親源賀告老辭去官爵，皇帝令源懷承襲父親的爵位，授任他為征南将軍。
不久任持節、督諸軍，屯駐在大沙漠之南。
源懷還朝，被授予殿中尚書之職，出任長安鎮将、雍州刺史。
源懷為官清廉而有好的政績，善于撫恤百姓，所任之處盜賊止息，流民全都相繼還家。
一年多以後，源懷再次被授任為殿中尚書，加授侍中，參與都曹事。
源懷又督率諸軍征讨蠕蠕，六路大将都受他的節制調度。
後遷任尚書令，參加議定朝廷法律命令。
後來按例降爵位為公。
任司州刺史。
源懷跟從皇帝南征，加授為衛大将軍，負責中軍事務。
源懷由于為母親服喪而辭去官職。
皇帝賜給他帛三百匹、谷一千石。
太和十九年(495)，源懷被授予征北大将軍、夏州刺史之職，轉任都督雍岐東秦三州諸軍事、征西大将軍、雍州刺史。
景明二年(501)，源懷被召回朝任尚書左仆射，加賜為特進。
當時皇帝有令，由于奸邪的官吏犯了罪以後，每每有許多人逃遁而未被追究，這些人有了過失就逃走，都感到怡然自得。
從今以後，凡是犯罪的人不問其罪行輕重，隻要是藏匿逃竄者全部流放到邊遠之地。
如果長期躲避不出來，就讓他的兄弟代替他遠徙。
源懷于是向皇帝上表啟奏說：“按照朝廷的條令制度：犯罪而逃跑的吏員不在赦免之列。
我私下考慮聖上的恩德，此事同先前寬宥的政策有所不同，過去許多被流放還在半路的人，尚且能獲赦免而得以回還，何況有的人并未犯罪，還要把他們遣徙到邊戍嗎？查地方官犯罪，逃走的人甚多，他們俸祿已經十分優厚，尚且還有這種過失，及至他們蒙受恩宥，忽然又得以返還。
如今惟獨苦了一般的吏員，恐怕不是平等之法。
如果讓我掌管此事，我以為應當寬免他們。
”書表呈上以後，門下省認為現行條令已經頒布，就把他所奏之事駁回不予準許。
源懷又重新上奏說：“臣以為朝廷法令貴在執行通暢，治政崇尚簡明切要，設立刑罰之法，目的在于懲治犯罪之人。
假若符合道理，法令就不在乎是否繁多；執行法令可以通暢，豈能容允制度的嚴苛。
這就是古今的達政，濟世之常規。
我考察現行的條例制度，被授予勳品以下的人，因犯罪被揭發而逃亡的，一律不予寬宥，還要流放他們的妻兒。
這雖然是想要抑制和阻絕奸邪之路，但這不是通用的法式。
我又查尋條例規定，違犯職守的敗壞法紀的，專門懲辦九品官以下的人，難道九品以上的官員，人人都堅貞清白嗎？各州郡的地方官，一般都清廉有威望，至于有貪婪污濁的人，因事實被揭發而逃竄，但遇到恩赦可以免罪。
勳品以下的官員，獨獨與這種規定不一緻。
像這樣做，就是寬待縱容九品以上的官員，而嚴責品位以外的吏員，使得對官吏的培育安撫有差别，恩惠與懲罰不均等。
又有圖謀叛逆罪惡滔天的人，遇到恩宥尚且可以免罪，而吏員犯了輕微的罪過，獨獨不受到赦免，緻使大赦之法不能通行，開生之路受到阻塞，上違古代典憲，下悖現時法律，依臣之愚見，認為應當停止。
”書表奏上以後，世宗采納了他的意見。
這一年，源懷被任命為車騎大将軍、涼州大中正。
源懷向皇帝上書說：“南方賊寇遊弋于長江、揚子江，經常挑起戰亂，驕奢婬逸之風日益滋長。
其貴臣重将，所剩無幾，崇信奸佞之徒，親昵Yan宦之人，内外離心離德，骨肉猜忌叛逆。
蕭寶融在荊郢僭位，其雍州刺史蕭衍率軍向東攻襲，上遊的軍隊已逼近其京城郊野。
廣陵、京口守将各自持兵而兩邊觀望，鐘離、淮陰一帶相互鼎峙而靜觀得失。
秣陵孤立危急，閉門不出。
江南的君子小人，全都遭受災禍，翹首北望，朝不保夕。
這實在是上天賜予的大好時機，實行吞并的難得機遇。
我朝可以乘其蕭牆之釁，借其分崩之機，發兵向東占據曆陽，兼程指向瓜步，沿長江鎮戍，直達于荊郢。
然後振奮我軍雷電之威，廣布我朝山河之信，那麼長江西面之地，不用兵就自會來降，吳會一帶地方，指日可以占領。
昔日王士治曾經說過，孫皓倘若暴死，另外擁立賢主，其文武之官，各得其任，就會是我們的勁敵。
如果蕭衍舉事成功，其上下同心一緻，那麼非但我朝今後圖謀很難，而且會使我揚州境内受到危逼。
為什麼這樣說呢？壽春距離建邺，隻七百裡地而已，那一帶的山川水陸，蕭衍都十分熟悉。
倘若江南沒有風
高宗在位末年，源懷任侍禦中散。
父親源賀告老辭去官爵，皇帝令源懷承襲父親的爵位，授任他為征南将軍。
不久任持節、督諸軍，屯駐在大沙漠之南。
源懷還朝，被授予殿中尚書之職，出任長安鎮将、雍州刺史。
源懷為官清廉而有好的政績，善于撫恤百姓，所任之處盜賊止息，流民全都相繼還家。
一年多以後，源懷再次被授任為殿中尚書，加授侍中，參與都曹事。
源懷又督率諸軍征讨蠕蠕，六路大将都受他的節制調度。
後遷任尚書令，參加議定朝廷法律命令。
後來按例降爵位為公。
任司州刺史。
源懷跟從皇帝南征，加授為衛大将軍，負責中軍事務。
源懷由于為母親服喪而辭去官職。
皇帝賜給他帛三百匹、谷一千石。
太和十九年(495)，源懷被授予征北大将軍、夏州刺史之職，轉任都督雍岐東秦三州諸軍事、征西大将軍、雍州刺史。
景明二年(501)，源懷被召回朝任尚書左仆射，加賜為特進。
當時皇帝有令，由于奸邪的官吏犯了罪以後，每每有許多人逃遁而未被追究，這些人有了過失就逃走，都感到怡然自得。
從今以後，凡是犯罪的人不問其罪行輕重，隻要是藏匿逃竄者全部流放到邊遠之地。
如果長期躲避不出來，就讓他的兄弟代替他遠徙。
源懷于是向皇帝上表啟奏說：“按照朝廷的條令制度：犯罪而逃跑的吏員不在赦免之列。
我私下考慮聖上的恩德，此事同先前寬宥的政策有所不同，過去許多被流放還在半路的人，尚且能獲赦免而得以回還，何況有的人并未犯罪，還要把他們遣徙到邊戍嗎？查地方官犯罪，逃走的人甚多，他們俸祿已經十分優厚，尚且還有這種過失，及至他們蒙受恩宥，忽然又得以返還。
如今惟獨苦了一般的吏員，恐怕不是平等之法。
如果讓我掌管此事，我以為應當寬免他們。
”書表呈上以後，門下省認為現行條令已經頒布，就把他所奏之事駁回不予準許。
源懷又重新上奏說：“臣以為朝廷法令貴在執行通暢，治政崇尚簡明切要，設立刑罰之法，目的在于懲治犯罪之人。
假若符合道理，法令就不在乎是否繁多；執行法令可以通暢，豈能容允制度的嚴苛。
這就是古今的達政，濟世之常規。
我考察現行的條例制度，被授予勳品以下的人，因犯罪被揭發而逃亡的，一律不予寬宥，還要流放他們的妻兒。
這雖然是想要抑制和阻絕奸邪之路，但這不是通用的法式。
我又查尋條例規定，違犯職守的敗壞法紀的，專門懲辦九品官以下的人，難道九品以上的官員，人人都堅貞清白嗎？各州郡的地方官，一般都清廉有威望，至于有貪婪污濁的人，因事實被揭發而逃竄，但遇到恩赦可以免罪。
勳品以下的官員，獨獨與這種規定不一緻。
像這樣做，就是寬待縱容九品以上的官員，而嚴責品位以外的吏員，使得對官吏的培育安撫有差别，恩惠與懲罰不均等。
又有圖謀叛逆罪惡滔天的人，遇到恩宥尚且可以免罪，而吏員犯了輕微的罪過，獨獨不受到赦免，緻使大赦之法不能通行，開生之路受到阻塞，上違古代典憲，下悖現時法律，依臣之愚見，認為應當停止。
”書表奏上以後，世宗采納了他的意見。
這一年，源懷被任命為車騎大将軍、涼州大中正。
源懷向皇帝上書說：“南方賊寇遊弋于長江、揚子江，經常挑起戰亂，驕奢婬逸之風日益滋長。
其貴臣重将，所剩無幾，崇信奸佞之徒，親昵Yan宦之人，内外離心離德，骨肉猜忌叛逆。
蕭寶融在荊郢僭位，其雍州刺史蕭衍率軍向東攻襲，上遊的軍隊已逼近其京城郊野。
廣陵、京口守将各自持兵而兩邊觀望，鐘離、淮陰一帶相互鼎峙而靜觀得失。
秣陵孤立危急，閉門不出。
江南的君子小人，全都遭受災禍，翹首北望，朝不保夕。
這實在是上天賜予的大好時機，實行吞并的難得機遇。
我朝可以乘其蕭牆之釁，借其分崩之機，發兵向東占據曆陽，兼程指向瓜步，沿長江鎮戍，直達于荊郢。
然後振奮我軍雷電之威，廣布我朝山河之信，那麼長江西面之地，不用兵就自會來降，吳會一帶地方，指日可以占領。
昔日王士治曾經說過，孫皓倘若暴死，另外擁立賢主，其文武之官，各得其任，就會是我們的勁敵。
如果蕭衍舉事成功，其上下同心一緻，那麼非但我朝今後圖謀很難，而且會使我揚州境内受到危逼。
為什麼這樣說呢？壽春距離建邺，隻七百裡地而已，那一帶的山川水陸，蕭衍都十分熟悉。
倘若江南沒有風